تنظيمات امازيغية تستنكر تنظيم حزب الاستقلال ندوة حول مولاي موحند

azul
لكل معركة ثلاث أطراف: طرف يخطط لها و هم العقلاء, و طرف ثان يقودها و هم الشجعان,و طرف ثالث يستغلها و هم الجبناء.
فأي واحد انت من هم

قليلة جدا ربم ليست حت %١٠فإندونسية لوحدها فعدد سكانها اكثر من الامة العربية كله فم بالك بتركية و اران وباكستان و االسنغال و مليزيا ووو.......ام ان هولا ليس بمسلمين لانهم ليسوا عرب.
من قال لك ان هولاء عملا للخارج ،فالعمالة و الخيانة فهذه من عاداد العرب فاجدادك في االشرق الاوسخ خير دليل على دالك،انضر من حاصر غزة أنضر من فتح الطريق لامريكة وحلفٱها ليقتلو اكثر من مليونين بريء في العراق ووو... اليس هم العرب ام هم الامازيغ. مايثير انتباه هو بمجرد التكلم عن لغتنة وهويتنة الامزغية كاننة نلمس ماخرتكم. ارجوا من ادارت الموقع النشر .وشكرا.

تعقيبى على مداخلة القرطبى - رقم 1- الذى حشد كل كراهيته وعنصريته ليصبها جد ساخنة على الجمعيات الأمازيغية ويتهمها بشتى وأحط
الأتهامات!! فيقول " ان كيد هذه الجماعات الفاسقة والمعادية للأسلام والوطن " انك بتصريحك هذا تريد ان توهم كل الجماعات الفاسقة منها والغير الفاسقة بأن اي انتقاد يوجه لحزب الأستقلال انما يوجه ضد ألأسلام وضد ألوطن!!! ان غباوتك وجهالتك ايها الفاسق سوف لن تزيد الأمازيغ الا اصرارا للمضي قدما حتي يمسحو الأرض بك و من امثالك الذين لا شغل لهم الا تلفيق التهم الرخيصة التى لطالما استعملها وما زال يستعملها حزب الاستقلال ومعه كل الأحزاب ذووا الاتجاه القومى العربى!! " أمةةةةةةةةةةةة عربيةةةةةةةةةةةة واحدة ذات رسسسسسسسالة واحدةةةةةةةةة" . فبالنسبة لتعصبهم الشديد لما هو عربي ، اصبحت عندهم : ألأمة العربية ، والاسلام، والوطن شييء واحد لا يمكن فصله !!! واذا قدر لأحد او جماعة - ممن كتب لهم أن يولدوا من ابوين غير عرب- استنكر سلوكا او انتقد تنظيم ندوة لحزب عروبي ذو سوابق غير اخلاقية لا سياسيا ولا وطنيا ولا دينيا مثل حزب الاستقلال ، فالتهمة دائما جاهزة : ألجماعات الفاسقة والمعادية للأسلام وحزب ألأستقلال!!! والممولة من الصهيونية والصليبية!! ايها القرطبى المنافق ليكن فى علمك أن كل المصائب السياسية والاجتماعية والاقتصادية التى عصفت بالمغرب شمالها وجنوبها وشرقها وغربها هى من انتاج حزب ألأستقلال الأنتهازى . فلا عجب ان تنتبه هذه الحركات الأمازيغية الذكية لتحركات وتمثيليات هذا الحزب المحترف والمتمرن على جميع انواع واساليب الغدر والخيانة ! خصوصا تجاه الأمازبغ ، اذا حبيبي القرطبى انصحك بتغيير اسلوبك عندما تريد ابداء راي دون اللجوء الى اصدار احكام لا محل لها من الاعراب وممكن ان تنطلي عليك هذه التهم اكثر مما تنطلى على ألأمازيغ ذووا التاريخ العريق والطاهر.

misnarrif

أخي، أنا لم أقل أن المسلم يجب أن يكون عربيا! فالأغلبية الساحقة من المسلمين ليسوا بعرب وأنا واحد منهم. أنا أتكلم عن هذه الجمعيات العلمانية المعادية للإسلام ولمقدساتنا والتي تريد الفتنة ونشر الأفكار الخبيثة باسم الأمازيغية والأمازيغ. أما إذا عارضت مخططاتهم وإفكهم فأنت مخزني وعدو للأمازيغ. إنهم يمارسون الإرهاب الفكري. إنهم يعتبرون أنفسهم مالكي كنه الحقيقة أما الأخارون فإما مخزنيون أو سذج أو خونة أو أو أو.

atubus

azul
ayuz ayayathma itagan daga, kaniw daryazen wadji am iwdhana idisadhafan s7ab 7izb lis9ilal gha arrif
viva arrif
listi9laliyin gha barra

____________________________________________________

ياساد ة ياكرام،
ياعظماء ياإخوان،
يا مصلحين يانبلاء،

ماذا تريدون من شعبنا الامازيغي المسلم الهادئ؟
تريدون إثار الفتن والحروب الاهلية؟ا
ماذا تنتظرون منا ياعلماء؟
إتباعكم في كراهيتكم لكل من تحقدون عليه ولا تتفقون مع حزبه و إنتمائه وا ختلفتم معه في اختياره الطريقة التي يرا ها مناسبة للتغييرو إصلاح المجتمع.

