الزواج التاريخـي بين الآنسة (رشوة ملعونة) السيد (تســول حداثي)

حكاية رمزية ساخرة وبختني لنني مدمن على الرشوة
وطبيعة مهنتي لا تترك لي فرصة لتجنب إغراءاتها التي لاتقاوم

ماهو إسم مجموعتك الغنائية الريفية الملتزمة التي أسستها أسي حكيم؟

الرشوة نوع من الفساد، يُطلق على دفع شخص أو مؤسسة مالاً أو خدمة من أجل الاستفادة من حق ليس له، أو أن يعفي نفسه من واجب عليه. وحكمها في هذه الحالة ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم: لعن الله الراشي والمرتشي والرائش الدي يمشي بينهما أما إذا كان هناك ظرف خاص يجعل الإنسان غير قادر على استيفاء حق له إلا بأداء الرشوة لظالم أو لحكام؛ فإن ما يدفعه في هذه الحال من أجل الوصول إلى حقه لا يعتبر رشوة كما يرى أكثر العلماء وإنما هو ابتزاز عند الحاجة.

استغرب جدا لما يكتب هنا. ان مثل هذا الكلام لا يقال حتى في جامع الفنا.
يا اسفي على مستوى ابناء الريف.

t0 xx ramsis xx n 8
أبناء الريف ومستواهم بزاف عليك اوليدي أبورعنزيز

أبناء الريف بالمرصاد لترسيخ قيم العزة
ومطاردة المتسولين التافهين
الذين يريدون تكريس الفساد بكل أشكاله
و الرشوة من بين الهداف المستهدفة
أحضي راسك قبل ما تمشي فيها القناصون بالهواتف المحمولة
مستعدون لفضح قليلي الأصل

أريد أن أقول للمتدخل رقم 11....مادمت هكذا, تحب الرشوة عمليا, فاستعد ليوم تتقلب فيه الابصار ,حيث لا ينفع مال و لا بنين, الا من أتى الله بقلب سليم.
يود المجرم لو يفتدي يومئذ بماله و ببنيه و فصيلته ...لكن هيهات هيهات..فالنار مأواه.."وكل لحم نبت من حرام فالنار اولى به" كما قال رسول الله..
يا أخي قل انما هي نقمة ولا تقل انها نعمة و لا يغرنك وجود من لهم الاستعداد لدفعها فكلهم مشتركون في الجريمة...وكن حرا شريفا وقل لهم وانت واثق من نفسك و من ربك: أمسك عندك رشوتك فما عند الله خير للمتقين.

السيدة أمينة أيضا ضحية الرشوة وشريكة رمسيس في أكل اموال الناس بالباطل

واللخه إيلا حصلتو

دابا مابقاليكوم أتشبهو النص الساخر بالرشوة سوى بأنه حلقة في جامع الفنا

بمراكش--حجتكم ضعيفة--يبدو ان أسلوب النص المبدع كان كالخنجر في ضميركم الذي استفاق على خطورة العادة التي

أدمنتهوها للأسف.إنها مسألة مصير أبدي في الآخرة .إما إلى ......الفردوس ...أو إما الى ...جهنم

شكرا ناضور سيتي على هذه البادرة الإبداعية الساخرة التي أخرجتنا عن الروتين المعتاد
وبعدما قرأت واستمتعت بالنص عدة مرات ارتأيت أن أساهم مع الكاتب في التعليق لتعريف التسول بالاستعانة بموسوعة البيض
التسول أو الشحادة هي من أكثر المهن المحترمة انتشارا في العالم العربي وفي دول العالم الثالث بشكل عام . رأسمالها بسيط يكون أحيانا عبارة عن عاهة خلقية حيقيقة أو اصطناعية كرجل أو يد مقطوعة أو عين مقلوعة أو ما شابه ذلك ، يرافق هذا ارتداء المتسول زي العمل الرسمي والذي يكون عادة قندرة عتيقة مفتوحة من الأمام بحيث يخرج منها على الأقل عشرة من أصابع قدميه ، طبعا هذا إن لم يكن يفضل السير حافيا ، وجلابية مهترئة يكون لونها مائل للبني الداكن مع وجود بقع متفرقة هنا وهناك ، وفي بلدان أخرى قد يرتدي الشحاذ بنطال قطع وصل بها شقوق تمتد من الكعب إلى ما فوق السرة وقميص يرجع استعماله لأواخر القرن الثامن عشر .
المشكلة أنك إذما تنزهت في شارع من شوارع دولة عربية قد تتفاجئ بأن معظم سكان البلاد يرتدون ملابس بهذا الشكل ، حتى إن لم يكونوا يزاولون هذه المهنة الشريفة ، وإن سألت أحدهم عن السبب سوف يجيبك والله هذه هي موضة هذه الإيام . ما بالنسبة لدول العالم المتقدم ، فإن حالفك الحظ وتمكنت من الفرار إليها فسوف تتفاجئ بانتشار هذه المهنة هناك أيضا على نطاق واسع ، ليس فقط بين المهاجرين بل بين السكان المحليين أيضاً . ولكن بالطبع مع بعض الاختلافات في قواعد وأصول عمل الشحادة والتسول بين الشرق والغرب .
فملابس الشحاد الغربي يلبسها عادة مواطن عربي من الدرجة الثانية في يوم العيد فقط ، وأسلوب المتسول الغربي في الحديث فلن تجد له مثيل من ناجية الذوق والأدب في جميع أنحاء العالم الثالث . عندما تصادف متسولا عربيا في الشارع فسوف يهاجمك مستخدما هذه العبارات:

