الشامي وراخا وأوسار يؤطرون بميضار ذكرى رحيل الأمير الخطابي

ناظورسيتي - مراد ميموني:

احتضنت بلدية ميضار بإقليم الدريوش، بقلب الريف الأوسط، احتفالية مستحضرة للذكرى الـ48 لرحيل بطل الريف.. التحرري الأمير محمد بن عبد الكريم الخطابي.. وهو الموعد الذي نظم من قبل جمعية ثيفاوين للثقافة و التنمية وكذا جمعية أمزروي للدراسات التاريخية و المورث الثقافي في شكل ندوة وطنية متطرقة لموضوع الحركة الأمازيغية بالمغرب من خلال الخطاب السياسي والأفاق المستقبلية.

استهلال المناسبة كان بدقيقة صمت ترحم خلالها الحضور على روح المجاهد العالمي محمد بن عبد الكريم الخطابي، هذا قبل أن يشرع ضمن تداول محاور الندوة من قبل الأطر المحاضر النوعية التي تمثلت في محمد الشامي و رشيد راحا و فيصل أوسار، إذ تناول راحا علاقة إيمازغن بالاستقلال الديمقراطي قبل أن يجاهر بمطلب تعديل دستوري مغربي يعترف بالهوية الأمازيغية ويحدد معالم العدالة الديموقراطية.

أما عرض فيصل أوسار فقد كان أكثر تحيينا من خلال تناوله لمسلسل التطورات الإقليمية والعالمية الأخيرة التي بصمت عليها شعوب تونس و مصر بفضل وعيها بوجوب بناء مشروع مجتمعي ذاتي.. كما عبر أوسار عن رأيه بخصوص الحديث المطنب عن مشروع الجهوية الموسعة معتبرا هذه المقاربة الجغرافية والتدبيرية تقسيما أمنيا خطيرا يجري الإعداد له.. فيما تناول المحاضر محمد الشامي كلمته بتخصيصها للحركة الأمازيغية وانتقالها من حركة تحريرية إلى حركة هواياتية وفقا لروابط الكفاح و الإحباط .. هذا قبل أن يفتح باب النقاش الذي دفع صوب التقييم الإيجابي لهذه المبادرة.

1.أرسلت من قبل salim في 07/02/2011 12:39

salam ana la attafi9o 3ala adikra li 3abdakrim khattabi li anna kana rajolon laysa ladayhi ma3nawiyat siasia bal innaho ommi fa nahno rifiyon taba3naho bi al ommiya ma3a ihtiramati