كوني مسلم امازيغي لا ينتمي إلى أي حزب او جماعة أرى ما تقومون به فتنة و دعوة إلى الفوضى و الكراهية بين أبناء المنطقة التي تعرقل طريقنا النهضوي، كما يليق بشعب مسلم متقدم.
أدعو كل مسلم أمازيغي غيور أن يقف لحظة تأمل و يفكر في حال أمتنا و شعبنا الذي كثرت و تشابهت عليه الافكار حتى أصبح حائرا في أمره. فضعفت و تدهورت شخصيته حتى فقد عزيمته و الأمل في تسير شؤونه الخاصة وكيف به في العامة!. (لم يثق في نفسه حتى في ختيار اللرجل المناسب في المكن المناسب لإدارة الشؤون العامة ويبيع صوته بوجبة واحدة سامة، سمها يستمر ستة سنوات و تدمر مستقبله و مستقبل ابناءه).

كفانا من تضليل و نشر الكراهية بين أبناء شعبنا و أمتنا المسمة.
هل كان مولاى محند ينهج هذا البنهج التفرقة و العنصرية؟ حاشه أن يكون كذالك رحمه الله. كان مسلما مؤمنا مصلحا مجاهدا خإفا لربه. همه كان كيف يرضي ربه ويتقرب إليه من كل عمل في حياته. كأن شعاره “قل هاذا سبيلي ادعوا إلى الله أنا ومن إتبعني” فأين كل هاؤولاء السادة النبلاء والدعاة إلى التفرقة و الكراهية من مولاى محند؟ لو كان مولاى محند رحمه الله بيننا لا أنكر كل هاذا و يبدء الجيهاد في كل من يدعي محبته ولا ينتسب بأخلاقه رحمه الله، لأ نهم يستغلوان شخصيته التارخية من أجل دنيا يصيبوها أو إمرأة ينكحها و ضربو كل القيام والمبادء الإسلامية التي جاهد و أفنى حياته من أجلها رحمه الله و يعتزون بالقومية حتى واصل بهم الحال ألى أن كفروا يالله وسب الرسول و أصحابه.
هل هذا الكفر و الغلوا يمكن أن ينسب إلى شخصية إلسلامية مثل مولاى محند؟
بالطبع لا! حاشاه…حاشاه!
إذان إخواني إلى من ينتسبواهاؤلأء؟!
ألجواب من عيندكم إخوتي الكرام!….الله أعلم!

دعونا نتفادا كل الإختلافت و نضع يد في يد من أجل خدمت و تنوير شعبنا و أمتنا التي تعاني كل المعانات.فهيا مستهدف من داخليها و خارجها.

لكل له الحق إذا أراد أن يخطر لنفسه حزبا أو جماعة يراها مناسبا له، ولكن هذا لا يجعلونا اعداء. لكل له وجهت نظر فهاذا يمكن أن يكن شئ إجابي، إذا احسننا استخدامه و التزمنا بالقيام التي التزم بها مولاى محند، ألا وهي مبادء إلامية، التي تحث على أداب الحوار و الإختلاف البنناء.
هي إخوتي نداعوا كل مايفرقنا و يعطل تقدمنا ووحدتنا من أجل الله و حببنا لي شعبنا و مولاى محند.