من مال الله يا محسنين -شي خبزة باش نقهر جوع--الله يستر على ولادك-- الله يطول عمرك ويبعد عنك ولاد الحرام في حق لقمة خبز.--الله يزوجك ببنت الحلال.--
طبعا يغيب عن بال هذا المتسول العربي بأن المواطن المغلوب على أمره الذي يتسول منه هو ايضا متسول مثله في أغلب الأوقات ، ولو كانت مهنته موظف حكومي خصوصا غذا أدمن عادة الرشوة حسب ما قاله المقال. المهم أنك بعد أن تتحنن عليه وتعطيه الدرهم الذي كنت على وشك شراء عشاءك به ، سوف يفر من أمامك كأنك أنت المتسول وليس هو . ولكن إن لم يكن معك ما تعطيه فأنه سيمطرك غالبا بسيل من السباب والشتائم أمام أنظار الناس دون حياء بعدما كان يتمسكن وينكمش داخل ذاته.ناهيك عن بعض الأغنياء البخلاء يظهرون بمظهر الفقراء أو المتسولين
أما المتسول الغربي فسوف تصادفه جالساً على قارعة طريق باحترام ، وعندما تمر بجانبه سيبادرك بتحية طيبة بونجور مسيو وبعدها سيقول لك إذا سمحت هل تحمل عمل معدنية زائدة وبالطبع يقصد نقود من فئة يورو ، وغالبا ماتكون النقود المعدنية في أوربا عبئا زائدا تحمله في جيبك فتفرح بوجود شخص يريد أن يخلصك منها فتعطيه إياها بكل سرور ، عندها سيشكرك باحترام (ميرسي مسيو بونجورني ، أي شكرا سيدي طاب يومك) ، وإن لم يكن معك ماتعطيه فلا تقلق فلن يقول لك غير (ميرسي مسيو بونجورني ، أي شكراً سيدي طاب يومك).

أنواع التسول

في الآونة الأخيرة رفع المتسولون أثمانهم بعد نضال مرير , حيث إرتفع دخلهم إلى أكثر من مدخول الموظف البسيط الحاصل على شهادة عالية . بالنظر إلى مكان أو مسرح التسول يمكن أن نرى نوعين:

التسول الثابت المتسول يحتل مكانًا ثابتًا ، ويمد يده طالبًا الصدقة ، وغالبًا ما يكون طاعنًا في السن ، أو ذا عاهة حقيقية أو مفتعلة ، وكثيرًا ما يكون معه طفل أو طفلان في هيئة رثة .
التسول المتحرك لا يثبت في مكانٍ واحد قاعدًا ، أو واقفًا ولكنه يسعى ، ويتنقل من مكانٍ إلى مكان، وقد تكون مواقع المساجد هي المقصودة أيام الجمع .
التسول الموسمي : التسول في مواسم الأعياد ، والسياحة فقط لأنه صاحب مهنة والتسول يمثل عنده دخلاً موسميًّا إضافيًّا ، وغالبًا ما يقوم بهذه المهمة الأولاد والبنات .

