جمعية شباب أولاد ميمون للتنمية والبيئة تحسس نزلاء دار التكافل بالناظور

achayeo aladi adhachani anho ajma3iya chabab oulad mimoun mobadar jayida binisba li hayina walkin adhachani anaho ajam3iya osisat bayan majmo3a mina sokan fi makan wahid obidoni an oykhbiro asokan mojawirin ba3da taesis ajam3iya badaeo itawzi3 i3lan 3alayna bi an nosahima m3ahom bayni wabayna jam3iya ba3d mitrat walkin honaka onas asatida mohandison fi alhay 9Aribona min makan jam3iya limada man yokhbirona bi anaho sawfa yoasaso aljam3iya ?fimaktab jam3iya honaka sokan chari3 wahid walaysa sokan oulad mimoun bi akmalihi limada hada ? ana awal man i9tarahto an noaasisa ajma3Iya m3a ba3d sokan wawafa9o 3a choroti bi an noasisa jam3iya walkin bayna sokan fimaktab wahid min masira wahid man olad mumoun kol wahad min jiha walkim ataw haolae onas asaso jam3iya bidon ikhbar ajami3 ????????? had yalsa fi 9anon taasis jam3iya

ssalam mo3aleikom la ilaha ila llha

wachno adir diro hnayi la3rab bal khosos imazighan nachin hamajiyin attaas rabda nhata di bnadam nigh dil ljam3iya rahwayaj iwayahrin mara ljam3iya troh gha dar takafol 9a bassif chek babach khmi ghatandath watfakad cha minghayach mani ghayatass awal haja 3awad 9a dawla watich 9a elmosa3adat i dar takaful nachin waghanagh bo danita 3alamna cinema bach adoram dalmachahir nozo nador adyiri ahssen wa ahssen wadji nachin anahda ijaan d wanaghnit ala3reeb

بسم االه الرحمان الرحيم
جزاكم الله خيرا " اعمل لدنياك كأنك تموت غدا " صراحة لقد قمتم بعمل كبير أثناء زيارتكم لنزلاء دار التكافل الههم زد في حسناتهم

salam mo3aykom ya irifiyan walmagrib kamal nach tchakakh atass nador sity marmi makhs anzar min tawqi3an dirif anakh ntadaf gha nador sity wachokran bazaf natmana wan al ikhwananakh irifiyan dayman azawan ntasra ghi rakhbar isfarahan wachokran

tchakaghe atass al jam3iya na chabab oulade mimoun ou tchakare 3awade mara wissahman di rkhaya wa choukran

salam a3likouam atawa nador wallah al3az a3likoum akanooua iahfad arabi aitama iamzihganakama arakhar dakmazihgan ba3adam iararbian choukran merci

atbarkalah a3likom naschin alamtal anwam antaftakhar zaysan kaniw tagam raja isidabi onata wakaniw itato (atmaniraw inschalah asa3ada da ariz9 di al7ayat anwam )

سلام يا اخت اميمة لو كانت الجمعية اهدافه الشهرة لذهبنا لعمل الاشهار و بخوصوص المال الحمد لله المال مالون الخص وليس مال ضندوق الجمعية

الله يخلاف ايها المواطنون يا جمعية شباب اولاد ميمون كلوا ديالكم هدا رزقكم وجمعناه من التنبر ديال الباسبور ومن شواهد السكنى وحنا ما صرفنا عليكم والو مالكم كتخاموا فينا وجمعنا نصاوبوا الطريق ولكن الى بغا بتيش نكاملوا على الطريق واالله يهديه راه لا باس عليه هاد ليام وغير فلوس التلاميد سبحان الله

Bravo 3lik a3emo, atbarkellah 3likoum. Akeniw i3awen sidarebi mintmanam ad adichafa inin i7erchen.

michyorin ma at7asdad nir atwarir ra atnafnifad za3ma anhara abnadam mara yaga arkha yazo achohra ewa sobhana alah mamach ama kiwam yaga abnadam yanor nihni ba3da mara banad di camira chana ichak mayami khanar atbanad da sa ra7sad da alrayra viva tamsmont an awlad mimon akaniw iwafa9 abi al3alamin

أقول لصاحب الرد 23 كفاك من اللغة البيزنطية الخاوية ،واذا أردت أن تعرف المزيد فمرحبا بك وقتما شئت الى مقر الجمعية لتتعرف أكثر وبالمباشر والملموس على الجمعية وعلى أعضائها،وكفاك البلبة المجانية.وديها في رأسك.