اولا يجب التكير بان عبد الكريم الخطابي درس في جامعة القرويين على ايدي العلماء الفاسيين العروبيين. ولم يدرس على ايدي ماسينسا ويغورطة. عبد الكريم الخطابي تلقى فكره القومي العربي. من فاس واهلها ودويها. وهو كان دائما في طليعة المدافعين عن الامة العربية. ونطالبكم بدراسة ومراجعة رسائله. وكتاباته. حتى تكتشفوا من هو عبد الكريم. وبعذ ذلك. تعالوا لنتناقش. ان الزعيم الريفي كان رمزا من رموز تحرير المغرب العربي. بهذا الاسم كان يسميه الزعيم وليس وفق اهوائكم المريضة. البعض هنا يكاد يظنه عنصرا في جمعيته التافهة. واخرون يتوهمون انه كان يحمل الزين المستخرج من كهوف الانحطاط. فوق عبائته. لا ياسادة انه علم من اعلام الفقه العربي ولقومية العربية. والعرب هم من حرروه من سفينة الاحتجاز الفرنسية ووفروا له السكن. والايواء وعاملوه معاملة حسنة وجعلوه سلطانا في القاهرة. لدرجة انه رفض العودة الى الريف والمغرب وحتى ابنته ابت الا تعلن انه ينام هناك قرير العين. لانه في تراب امن و قوم طبيبين. اما معشر الزنادقة والملحدين. المتبججين بامازيغية ازول. فانهم لاريحمون ولا يتركون رحمة الخالق تعم . فهم لا ينظمون ولا يفكرون و قصائدهم. المقهى وجمعيات العبث. هلا نورتمونا بفكركم وابحاثكم. هلا نورتمونا بابداعاتكم. الادبية والبحثية حول المجاهد وسيرته العطرة. انكم ببغاوات. وقارنوا دراساتكم باببحاثهم. الاستقلالية منها والغير الاستقلالية. قارنوا حجم الافكار والكتب المنشورة. وهناك ستعرفون من انتم. ورحم الله عبدا عرف قدره

أريد أن اقول لى جميع متدخلين
أن كنتم تريدون الحديت عن الجميعات أمزيغيه أو تاريخ العرب تحدتو لكن بى أسلوب حضارى
مادا تجنون من سب وشتم وهل تريدون زرع فيتنا بينا أبناء الوطن بى هدا الكلام الجرح ونريدو منكم أنتم أيوها متدخلون
أتمنا أفتح هداالموقع من جديد وأرا خيطابات تعرفنى عن ريف وا الغرب وشرق لا عن الكره بين أبناء هدا ألوطن الحبيب
أقول لى بعط ناس أرجوكم وأرجوكم خليو أبناء الوطن يوحبون بعضهم بعض لا تزريعون نار فتنا لا تزرعون نار فتنا قبل أن تقدى عن أخضر
و الايبس وشكرا

aaal alfassi bakaya al omawiyin almatroudin mn al andalos,hizb al istiklal 3aron 3ala jabin hada acha3b,majmou3a mina attofayliyin aladina ba3o albilad wa al3ibad f x liban alkhiyaniya,wa la zalo ya3batouna fi al ardi fassadan wa nahban,..3ala almaghariba al ahrar an yotahhiro ardahom min hadihi alkadourat....

azul

si le rif est en retard c est a cause des fassis qui eu le pouvoir pendant 50 ans et ils ont tous fais pour nous rendre la vie difficile.
et aujourdhuit ils vienent nous faire dormir encore une fois tout simplement parce que bientot le partie istiklal va disparaitre pour au moins 40 ans vu ce que lmakhzane prepare en ce moment.
cher frere nous n avons pas le choix pour l instant mais notre tour viendra .

السلام عليكم
أضن أن العرب عرب إفريقيا قد نسو ان الامازيغ هم الذين الذين حموهم من إخوانهم العرب عرب الشرق و لكن نكرو الخير و بل تنكرو و مكرو وسبو و شتمو اهل الدار اهل الخير الامازيغ شكرا لهم ونقول لهم تذكرو ما قدمت أيديكم
و السنتكم التاريخ يعيد نفسه سنبقا دائمن نتذكركم بما فعلتم .
اما أنتم ايها آلامازيغ الاحرارفالله وحده يعوض لكم
ارجو من الموقع نشر هذا المقال و شكرا
ريفي من مكان ما في هذا العالم الظـــَــــالم

تحية الى صاحب التعليق رقم 9

ياحزب الاستغلال

احملوا أسمائكم وانصرفوا

فلنا ما ليس يرضيكم هنا ، فانصرفوا

آن ان تنصرفوا

وتقيموا اينما شئتم ولكن لا تقيموا بيننا

آن ان تنصرفوا

ولتموتوا اينما شئتم ولكن لا تموتو بيننا

فلنا في ارضنا مانعمل

ولنا الماضي هنا

ولنا صوت الحياة الاول

ولنا الحاضر،والحاضر ، والمستقبل

ولنا الدنيا هنا...و الاخرة

فاخرجوا من ارضنا

من انوالنا ، من اكنولنا ، من كبدانتنا ، من قلعيتنا ، من ميضارنا ، من تماسينتنا


اخرجوا

من كل شيء،واخرجوا

avec les Arabes est il difficile de diskuter sur ce sujet qui touche les Amazigh sans avoir peur qu´ils commencent a nous insulter! pourquoi alors?!!!

parmi les regles de demokratie c´est premierement croire et accepter que nous sommes different peut etre tres different quoi que soit on est libre de penser et dir de ce qu´on crois et que c´est peut etre just.
En acceptant les regles du jeu on peu commencer a reflechir a reviser nous meme...
merci a nadorcity

Vive le nationalime amazigh