أساليب التسول

التسول الصريح يتمثل في شخصٍ يمد يده صراحةً طالبًا الصدقة أو المساعدة بعبارة أو عبارات معروفة مثل: ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء , الله إ يزدكم كتر ، أو ساعدني فإني معدوم , صدقة قليلة تمنع بلاوي كثيرة .
التسول الخفي : يتمثل في شخصٍ مريض أو متمارض يعرض أشياء رخيصة كالبرتقال أو الحلويات المنزلية او صورة المجاهدين الزعماء، أو النعناع ، أو المناديل الورقية ، وغالبًا ما يمنحه الناس الصدقة دون مقابلٍ من بضاعته الرخيصة .
التسول السياسي : يعتمد الدبلوماسية السياسية الفاسدة والفاقدة للشخصية على فلسفة لله يا محسنين والتي تقوم على ال من الاخرين وعدم التفكير بالانتاج والعمل على حل مشاكل المواطنين و إنما يراهنون على المساعدات الاقتصادية في شكل تسولي آخر موديل لدعم قطاع التفاهات
الوسائل التسول
يستخدم البعض الأطفال الذين يُستدر بهم المتسول عطف الناس , وبعض هؤلاء الأطفال لا يمتون للمتسول بأيةِ صلة قرابية ، ولكنهم يُستأجرون من أهاليهم الفقراء الذين يمنعهم الحياء من التسول ، وسعر الولد منهم بسيط جدا لمدة ثماني ساعات من الصباح إلى المغرب ، تبعًا لحالة السوق ، وقد يزيد الثمن في الأعياد .

sobhana llah.fokachma chaft chi ta3li9 3la chi mawdo3 kancho l3onsoriya bin lmotadakhilin .limada nahno hakada liamada la nabhatho 3an hadaf lhiwar .limada norakizo 3ala akhtae lrayr.limada la nahtam bi ijabiyat lrayr.asila laboda ana totraha da iman ???????limada limada nahno hakatha

set a beggar on horse backe, they saie, and hee will neuer alight
(Quote by - Robert Greene)
حتى لو أركبت المتسول على ظهر الفرس فإنه لن يفرح ويقتنع أبدا


real beggar is indeed the true and only king. (Quote by lessing the
المتسول الحقيقي هو الذي يشعر في قرارة نفسه أنه الملك الحقيقي والوحيد في هذا العالم.أي أنه مقتنع بخياره التسولي ولا يخاف من احتقار الناس له


Borrowing is not much better than begging. (Quote by - Ephraim Gotthold Lessing)
الاقتراض ليس أفضل حالا من التسول
better a living beggar than a buried emperor. (Quote by - Jean de la Fontaine)
أن تعيش متسولا حيا يرزق خير لك من ان تعيش كإمبراطور مدفون


If Pride leads the Van, Beggary brings up the Rear. (Quote by - Benjamin Franklin)

إذا كان مجد الامتياز يقود الشاحنة فإن ذل التسول سيقوم بإحضار مؤخرة الشاحنة

And, being rich, my virtue then shall be, To say there is no vice, but beggary. (Quote by - William Shakespeare)

بما انني غني و طبعي كذلك يجب أن يكون فإن هذا سيدفعني الى القول بأن ليس هناك فساد أكثر من التسول


He who begs timidly courts a refusal. (Quote by - Seneca)
من يخجل من نفسه لأنه متسول فإنه يغازل رفض هذه العادة


who taught me first to beg, now must teach me how a beggar should be answered. (Quote by - William Shakespeare)
من علمني في البدء كيف أتوسل وأطلب عليه أن يعلمني كيف ستكون الإجابة على طلبات المتسول


“Beggars must be no choosers.”
Francis Beaumont and John Fletcher Quotes
يجب على المتسولين أن لا يكونوا مخيرين ويقبلوا كل مايقدم اليهم


Gentility without ability is worse than plain beggary”
المزاج المتحضر والنبيل بدون جرأة وشخصية قوية أقبح من تسول عادي


[Set a beggar on horseback, and he'll outride the Devil.]”
Robert Burton Quotes
أركب متسولا على حصانك وسيركبك على حصان الشيطان


أقــــــــــــــــــــــوال في الرشــــــــــــــــــوة


A hoarseness caused by swallowing gold and silver.”
Demosthenes Quotes
أصبح صوته مبحوحا لأنه ابتلع الذهب والفضة
“Too poor for a bribe, and too proud to importune, He had not the method of making a fortune.”
Thomas Gray
فقير جدا ليدفع رشوة,متكبر جدا ليلتحف ويخبأ نفسه من العار,وليست لديه منهجية لجمع ثروة
“But here more slow, where all are slaves to gold, Where looks are merchandise, and smiles are sold.”
Samuel Johnson
لكن التباطؤ قدرنا هنا’,حيث الكل أصبحوا يعبدون الذهب , حيث النظرات أصبحت سلعة معروضة والابتسامات بيعت كلها