2.أرسلت من قبل من الدريوش في 07/02/2011 12:43

ارفع ثلاث أصابع للسماء وقل أنا أمازيغي ! هذا هو حال أكثريتنا للأسف

التوقيع : مسلم أولا وأمازيغي ثانيا

3.أرسلت من قبل MAghrebi في 07/02/2011 13:57

هذا النوع من البشر هم الذين جعلونا نتأخر كثيرا كشعب أمازيغي , ما زلنا نبكي الماضي و نتباكى قساوة الحكرة و نكرس جهودنا لنشر سياسة الإنتقام و البحث عن الحلقة المفقودة لنعيد مجدنا المسلوب , ما زلنا نضيع الوقت في مصارعة التاريخ المرير و النحيب على الأحزاب العروبية ( كما يسميها هذا النوع من المحاورين ) التي ساهمت في طمسنا و رمينا !!! ما هذا الإنجاز العظيم ؟؟؟ إلهذا نلتقي ؟؟؟ عوض أن نوحد الصفوف و نعمل بجد للرقي الإجتماعي عبر مؤسسات سياسية يكون الشباب فيها رائدا و نضع أيدينا في يد أمير المؤمنين محمد السادس حفظه الله الذي جاءنا من أقصى البلاد ليبين لنا حسن نيته و يعرض علينا المصالحة الوطنية عن طريق فلسفة التنمية الإقتصادية و البشرية للريف الكبير , نحن نقوم بالعكس ....نصفق في العلن و نصرخ في الكواليس ....ما زلنا نسبح بإسم عبد الكريم الخطابي رحمه الله !! أقول ا من كان يعبد عبد الكريم فعبد الكريم قد مات و من كان يعبد الله , فالله حي لا يموت . لو كان عبد الكريم حيا و رأى التنمية التي تشهدها الجهة الشرقية و الريف الكبير ما وسعه إلا أن يدخل بلده و يناضل من أجل رقيها و ليس كما يفعل هؤلاء الذين نصبوا أنفسهم أوصياء على أمجاده و أمجاد أجدادي المجاهدين , إن أمثال هؤلاء يضيعون أجر الشهداء و بطولاتهم هباءا واهمين أنفسهم أنهم عن الحق باحثين و عن الديموقراطية مناضلين , بالأمازيغية أقول : ( نشين نوزو ثروان أنغ أديمان مارا تخسان إيثماثسن مانيما توغاين ديرغاب نيغ دياريف , نشين نوزو أنزار ثروان نيمجاهدان فوس دكفوس أنبنا المغرب أنغ , أما أضيع روقت ذي الندوات إفرغن أنسوار خواندر نعبد كريم مثناوي دانيتا نيغ أثنج دي مصر , أجم أرياز دكوندر أنس يريح ترانكيل , إرهام دي المعقول جمنغ زيرحسد دسياسة نتفرقة ).
أنا لست بوقا للنظام الحاكم و لا سمسارا للحوار الفارغ و لا حمالا لحزب الإستقلال , حتى لا أتهم و لا يفهم كلامي في سياق آخر , أنا إبن الريف , والدي من تمسمان , لذا بدون تأويل و لا مراوغة ............يدا واحدة من أجل مغرب واحد تحت ظل الملكية الموحدة للقبائل و الثقاقات من أجل مغرب واحد . و من أجل الإسلام الذي ركز في واحد من أهم بنوده أنه لا فرق بين عربي و لا أعجمي إلا بالتقوى , و ليس كما يفعل بعض السفهاء من أبناء جلدتي غفر الله لهم , أن جعلوا من قضية الأمازيغ تجارة للمزايدة والتمييز .

4.أرسلت من قبل salim في 07/02/2011 14:19

ماعلاقة هده الاسماء بالامازيغية. من قبيل الراخا والشامي واوسار. انها اسماء مصطنعة. لتقلها بوضوح. انها تركب على ظهر الامازيغية من اجل تحقيق اهداف كانتونية ضيقة. ما شانكم والامازيغية. الستم تريدون بها تفريقا. وتقسيمها وتقسيم اهلها الى مناطق متفرعة. انهم دعاة الداتية المستلبة. دعاة القبلية الضيقة. واكبر فضيحة في بلاد تامازغا الام. حين كلفوا بتسيير قافلة الامازيغية الى هولاندا. وبدل دلك قلبوها اشهار لما يسمى الحكم الداتي. كفاكم ركبا على عرش الامازيغية. فقد انفضحت ترهاتكم وانكشفت الاعيبكم. اما عبد الكريم الخطابي. فالرسالة واضحة. وقد وجهتها اليكم ابنته. طالبة منكم عدم استغلال تراث والدها للوصول الى اهداف تخص يعقوبكم. عبد الكريم الدي كان يرنو تاسيس المغرب الكبير.

5.أرسلت من قبل Mohamed Ainaaissa في 07/02/2011 15:43

Azul d ameqran
Ayuz marra tawmat i yeggin tizemmar n sen
Afdjah

6.أرسلت من قبل بخوت في 07/02/2011 17:39

السلام عليكم في البداية ائ اثمن عاليا فكرة اعطاء ئمازيخت ناريف ءامشان ثسثاحاق والاكن زماخ اذينيخ مارا يعقبد عبد الكريم ما اسعجاب ارحار خمينتقام اس يسمانس

7.أرسلت من قبل ayaw_njadi في 07/02/2011 19:27

azul aythma imazighen tanemirt i ayathmatnakh d tamsmunt nTIFAWIN et tamsmunt AMZRUY igh ismunan ihudrian n ayt touzin o os siwranassa kh abdkrim .khtmazight .therlli. khomzroy.

