جواد الغليظ

الحركة الأمازيغية بالناظور ببغاء عاقم

الحركة الأمازيغية بالناظور ببغاء عاقم
جواد الغليظ : الكل يعرف أن مدينة الناظور كانت ستشهد هذا الصيف تنظيم مهرجان أمازيغي ضخم سبق

شعيب عمر

للعبث عنـوان

للعبث عنـوان
شعـيب عمـر في الكثير من مدن العالم تقام مهرجانات وكرنفالات تحت مسميات كثيرة بعضها مغمور

يوسف رشيدي

مهرجان سيدي المغنوجي

مهرجان سيدي المغنوجي
يوسف رشيدي ترددت كثيرا قبل أن أكتب هذا المقال في عز هذا الصيف الحار الذي أستغله للعمل مؤقتا

رمسيس بولعيون

المهرجان أوقع الأقنعة

المهرجان أوقع الأقنعة
بقلم: رمسيس بولعيون لن أطيل في المقدمات و لا في الدخول و الخروج فالهدر، سأذهب مباشرة لصلب

سعيد العمراني

قافلة "من اجل الريف" أم قافلة "من اجل حرق الأوراق" ؟

قافلة "من اجل الريف" أم قافلة "من اجل حرق الأوراق" ؟
روكسيل/ سعيد العمراني بتاريخ 2 يوليوز الجاري، توصلت كالعديد من المهتمين الريفيين، برسالة

التجاني بولعوالي

مغاربة هولندا وسلاح الاندماج الرياضي

مغاربة هولندا وسلاح الاندماج الرياضي
بقلم/التجاني بولعوالي تعتبر قضية اندماج الأجانب في المجتمع الغربي عامة، والهولندي خاصة، من
وجهة نظر
التجاني بولعوالي

مغاربة هولندا وسلاح الاندماج الرياضي

مغاربة هولندا وسلاح الاندماج الرياضي
بقلم/التجاني بولعوالي تعتبر قضية اندماج الأجانب في المجتمع الغربي عامة، والهولندي خاصة، من بين أهم القضايا التي شغلت وتشغل الرأي الخاص والعام في هولندا، طوال أكثر من عقدين زمنيين، ومع أنه على المستوى العلمي تم حسم هذا الموضوع منذ أمد ليس بالقصير، وحدد مفهوم الاندماج، من جهة أولى، في تعلم لغة البلد المضيف والتحدث بها بشكل سليم ومفهوم، ومن جهة ثانية في التعرف على ثقافة ذلك البلد وتقاليده وقوانينه واحترامها وأخذها بعين الاعتبار. إلا أن الإشكال يظل عالقا، عندما يتصل ذلك الموضوع بما هو
جواد الغليظ

الحركة الأمازيغية بالناظور ببغاء عاقم

الحركة الأمازيغية بالناظور ببغاء عاقم
جواد الغليظ : الكل يعرف أن مدينة الناظور كانت ستشهد هذا الصيف تنظيم مهرجان أمازيغي ضخم سبق أن تم الإعداد له منذ شهور من قبل العديد من الغيورين على هذه المدينة التي لا تملك أهلا يعيلها، إننا نتحدث هنا على مهرجان ثاروين للثقافة الأمازيغية الذي كان تود المؤسسة تنظيمه في مرحلة الإعداد وترتيب الأوراق والبحث عن سبل التمويل وكذا البرنامج الذي يمكن وضعه حسب الإمكانيات المتاحة، والخرجات الإعلامية التي توخى المنضمون تنظيمها لإشراك الرأي العام في هذه المراحل الأولية الصعبة، تم الكشف عن
سعيد العمراني