Our supple tribes repress their patriot throats, And ask no questions but the price of votes.”
Samuel Johnson
قبائلنا المرنة تقمع حناجر الوطنيين فلا تطرح أسئلة باستثناء ثمن الأصوات الانتخابية

“Alas! the small discredit of a bribe Scarce hurts the lawyer, but undoes the scribe.”
Alexander Pope
ياللأسف إن تشويه السمعة الضئيل بسبب رشوة نادرا ما تجرح المحامي لكنها تلغي الحكم الذي كتبه كاتب المحكمة

“Judges and senates have been bought for gold; Esteem and love were never to be sold.”
Alexander Pope
القضاة ومستشارو البرلمان لقد تم شرائهم بالذهب.لكن الحب والتقدير الانساني لا يمكن بيعهما
“By gold all good faith has been banished; by gold our rights are abused; the law itself is influenced by gold, and soon there will be an end of every modest restraint.
sextius propertius
بواسطة الذهب كل الايمان الطيب تم التشطيب عليه.وتم الاعتداء على حقوقنا باسم الذهب.القانون نفسه تأثر بالمؤشر المبياني لبورصة الذهب
و قريبا سيكون هناك نهاية لكل الضوابط المتواضعة

“No mortal thing can bear so high a price, But that with mortal thing it may be bought.”
Sir Walter Raleigh
لا شيء زائل في الوجود يستطيع تحمل هكذا سعر غالي خصوصا إذا كانت قيمة ذلك السعر الذي دفع لأجل اشتراءه كان مجرد شيء زائل أيضا

What, shall one of us, That struck for the foremost man of all this world But for supporting robbers--shall we now Contaminate our fingers with base bribes, And sell the mighty space of our large honors For so much trash as may be grasped thus?”
William Shakespeare
ما ذا سيفعل أحدنا لو انه ضرب رجال هذا العالم قبل كل شيءلا لشيء الا لأنه يرغب في دعم اللصوص.هل يتوجب علينا الآن ان نلوث أصابعنا برشوة ساقطة فنبيع الفضاء الجبار لمبادئنا الشريفة لنقبض مقابل بيعها نفايات المزابل

There is thy gold--worse poison to men's souls, Doing more murder in this loathsome world, Than these poor compounds that thou mayst not sell. I sell thee poison; thou hast sold me none Farewell. Buy food and get thyself in flesh.”
William Shakespeare
هاهوذا ذهبك أخطر سم لأرواح الناس.يسبب المزيد من القتل في هذا العالم الوحيد .هاته الكائنات الفقيرة كمركبات لهذا المجتمع لا يجب عليك بيعها في سوق النخاسة.إنني أبيع لك السمو أنت لم تبع لي أي وداع.اشتر غذاءا واجعل لنفسك لحما يكشف عن هويتك المتقلبة


“Every man has his price.”
Sir Robert Walpole
ثمنك بقدرما تدفع /لكل انسان ثمنه/مشخال عندك داكشي لي كاتسوا

Few men have virtue to withstand the highest bribery.” George Washington
قليلون هم أولئك الناس الأفاضل الذين يستطيعون مقاومة إغراءات الرشوة الكبير الحجم وهي في عز إغواءاتها


مع تحيـــــــــــــــــــــــــات حكـــــــــــيم الســــــــــــكــــاكــــي

ما أروع تقنية السخرية الأدبية إها انتقام رمزي وانتصار على المظاهر الاجتماعية الرديئة وتربية للمدمنين عليها
السخرية هي طريقة من طرق التعبير، يستعمل فيها الشخص ألفاظاً تقلب المعنى إلى عكس ما يقصده المتكلم حقيقة. وهي النقد والضحك أو التجريح الهازئ. وغرض الساخر هو النقد أولاً والاضحاك ثانياً، وهو تصوير الإنسان تصويرا مضحكا: إما بوضعه في صورة مضحكة بواسطة التشويه – الذي لا يصل إلى حد الإيلام – أو تكبير العيوب الجسمية أو العضوية أو الحركية أو العقلية أو ما فيه من عيوب حين سلوكه مع المجتمع، وكل ذلك بطريقة خاصة غير مباشرة. عندما تستعمل السخرية بنية عدوانية جدا تسمى التهكم

أصل الكلمة اللغوي

السخرية من مادة (س خ ر) وأصل التسخير: التذليل، جاء في اللسان: سخرته: أي قهرته وذللته. وسخره تسخيراً: كلفه عملا بلا أجرة، وكل مقهور مدبر لا يملك لنفسه ما يخلصه من القهر فذلك: "مسخر" وتسخرت دابة لفلان: أي ركبتها بغير أجر.[1] وأصل المادة في المعجم تدور بعامة حول "اللين" من الناحية الصوتية فإذا تتبعناها عرفنا مقدار ذلك، سواء أكان الحرفان (س، خ) متواليين كما ذكرنا في الهامش، أو منفصلين، ومن هذا يتبين لنا أن الحرفين (س خ) في كلمة (سخر) يوحيان باللين (التذليل) والخفاء، وعدم الإبانة بطريقة مباشرة.

