الزاوية الدرقاوية الكركرية تستضيف الموسم الديني بحضور عامل إقليم الناظور

ihhhhhhhhhhhhhhhhhhhh iabriso mina asalaf ila alhalaf as2l allah an iateba 3alayk

alah i3adam lajar

ya rabi tahdihom

إتق الله يابريسول ،أين موقفك الذي كنت تقوله علي المنبرحول ضرورة محاربة البدع والعبودية لغير الله ،إستقل من منصبك إنتصارا للحق

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ. [البقرة:165

assalamo 3alaykom warahmato llahi wabarakatoh, wallahi l3adim ikhwani anna hal almoslimin fi khatar, makana3arfoch chi logha ghir ananna nchatmo f ikhwana lmoslimin, matl9ach chi 1 taysab alyahod walkoffar wanasara, honak man 9al, kaydiro bhal aljama3a li katada3i ana chkhhom lmahdi lmontadhar, honak man 9al annahom yo9adisona ghir allah, hona man 9al ghir dhalik, billahi 3alaykom ikhwani, chkon galgom kay9adso achikh? chaftoha b3inikom wala ghi magalo l9anawat lmofabraka lhadh lgharad? min howayni wa 3rifi wa hassan wa wa wa..., allahoma wahhid al oma dhid a3da2 addin dyal bassah, lihoma europa w amreca wa rusya wa wa, hna khadamin tant7arbo f itar al islam, hchoma ga3, wahad al akh gal wallahi law konta mosliman 7a99an ma 9olta hadha!! chno gal lkafir ya akhi? gal lachikh nzorak, ma ma3na aziyara fnadharak? loghawiyan ga3 chno kata3ni? asojod lighayri llah? hadok al ikhwan li fzawya, rah kayasajdo lillah, machi lachikh al ikhwan, atta9iw allah, wahad al akh gal ana achikh d3if sihiyan, fin lmo3jizat bach ya3tamat 3la nafso, machi 3la l a7fad dyalo, modhhik had laklam ya akhi, chkon galik 3ndo lmo3jizat? galhalik howa? sma3tiha manhom? wala katan9al man tiyarat khrin li 3andhom aghrad o ahdaf khraaaaaa, ma3arafhachi nta,chno tgol 3la ayoub 3alayhi assalam? makanch mrid? rasollah makanch mrid? chno bghiti ykon had achikh?wallah ila l2amr mod7ik, lahhoma yarabi wahad al omma, wasalamo 3alaykom, (litadhkir, ana la antami li ayi tiyar,aw jama3a, bal ana moslim inchallah, dona ayi la9ab, lakin ohibo kol man yachhad anna la ilaha illa allah wa anna mohamadan rasolo allah)

إن أصحاب هذه الطريقة الصوفية والتي خالط سيرها شيء من الأخطاء, هي طريقة أساسها سليم لكن الأخطاء دخلت عليها إما من خلال شيخها الحالي أو من سبقه والذي حمل أمانة الطريقة وهو ليس بأهل لها. أو من خلال الأتباع الذين يمارسون أفعالاً لا تنسجمع مع السالك إلى الله. فهم بذلك يسيؤون للتصوف خصوصاً وللإسلام عموماً من حيث لا يدرون !. وتصحيح مسار هؤلاء إنما يكون على عدة محاور:
1. الإلتزام بالشرع : فلا يقبل بطريقة صوفية لا يلتزم أفرادها بالشريعة مهما ادعى أفرادها القرب والوصول. إذا لا وصول إلا بالشريعة ابتداً وطريقاً وانتهاءً.
2. وضوح المنهج (الأركان ): وهو الأساس الذي تعتمد عليه الطريقة في سلوك قلوب أتباعها إلى الله. فهي الأدوات العلمية التي يعتمد عليها الشيخ في إصلاح قلوب أتباعه وإرشادهم خلال سيرهم. فلا وصول لمريد إذا لم يسير على نور وعلم ومعرفة.
3. إصلاح القلوب وتزكية النفوس: وهي الأدوات العملية لإصلاح القلوب وتزكية النفوس. فلا يصل من يصل إلا بالمجاهدة وتزكية النفس وتخليصها من عيوبها وإصلاح أمراض القلب وآفاته. فلا يدعي مدع أحوال المقربين وهو يرتع في آفات النفس وأمراض القلب الباطنة.

salam o3likom nta anamra 14 mouhib mourino ach katkharba9 goliya ghir acch katkharba9 hadok kaydiro bida3 wach sa7aba daro hadakchi la abadan sa7aba madaroch bida3 daro kitab alah wasonati rasolih salawat alah 3alayhi wasalam hado mobdi3in monafi9in li9aona yawm 9iyama incha alah m3a had monafi9in 9ala alah ta3ala wala taj3alo lilahi andada sada9a lah 3adim wala tochriko bilah ina chirka ladolmon 3adim wach ma9tana3 wala mazal anamra 14 khasak ta3raf ach katkharaj man famak alah i3awankom