قافلة "من اجل الريف" أم قافلة "من اجل حرق الأوراق" ؟

قافلة "من اجل الريف" أم قافلة "من اجل حرق الأوراق" ؟
روكسيل/ سعيد العمراني بتاريخ 2 يوليوز الجاري، توصلت كالعديد من المهتمين الريفيين، برسالة الكترونية مجهولة تخبر الرأي العام بوشك انطلاق "قافلة من اجل الريف، و التي ستنطلق رسميا يوم 7 يوليوز من أوروبا". و تخبر الرسالة بان هذه القافلة "ستزور جميع مداشر و قبائل الريف الكبير طيلة 30 يوما كاملة. و ستتخللها "لقاءات جماعية و فردية في الأسواق و المداشر، بغية تمكين الساكنة و اطلاعهم على مختلف التحديات الراهنة التي تدور بالمواطن الريفي كالاطلاع على حقيقة الهوية...و شرح مشروع الاوطنومي للريف للسكان،
شعيب عمر

للعبث عنـوان

للعبث عنـوان
شعـيب عمـر في الكثير من مدن العالم تقام مهرجانات وكرنفالات تحت مسميات كثيرة بعضها مغمور وبعضها لا تحد اسمه الآفاق. ومن أشهر هذه المهرجانات كرنفالات السامبا في "ريو دي جانيرو" و "ساوباولو" بالبرازيل وكرنفال مدينة البندقية بإيطاليا ومهرجان "بامبلونا" بإسبانيا الخاص بالثيران وكثير من المهرجانات الفنية من سينما ومسرح وغيرها. الذي يجمع بين هذه المهرجانات والكرنفالات هو البحث عن الشهرة للمدينة أو للمنطقة التي تحتضنها أو حتى للبلد الذي تنتمي إليه واستقطاب المزيد من السائحين وعروض نقلها
رمسيس بولعيون

المهرجان أوقع الأقنعة

المهرجان أوقع الأقنعة
بقلم: رمسيس بولعيون لن أطيل في المقدمات و لا في الدخول و الخروج فالهدر، سأذهب مباشرة لصلب الموضوع الذي هو المهرجان المقام في مدينتي، الذي أختير له إسم المهرجان المتوسطي للناظور ،بشعار الناظور في لقاء مع العالم ، و ليته لم يلتقي بالعالم بهذا الشكل هذا المهرجان الذي عاش تمخضات و تقلبات قبل بدايته، و الكل أصبح يعرف القصة و كيف طلب السيد العاقل بنتهامي عامل الإقليم إزالة إسم الأمازيغية من إسم المؤسسة التي كانت ستتكلف بالمهرجان، أو أنه سيأسس جمعية أخرى لتسهر على تنظيم المهرجان،
يوسف رشيدي

مهرجان سيدي المغنوجي

مهرجان سيدي المغنوجي
يوسف رشيدي ترددت كثيرا قبل أن أكتب هذا المقال في عز هذا الصيف الحار الذي أستغله للعمل مؤقتا في مكان إقامتي بالغربة المريحة ,لكي أوفر بعض مصاريف الدراسة والعيش في الموسم القادم . في هذا الفصل تعيش مدينتي أحلى أيامها وأزهى لياليها على طول ضفاف بحيرتها القذرة , التي تحولت إلى فينيسيا في نظر بعض مصاصي الأموال . مدينتي التي قضينا فيها عطلتنا الصيفية المتواضعة في شاطئ بوقانا الذي كان يكلفنا 6 دراهم ثمن "الكار نقل الأخوين" أو درهم نؤديه " لمصطفى" حارس صهرجي "إسكاجن" الذي كان بمثابة مدرسة
محمد بوتخريط

ثوذارْثْ إيمَزْذَاغْ : بين ضيوف سليمة...و دفاتر المهاجرين في غربة الغرب

ثوذارْثْ إيمَزْذَاغْ : بين ضيوف سليمة...و دفاتر المهاجرين في غربة الغرب
محمد بوتخريط / هولندا من أبرز وأعنف ملامح المعانات والبؤس في حياة المهاجر ، هو ذلك الانسلاخ عن دفء النسيج الاجتماعي للعائلة -وأقصد -العائلة الكبيرة وتجمعات الأهل والأحباب والأقارب والأصدقاء وأجواء الحي واللغة الأم والتقاليد . الشئ الذي يترتب عنه ,دون شك حدوث شرخ نفسي وفكري داخل شخصيته ...والأخطر أن هذا يحدث ولمدة طويلة بدون تعويض متكافئ , هذا إضافة - طبعا- إلى جملة من الآلام والكوارث التي شكّلت وتشكل شخصيته الاجتماعية والنفسية والفكرية. الشأن المحلي أو ثوذارْثْ إيمَزْذَاغْ
بوكراع ميمون