مفهوم السخرية

حاول ألفرد أدلر أن يرجع السخرية أو يحللها – كانفعال مركب – إلى الغرائز البسيطة التي تتركب منها، فقال:

"هي خليط من انفعالين هما الغضب والاشمئزاز: فنحن إذ تثور فينا غريزة النفور نشمئز، فإذا عدا الشيء الذي أثار اشمئزازنا على صفاء عيشنا، من أية ناحية من النواحي، بعثت فينا غريزة المقاتلة والانفعال المقترن بها، وهو الغضب، فدفعا بنا إلى السخرية مما بعث اشمئزازنا أو ممن أثاره في نفوسنا. ولا يخلو هذا من عنصر الزهو، لأننا ننزع إلى الرضا عن أنفسنا والاسترواح إلى شعورنا، عقب مطاوعة السخرية والانسياق معها".

كل ما يضحك، فهو هزل، ولكنه ينقسم قسمين: أحدهما ليس له غرض أو هدف إلا الإضحاك فحسب وهو ما يطلق عليه الفكاهة، والآخر له غرض هادف واضح – سواء أكان معينا أو غير معين حين إلقاء النكتة – وهو السخرية. النكات التي يمكن أن تكون لمجرد الإضحاك فحسب حينئذ هي الفكاهة، وقد تكون بقصد اللذع والإيلام فهي السخرية، وقد تجمع بين الغرضين.

تمتزج السخرية بالهجاء من ناحية الوظيفة وكلاهما يفترقان من ناحية المادة أو الطبيعة التي يشتمل عليها كل منهما. فالهجاء طريقة مباشرة في الهجوم على العدو، ولكن السخرية طريقة غير مباشرة في الهجوم.

أساليب السخرية

أول صور السخرية وأقدمها في تاريخ البشر وأكثرها انتشارا بين العامة هي السخرية "بالمحاكاة" في الكلام والمشي والحركات الجسمية وأنواع السلوك المختلفة، أي في السمات البارزة التي تميز شخصية ما من الشخصيات كأسلوب ما من أساليب الكناية التي يمتاز بها كاتب من الكتاب أو خطيب من الخطباء أو شاعر من الشعراء في قصيدة ما من قصائده.
ومن أقدم طرق السخرية واكثرها شيوعا السخرية بالصوت، وتلوينه ورفعه وخفضه وإعطائه نبرات خاصة معروفة يفهمها السامع غالبا ويعرف صفاتها التي لا يمكن أن ينقلها القلم إلى الطرس. وكذلك السخرية بانفراج أسارير الوجه وتحريك عضلاته، أو بهز الرأس أو الكتفين أو بالغمز بالعين.
معالجة الشيء الحقير كأنه عظيم، أو ما يسمى في الأدب العربي "الذم بما يشبه المدح".
معالجة الشيء العظيم كأنه حقير: ويمكن أن يكون طريقة من طرق الاستهزاء.
تجاهل العارف أو التباله.
التعريض : من أشهر أنواع السخرية في الأدب العربي.
من صور السخرية التصوير المبالغ فيه (الكاريكاتوري) وهو وضع الشخص في صور مضحكة: كالمبالغة في تصوير عضو من أعضاء الجسم ومحاولة تشويهه إلى حد ما، بحي يجعل الشخص كأنه لا يدرك أو يعرف إلا بهذا العيب الذي جسده وكبره.
التلاعب اللفظي: والأساس فيه هو محاولة المتندر أن يكسب الألفاظ معاني غير معانيها الواضحة. فإذا ما اكتشف السامع أن ما يقصده المتكلم هو هذا المعنى الغريب يسخر من فهمه الأول لمعنى الجملة، فيضحك، ويكون التلاعب اللفظي: باختصار الفكرة، أو بالإضافة إليها بحيث تخرجها عن معناها الأصلي أو بتبديل الكلمات المكونة لها، أو بنحت بعض ألفاظها أو بتقسيمها، أو بالعبث بإعجامها.