اقول لصاحب الرد 23 بان المال مال المحسينين واذا كان لديك شئ بينك وبين رموز الجمعية وجه هؤلاء اذا كانت لديك الجرء ولحظة من خلال تعليق الذي كتبته بانك لاعلاقة بالجمعيات وبالعمل الجمعوي واتمن لك ان تراجع نفسك او برك من الهدر الخويا

man lam yordihhi fi3l aljam3iya flyokadim alahsan MARHABA

الجمعيات الخيرية هي أحد روافد العمل الإنساني الهامة على مر العصور.. وفى الوقت الحاضر اصبحت الحاجة اليها ملحة أكثر من أي وقت مضى، فى ظل التحولات الاقتصادية والسياسية بالعالم وتزايد الاهتمام العالمي بما يسمى القطاع الثالث أو «اللاربحي». ومن الملاحظ أن معظم الجمعيات الخيرية بالمملكة يوجد لديها متطوعون، والبعض الآخر لا يوجد به على الإطلاق، مما أدى إلى الاعتماد الكامل على الموظفين الرسميين بها. وتعزز العوامل السابقة احتياج الجمعيات الخيرية للمزيد من القوى البشرية التي تمكنها من استمرار تأدية رسالتها الإنسانية العظيمة اضافة لاهمية تغيير نظرة الناس للعمل التطوعي باعتباره خدمة تقدمها الهيئات للمتبرعين متحملة مسئولية وضع التبرعات حيث ينبغي أن توضع.. «اليوم» تفتح ملف العمل الخيري، من خلال طرح آراء المواطنين المستفيدين منها وعرض شكاويهم واقتراحاتهم لتفعيلها وتطويرها من خلال تطوير العمل الخيري من خلال سن قوانين وأنظمة وتفعيل الرقابة عليه.
عشوائية كبيرة
فى البداية يشير مصطفى الحداد الى ان العمل الخيري ما زال يسير بعشوائية كبيرة وانعدام شبه تام للرؤية والرسالة لنتمكن من ادارة مشاريعنا الخيرية بكفاءة فلا نحتاج لعصى سحرية فقط لنخضعها للعمل المؤسساتي الاداري بعناصره المعروفة تخطيطا, وتنظيما, وتوجيها ثم رقابة صارمة لجميع التفاصيل، القرار يتطلب ارادة سياسية وشعبية بهذا الاتجاه.. فالبروتوكول اصبح شيئا مؤسفا بالجمعيات لكن الله ألهمنا انا صرنا نبحث عن الفقراء ونوزع بأنفسنا في انحاء المملكة.
آلية الصرف
يقول رياض الضاد: لو تمت محاسبة الجمعيات الخيرية عن المبالغ التي تدخل اليها وكيف صرفت؟ واين؟ لفقدنا الثقة في أناس يتوقعهم الجميع اهل خير وصلاح فبعض الفقراء عتدما تسألهم عن الجمعية الخيرية تكتشف انهم لم يروها ولم يسمعوا بها رغم انها في مدينتهم منذ سنين. فنحن نعانى من عدم الثقة وخصوصا فى الاعمال الخيرية ونتمنى ان تفعل هذه الاعمال وقال: كأن هذه الجمعيات أنشئت للعاملين عليها أو من تنطبق عليه شروط معينة.
أسر متعففة
ويطرح عبدالله العايل وجهة نظر مغايرة قائلا: المفروض ان يجتمع ائمة مساجد الحي والمؤذنون والعمدة ويجمعون التبرعات ويوزعوها على المحتاجين او ارشاد الذي يريد توصيلها بنفسه لمستحقيها مؤكدا ان العمدة بالتعاون مع زوجته يعرف احوال الاسر الفقيرة المتعففة. وتقترح «ام فهد» أن يتبنى كل مقتدر عائلة فقيرة يساعدها ماديا او يكفل يتيما ماديا ومعنويا ويقوم على شئونه حتى يعتمد على نفسه.