الضرب.. والمرأة.. والشريعة الإسلامية

الضرب.. والمرأة.. والشريعة الإسلامية
بوكراع ميمون / ألمانيا من بين القضايا الشائكة التي أرقتني زمنا ، مايطالعنا به الرأي العام الألماني من حين للآخر من خلال وسائله الأعلامية المسموعة والمقروئة والمكتوبة ، أن الأسلام لايكرم المرأة، خاصة فيما يتصل بحقوقها ومكانتها وكرامتها ، وأن المسلمين يسيؤون معاملتها وأنها مجرد متاع لاشخصية ولا قيمة لها، ويقولون أن إمتهان المرأة وتحقيرها والأعتداء عليها بالضرب إنما تجيزه الشريعة الأسلامية ، وأنه منصوص عليه في القرآن الكريم . ومن المشاهد التي آلمتني جدا، ندوة حول الاسلام في التلفزيون
جواد الغليظ

عمود فارغ

عمود فارغ
جواد الغليظ توقفت عن كتابة هذا العمود لأسباب شخصية أهمها الدراسة لكن لا يعني أن الآراء ستمسحها الذاكرة فقلوبنا لا زالت حية لن أطيل في عمودي هذا بالكلام الغير المجدي سأتحدث عن أي شيء وحيد وسأكتفي بمقولة نخرت في ذاكرتي منذ زمن ولم أعد أتحمل ثقلها وقررت إشراككم معي في حمل ثقلها فهي كالتالي الوطن.. !! لن يبنيه الجبناء والى عمود جديد
بوستاتي عبد العالي

تراكتور بدون أبواب

تراكتور بدون أبواب
فن الكاريكاتير "صوت من لا صوت له" المحاكاة الساخرة يتقنها معظم البشر، عندما يتحدثون عن شيء جرى لهم أو لغيرهم، ويصفونه بكثير من التضخيم والمبالغة التي "تشوه" الأحداث والشخصيات لتولد الضحكات التي تهدف إلى جعل السامع يمعن التفكير فيما يسمع، مما يعطي أثرا أقوى بكثير مما لو حكى المتحدث دون مبالغة. ويبقى فن الكاريكاتور أكثر الفنون ارتباطا بالمحاكاة الساخرة، انه فن "المبالغة" بالخطوط والريشة، فن النكتة المرسومة، فن السخرية التي تشير إلى الجرح وتفتحه وتنظفه دون قطرة دم واحدة.
كريم بركة

أنا وطني إذن أنا متملق وحربائي و

أنا وطني إذن أنا متملق وحربائي و
كريم بركة طارق وأزواغ، أبرشان والوازاني، يحيى وبورجل، مصطفى والطيب، عزيز ومنعم، أحمد والأستاذ أحمد، محمد وغيرها من الأسماء وهي كثيرة طبعا، ومن الجهة الأخرى نرى بودهان ورشيد وناصر ووفاء وبشرى وعلال وسعيد وفوزي والحموشي وفاظمة والطيب وأسماء كثيرة، في حين رأينا إمرقان ومهرجان ومعارض وأشياء أخرى بهذه المدينة التي إصطلح عليها أحد أصدقائنا بمدينة الأساطير والغرائب، هذه كلها الصقور السياسية والأدبية والنضالية والأمازيغية أيضا، لمدينة وإقليم الناظور على مدى أكثر من عشرين إلى ثلاثين سنة، هذه هي
شعيب عمر

بلجيكا على كف عفريت

بلجيكا على كف عفريت
شعيـب عمـــر تقديـــم بلجيكا بلد أوروبي يصف نفسه للمسافرين عبر مطار بروكسيل الوطني بكونه قلب أوروبا. سكانه عشرة ملايين ونصف وأكثر من ستة ملايين يتحدثون الهولندية أو الفلامانية (نفس اللغة) والباقي هو فرانكفونيون في الجنوب وبروكسيل مع وجود أقلية صغيرة تتحدث الألمانية (حوالي مائة ألف) في شرق البلاد اقتطعت من ألمانيا بعد معاهدة فرساي. إداريا تعتبر بلجيكا بلدا فدراليا مبنيا على مفهوم الجهوية الموسعة، إذ يتوفر على ثلاث جهات ذات حكم ذاتي موسع إلى حد كبير. ففي الشمال توجد جهة الفلاندرز
رمسيس بولعيون