8.أرسلت من قبل mostafa Abaz. في 07/02/2011 21:41

كل من يفشل في مشروعه الارتزاقي فلا يجد إلا ا|لأمازيغية للمتاجرة به أو الريف والريفيين .
دعوا عبد الكريم يستريح في قبره أيها المرتزقة الذين يتاجرون في العمل الجمعوي .
عرفناك يا السي الر اخا كما عرفنا أباك من قبل ..وعرفنا السي الشامي وألاعيبه بالأمازيغية

9.أرسلت من قبل adil zobir في 07/02/2011 21:48

rachid zannay tbarkallah "lik almonadil dyalna

10.أرسلت من قبل ait tadmuth في 07/02/2011 21:50

إلى صاحب المقال الأول ياأخي من قال لك اننا نريد تفرقة ابناء البلد الواحد فلو كان كذالك لما سمحت لنا السلطات بهذا اللقاء أم ضننت أننا عملنا في الخفاء فهذه الشخصيات معروفة وقد حاورتها قناة التلفزة المغربة سابقا فليس لها تصور للتفرقة أبدا عكس كانت السباقة إلى طرح و مناقشة مسألة الغازات السامة في الريف ـ أما عن الماضي و عبد الكريم الخطابي فأنا أقول لك أي شعب لا مستقبل له بدون ماضيه ـ أما ُأن نكتفي بالإنتماء الى الوطن و الإسلام فحسب منطقك هذا حتى الشخصيات التي صنعت تاريخ الدولة و الدين يجب عدم ذكرها ـ هي نفس أفكار العولمة المبنية على المادة فقط

11.أرسلت من قبل ss في 07/02/2011 23:13

abdekrim hrér ou ntouma chnou sna3tou walou katbghiw t79i9 ahdaf chakhssya baraka man sbagha ou nouudo san3o ou tawrou lblad ama had lmountadayate khaliwha 3andkom bache tl9aw ssaba b lamazighya ou hadak min ddaz docteur wla moufkir ach had lmahzaala liwsaltoulha waaaaaaalaaaah ila zero hssan mankom bzaaaaaf

12.أرسلت من قبل zaio_inu في 07/02/2011 23:54

azul dama9ran imara imazigan wallah tfajam oul zi wattas nsitim adilint nadawat am tina di ref mara a9anag akiwam ga zatttttttttttttt alhorya imara imazigan zi nidam a3rab

13.أرسلت من قبل arifi في 07/02/2011 23:57

MAghrebi
شكرا على تدخلك لقد اثلجت قلبي يا اخي

14.أرسلت من قبل nadoria في 08/02/2011 01:03

شعب متخلف
هؤلاء يمثلون أنفسهم والتاريخ لا يرحمهم

15.أرسلت من قبل el leon del rif في 08/02/2011 08:55

viva la republika.lucharemos hasta el final.ala mierda los invasores.

16.أرسلت من قبل taoufik في 08/02/2011 09:32

............يدا واحدة من أجل مغرب واحد تحت ظل الملكية الموحدة للقبائل و الثقاقات من أجل مغرب واحد . و من أجل الإسلام الذي ركز في واحد من أهم بنوده أنه لا فرق بين عربي و لا أعجمي إلا بالتقوى , و ليس كما يفعل بعض السفهاء من أبناء جلدتي غفر الله لهم , أن جعلوا من قضية الأمازيغ تجارة للمزايدة والتمييز

17.أرسلت من قبل rif-imzouren@hotmail.com في 08/02/2011 10:11

سلام عليكم
أود أن أرد عن بعض أشخاص الذين كتبوا تعليقهم بأسلوب اليهود وليس أسلوب ريفي.
أنتم ـ مغربي ـ و ناظورية .
عبد الكريم رحمه الله قال: الهزيمة جأت من أبناء جلدي وليس من المستعمر.
كثير من الريفيين خانوا عبد الكريم و خانوا ريف و أظن أن جدك كان منهم.
أما أنت يا ناظورية لا تتحدث عن ريف ف تاريخه بعيد عنك. بل إنتظري إصدار ألبوم نانسي و هيفاء.
وفي الأخير أقول لكم عبد الكريم سيبقي في قلوبنا فهو مفخرة لنا أبى من أبى و كرها من كرها.

18.أرسلت من قبل hamou.segangan في 08/02/2011 12:16

vive imazighen et a l' enfer pour les enemis

19.أرسلت من قبل annas في 08/02/2011 12:23

يا امة ضحكت من جهلها امم

20.أرسلت من قبل mounaim ainzoura في 08/02/2011 13:26

azul d am9ran i maghnas ngh di midar ayuuz i wmahngh redouane amghnas nl mca nt9adach s wtass

21.أرسلت من قبل ARIFI في 08/02/2011 15:22

SALAM 3LAYKOM LIMADA HADA ALHAMA9AT?YORIDONA ANA NA9OL NAHNO 3ARAB¿BAL NAHNO AMAZIR MOSLIMON LILLAH RABI AL3ALAMIN HADA FA9AT

22.أرسلت من قبل arifi في 08/02/2011 16:38

La capital du Rif, c'est Fes ? Visiblement à trop fréquenter le makhzen mr. chami en est venu à dire des idioties plus grosse que lui !

23.أرسلت من قبل YOSSEF في 09/02/2011 21:27

عزيزي MAghribi:
انك تخلط الاوراق..ولا تفهم شيئا في الحياة الثقافية..فمن قال لك ان الاحتفال بذكرى عبد الكريم الخطابي هو ضد هويتنا المغربية..او هي دعوة الى الانشقاق..فنحن مغاربة وسنبقى مغاربة الى ان يرث الله الارض و من عليها..ولا احد يزايد علينا في هذا.
وكم اود ان اعرف رايك فيمن يقيم الندوات تلو الندوات لتخليد ذكرى علال الفاسي مثلا..انا شخصيا لا امانع..بل اراه واجباعلى اهل فاس لما اسدى لهم من خدمات.
صديقياالعزيز.. ما كان عبد الكريم انفصاليا.. بل لقد كان وحدويا متزعما لحركة التحرر من المغرب الى ليبيا مرورا بالجزائر و تونس..فيكفيه هذا الفخر..الا يستحق منا ندوة في العام على تواضعها.
صديقي تامل معي اي نوع من الشعوب سنكون اذا لم نكرم رجالاتنا ولو بعد موتهم..واية هوية او ثقافة او تاريخ نملك..ان عبد الكريم رمز المقاومة الريفية بل المغربية ابان الاستعمار الاسباني والفرنسي.واخيرا اقول لك مرة اخرى لسنا انفصاليين ولا عنصريين بل نحن نعترف بالجميل الذي اسداه هذا الرجل المجاهد بمعية رجال اخرين في كل انحاء المغرب من الريف الى الصحراء المغربية وعلى راسهم محمد الخامس طيب الله ثراهم جميعا.

24.أرسلت من قبل MAghrebi في 09/02/2011 23:45

إلى التعليق رقم 10.