ريفي ماشي داكشي اللي فراسك

ريفي ماشي داكشي اللي فراسك
بقلم: رمسيس بولعيون ناري نتا ريفي هي تتكره المغرب، روافة عزيز عليهم إسبانيا على بلادهم، نتوما روافة باغيين ديرو دولة بوحدكم، روافة صعاب مع بناتهم، نتوما الروافة عنصريين أخويا، الصارحة روافة أخويا شوية معقدين ومراض فعقلكم. جمل أسمعها دائما من أصدقاء جدد لا ينتمون إلى الريف، لهم تصور جاهز عن الريفي والمنتمي لهذه المنطقة، صورة سلبية لأقصى الدرجات. فهل تلك الصورة الجاهزة هي الحقيقة؟؟؟ الجواب غا نقولو ليكم بالدارجة تاعربت راه ماشي بصح داكشي لي فراسكم ولي وصلها لكم غير تا يخرمز.
يوسف رشيدي

حزب الإستقلال : هكذا يفكرون وياليتهم ما فكروا

حزب الإستقلال : هكذا يفكرون وياليتهم ما فكروا
يوسف رشيدي أظن أنه من دواعي الكتابة وإبداء الأفكار هو تثقيف الناس ولو مرحليا , وإن طرح معلومات وأفكار مازال يعتبروها الكثيرون طابوهات لا يجوز تقديمها للمتلقي والقارئ . خاصة إذا كان بعض القراء يعتبرون أن النبش في تاريخ مغربنا هراء وعبث وأنه يولد الحقد والعنصرية في مملكتنا العزيزة . وإن كان قول حقيقة ما إقترفه أعداء الشعب المغربي خاصة الشعب الريفي سوف يؤدي للعنصرية والبغضاء فأنا أعتبر هذا هراءا وتهربا من حقيقة جرائم إرتكبها حزب وحيد ومخزن وحيد متنكر في قالب حامي الإسلام والعروبة , أليست
بوستاتي عبد العالي

الكابتن إلياس يؤهل شباب الريف الحسيمي

الكابتن إلياس يؤهل شباب الريف الحسيمي
من إعداد : عبد العالي بوستاتي فن الكاريكاتير "صوت من لا صوت له" المحاكاة الساخرة يتقنها معظم البشر، عندما يتحدثون عن شيء جرى لهم أو لغيرهم، ويصفونه بكثير من التضخيم والمبالغة التي "تشوه" الأحداث والشخصيات لتولد الضحكات التي تهدف إلى جعل السامع يمعن التفكير فيما يسمع، مما يعطي أثرا أقوى بكثير مما لو حكى المتحدث دون مبالغة. ويبقى فن الكاريكاتور أكثر الفنون ارتباطا بالمحاكاة الساخرة، انه فن "المبالغة" بالخطوط والريشة، فن النكتة المرسومة، فن السخرية التي تشير إلى الجرح
محمد ﺃزعوم

الحوار المفقود في واقعنا

الحوار المفقود في واقعنا
محمد ﺃزعوم ما أجمل الحوار في حياتنا لو كنا نعرف إليه سبيلا، و ما أقوم هذا السبيل لو صرنا في اتجاهه الصحيح، و ما أحوجنا إلى سلك هذا اﻹتجاه لو تخلصنا من عيوبنا، و ركبنا قطار التواصل اﻹيجابي، الذي يكون وقوده الحقيقي׃ هو الحب عند اﻹتفاق، و التسامح عند اﻹختلاف. أمنيات هذه عندنا، و حقائق عند غيرنا. أمنيات نطمح إلى تحقيقها يوما بعد يوم. لكن طموحنا هذا يخيب كلما ازداد شوقنا إلى ترجمة هذه الأمنيات إلى حقائق واقعية وملموسة. و السبب الرئيسي في خيبة أملنا، هو أننا لم نتمكن بعد من إتقان لغة الحوار
محمد بوتخريط