كان من باب الأمانة أن تراجع تعليقي جيدا قبل الرد علي , إسمع يا سيدي , أنا إبن الناظور بمعنى أنني في وسط هذا الزخم الإعلامي و النضالي و الجدلي أعيش , بمعنى أنني لا أحتاج إلى البوابات الإلكترونية حتى تنقل لي خبر ندوة هنا أو هناك , لذا فأهل مكة أدرى بشعابها , دعنا من النفاق السياسي , فأنت تعرف و أنا أعرف أنه منذ الصغر , زرع فينا المجتمع الأمازيغي داء العنصرية ( نشين ديمازيغان ينغني ديغاربيين ) في المدرسة , في الشارع , داخل الأسرة, في العمل... ......هذه الإديولوجية الفكرية العقيمة شربنها مع لبن الأم بالفطرة , و هذه الوجوه التي تدافع عليها و تقول لي أن التلفزة المغربية حاورتهم , أقول لك , متى كانت التلفزة معيارا لنزاهة الشخص ؟؟ ألا تعرف كيف تختار المؤسسة الإعلامية الرسمية عندنا في المغرب ضيوفها ؟؟ إذا كنت تعرف فتلك مصيبة و إذا لم تكن تعرف فالمصيبة أكبر , هؤلاء الذين تدافع عنهم جمعتني معهم مناسبات عدة ( في المقاهي , الأفراح , ندوات , أمسيات ...) لو إطلعت على نواياهم و مخططاتهم لوليت منهم فرارا ...كلنا نعرف كيف نرسم إبتسامة أمام الكاميرا في الندوات لكن يعلم الله ماذا يجري في دواليب القرار.
أما فيما يخص الغازات السامة , فكان عليك أن تشكر الألمان و الإسبان , الذين أعدموا الصمت في نهاية الثمانينات و بداية التسعينات من القرن الماضي و نشروا المقالات و الكتب في هذا الموضوع حيث أحدثت ضجة عالمية في تلك المرحلة , أما هؤلاء المدافعون ,فقط ورثوا هذه الضجة و رددوا نفس الحقائق كما رددناها أيضا بكل وضوح , و ليس الزارع كالذي يحصد !! ( هذا من باب الأمانة النقلية ) .
أما فيما يخص أسد الريف المجاهد عبد الكريم الخطابي , أنا لم أنكر التاريخ و لا دعوت لنسيانه أو نسيان شخصياته , فقد دخلت في حوار يدور فقط في مخيلتك: من قبيل شعب بدون تاريخ....أفكار العولمة ..المادة....و ما دخل هذا بتعليقي ؟؟؟؟ أنا أتكلم في الشرق و أنت تفسر في الغرب !! يا أخي أنا لست ضد التاريخ !!! بل أنا ضد الغلو فيه !!! حيث أنه يأخذ مساحة كبيرة في حياتنا اليومية و نحن في سنة 2011 , هل سنفني حياتنا و نحن نبكي على الغازات السامة و آثارها ؟؟؟ هل سنفني عمرنا نتكلم عن قبر المجاهد ؟؟؟ المشكلة عندنا أننا نبني قرارات المستقبل المهمة على أشلاء الماضي البالية, المغرب يشهد تنمية لم يسبق لها مثيل , إنها بكل بساطة بناء دولة حديثة بمنظور جديد يواكب تطلعات الجيل الجديد و ليس الجيل القديم !! ولازال هناك قوم يرددون إمبراطورية الريف ؟! أي إمبراطورية ؟؟؟ نحن في 2011 يا ابن, علم إبنك كيف يكون مهندسا ناجحا و طبيبا بارعا و مهنيا ماهرا و أستاذا مخلصا و تجاريا نزيها ...هذا هو الصواب , و و الله حتى لو قرر الإسبان و الفرنسيين تعويضنا ماديا و دفع دية كل مجاهد لما حل هذا من الأمر شيئا فهذه حقائق لا تباع و لا تشترى فكل هذه الدراسات الميدانية و الإنسانية لهذا الملف الذي يحمل توجها أكاديميا لإستعطاف المتتبعين و نزع إعتذار المعتدين لن يرجع التاريخ إلى الوراء حتى يتسنى لنا إصلاح ما فسد و إرجاع ما ضاع . و هذا ليس هروبا من التاريخ أو تجاوز في حقه , إنما هو إدراك لقيمة الوقت و السعي للإستفادة منه قبل فوات الأوان . فلا أريد أن أنام 20 سنة لأصحو و الناس في نفس الموضوع يناقشون و يحللون , لا أرى أنه من مصلحتنا كمجتمع .

إلى التعليق رقم 17.

أولا أذكرك أن تعليقك يتسم بكوارث لغوية عديدة , يجب عليك أن تتعلم قواعد اللغة حتى تعرف كيف تكتب و أنا لن أشير إلى أخطاءك لأنني لست هنا لأقيم مستواك الهزيل و إنما للرد على إتهامك اليتيم .
إسمع , المعادلة الرابحة التي غيرت مجرى التاريخ و فككت جمهورية الريف , كانت التعاون اللوجيستي و المالي و السياسي لفرنسا و إسبانيا معا , حيث تم توفير تعداد بشري كبير و تفوق عسكري واضح ( طائرات و مدافع حديثة و بناديق ذات المدى البعيد), هذا هو السبب الحقيقي , أما المرتزقة الذين إستعانوا بهم فلم يكن عددهم كبيرا حتى يكون لهم تأثير في الميدان , فمعظمهم كان يقوم بدور إستخبراتي و ليس قتالي , لذا لا توهم القارئ بما هو باطل .
أما عن جدي , فلن أقول لك إلا كلمتين , إستعد للوقوف يوم القيامة مع رجل توفي و هو ساجد في المسجد عن عمر تجاوز 115 سنة و لم تفته تكبيرة الفجر يوما في المسجد و لا قيام ليل في المنزل .....فموعدك معه يوم الحشر ....الساعة يوما كان مقداره خمسين ألف سنة ....العنوان محكمة قاضيها الله و الشهود جوارحك و منها يدك و لسانك ....لذا فنتيجة المحاكمة تعلن غذا ...أليس الصبح بقريب .
أما عن عبد الكريم الخطابي الذي قلت أن حبه مفخرة لك , فأنا أقول لك أن حبنا لعبد الكريم و غيرتنا عليه , هي حب و غيرة الأب على إبنه , أما غيرتكم و حبكم أنتم فهو حب و غيرة الأسد على فريسته و التجاري على سلعته....و افهم إن كنت من العاقلين .
أما الناظورية التي سخرت منها , فقط ردت عليك بصمت و سكوت أتعرف لماذا ؟؟؟؟ الجواب أنه :
إذا نطق السفيه فلا تجبه .....فخير من إجابته السكوت.....فإن كلمته فرجت عنه ....و إن خليته كمدا يموت.....سكت عن السفيه فظن أني ....عييت عن الجواب و ما عييت

25.أرسلت من قبل MAghrebi في 10/02/2011 00:12

إلى التعليق رقم 23

أسي يوسف لم أكن أنتظر من محاور ذي بعد وسطي مثلك أن يصنفني في خانة الخارجين عن الثقافة , هذا إعدام في حقي .
لو رجعت إلى تعليقي و قرأته جيدا فلن تجد و لو كلمة واحدة تعيب تخليد ذكرى المجاهد عبد الكريم رمز الصمود و الحرية , فهذا تأويل من جانبك مرفوض من جانبنا . النقط التي تكلمت عليها واضحة وضوح الشمس , أنا أتكلم عن إستغلال القضية من أجل أهداف شخصية ...كلام واضح ..!! أنا لا مشكلة عندي في الإحتفال بالذكرى و لو كل يوم ....لكن المشكلة عندي هي إختيار عنوان عريض كتخليد ذكرى !!! و تمرير رسائل فكرية تخدم مصالح شخصية ...و المتتبعين لهذه القضية يعرفون جيدا ما يحاك خلف العنوان الجميل. فكتب تألف و مقالات تنشر تمهيدا لهذا الإحتكار الثقافي و النتيجة تعليقك هذا !! فإما أن تكون معي في توجهي , أنذاك أنت الصديق و المحب للأمازيغ و إما أن تكون ضدي أنذاك أنت الخائن العميل لدولة الفاسي !!! أهذا هو منطقك ؟؟؟
أظن أن رد جميل هؤلاء المجاهدين الأبطال يمكن التعبير عنه بأسلوب عملي في حياتنا اليومية عن طريق المشاركة في محاربة الأمية و النهوض بالقطاع السياحي و الفلاحي و الصناعي و العلمي ........و من بينها الثقافي الذي نركز عليه بشكل كبير و هنا المشكلة ! الدولة لا تبنى فقط بالتوجه الثقافي لشعوبها إنما تبنى بالتوجه الوطني لأفرادها , و هذا الأخير يقسم الواجبات على كل العناصر التي ذكرتها آنفا .