ثقافة المحيط وثقافة الانتماء.. معاناة وعذابات ومعوقات العودة

ثقافة المحيط وثقافة الانتماء.. معاناة وعذابات ومعوقات العودة
بقلم: محمد بوتخريط / هولندا إهداء إلى كل أب ركب الرياح والموج على مر سنوات مضت , على متن عربات قطار أو أشرعة سفن بقيت وتبقى وحدها شاهدة على آلام وأحزان كثيرة حملوها معه عشرات الألوف من أقرانه مِن مَن تركوا أوطانهم أو أجبروا على تركها . هي صورة رسمت عن أحوال المهاجرين وأوضاعهم والذين كوَّنُوا فيما بعد ما نسميه اليوم: الجيل الأول. إنتهت صلاة الجمعة .. ألتفتت يميني , كان يجلس رجل يبدو في سن الستين أو ما قارب ذلك, نظرت إليه بعد ان انتهينا من السلام على الجميع وسألته حول حاله
يوسف رشيدي

حزب الإستقلال بالريف إذا لم تستحيي فإفعل ماشئت

حزب الإستقلال بالريف إذا لم تستحيي فإفعل ماشئت
يوسف رشيدي: هديتي للإستقلاليين بمناسبة انعقاد مؤتمر الجمعية المغربية للمستشارين الجماعيين الاستقلاليين لإقليمي الناظور و الدريوش مؤخرا , فالمثل يقول إن لم تستحيي فإفعل ما شئت , هذا ما ينطبق على عدو الريف التاريخي الذي أباد أجدادنا خير إبادة , حزب الإستقلال ومعه ريفيون إنخرطوا في هذا الحزب الدموي بدون وعي ومسؤولية , هذا الحزب الذي باع المغرب في إكس ليبان , هذا الحزب الذي نطق ونهق كبيرهم أن لا مكانة للأمازيغ والأمازيغية في بلد يسمى المغرب , صراحة تألمت كثيرا وأنا أقرأ خبر إستقلاليين ريفيين
التجاني بولعوالي

مزالق التعريف بحقيقة الإسلام

مزالق التعريف بحقيقة الإسلام
بقلم/التجاني بولعوالي باحث مغربي مقيم بهولندا تسعى هذه الورقة إلى قراءة كتاب (أبي، ما معنى أن تكون مسلما؟)، للروائي المغربي الطاهر بن جلون، وهو كتاب يوضح للأجيال الناشئة حقيقة الإسلام ومختلف جوانب الحضارة العربية الإسلامية، مما يساهم في تقديم صورة ما حول الدين الإسلامي، لذلك سوف نحاول رصد الكيفية التي تقدم بها هذه الصورة، واستخراج الجوانب الإيجابية لمثل هذا العمل، دون التغاضي عن بعض المغالطات التي انزلق الكاتب في مطباتها، وهي مغالطات من شأنها أن تشوش، من جهة أولى، عقيدة النشء المسلم،
بوستاتي عبد العالي

رسالة إلى مدبري الشأن المحلي بالناظور

رسالة إلى مدبري الشأن المحلي بالناظور
من إعداد : عبد العالي بوستاتي فن الكاريكاتير "صوت من لا صوت له" المحاكاة الساخرة يتقنها معظم البشر، عندما يتحدثون عن شيء جرى لهم أو لغيرهم، ويصفونه بكثير من التضخيم والمبالغة التي "تشوه" الأحداث والشخصيات لتولد الضحكات التي تهدف إلى جعل السامع يمعن التفكير فيما يسمع، مما يعطي أثرا أقوى بكثير مما لو حكى المتحدث دون مبالغة. ويبقى فن الكاريكاتور أكثر الفنون ارتباطا بالمحاكاة الساخرة، انه فن "المبالغة" بالخطوط والريشة، فن النكتة المرسومة، فن السخرية التي تشير إلى الجرح
1 2 3 4 5 » ... 10