روتين قاتل
وتشير صفاء العامر الى ان الاعانات لا تكفي والجمعيات قليلة والفقراء فى زيادة والنظام صارم والروتين قاتل ومطلوب اعادة صياغة لآلية عمل الجمعيات الخيرية تتوافق مع العصر.
ويؤكد احمد الخالدي ان الزكاة ركن من اركان الاسلام ولا تستثني احدا فلماذا لا تؤخذ من الاغنياء وتعطى للفقراء وتقام منافع خدمية لهذه الفئة.. فأنا لم اعد اثق بأي جمعية خيرية لكثرة التجاوزات والمحسوبيات في اغلبها.
وتشير «فاطمة س. ر» الى قيام الجمعيات الخيرية بعمل جبار ويكفي انها كافلة بيوت لولا الله ثم لولاهم كان في الشارع ومع ذلك فكل عمل به اخطاء.
تضييق الصرف
ويقول عبدالله الفايز: انا شخصيا اعطى ناسا اعرفهم وارتاح نفسيا رغم اننى لا اشكك فى الجمعيات لكن انا اعرف محتاجين فلماذا اذهب للجمعية وما جزاء الاحسان الا الاحسان.. واضاف: اخبرني صديق اثق به ان رئيس جمعية خيرية بإحدى المناطق كان يستولى على موادها الغذائية لمطعمه الخاص ولم يكتف بهذا وانما كان يتعمد التضييق في الصرف للمحتاجين وما اكثرهم.. فأين مخافة الله واين الرقابة.
مهب الريح
ويقول ابو فهد: سبق وأن تقدمت الى الجمعية الخيرية في المنطقة الشرقية وتحديدا قبل رمضان الماضي وكنت وقتها مطالبا بمبالغ مالية تقارب 450 الف ريال ولم أحصل على أي نتيجة سوى وعود ضاعت في مهب الريح وما زلت مطالبا بسداد 39 الف ريال.
بينما يضيف «جهاد محمود»: نرى ونلمس تبذيرا لاموال الجمعيات التي هي اصلا للفقراء واني استغرب ان تدار ايراداتهم ومصروفاتهم ماشية بالبركة وتساءل: لماذا لا يكون لكل جمعية حساباتها وان تدقق جهة رقابية الايراد والمنصرف وايضا تحديد خطوط حمراء لا يجب تجاوزها في الصرف بمعنى لماذا لا يحدد لها اوجه الصرف بدل هذا الغرف في مواضيع لا تمت للعمل الخيري بصلة وتركز على الصرف على الفقراء والمساكين.. واخيرا لماذا لا تؤصل هذه الجمعيات العمل التطوعي دون مقابل وستجد آلاف المخلصين الذين لا يرجون المثوبة إلا من الله.. والغريب فى الامر هو اننا نلاحظ ان الفقراء في ازدياد رغم وجود الجمعيات ومداخيلها الضخمة.
دعم دائم
ويري الدكتور احمد مصطفى انه يجب البحث عن طرق دعم دائمة واكثر سخاء مثل الاستقطاع من اموال الزكاة بجانب تطوير عمل الجمعيات الخيرية ليصبح مؤسساتيا يحظى بدعم الدولة ويصبح مكملا للضمان الاجتماعي.
ويطالب «ا م ك» بتصدي الدولة بحزم لمحاسبة الفساد في الجمعيات وان يكون العمل فيها تطوعيا بدون رواتب وسيارات وبذخ لانها اموال فقراء.
رضا المستفيد
وتؤكد مدير جمعية جود النسائية الخيرية بالدمام منيرة الحربي ان الوصول لرضا المستفيد هو اهم أهدافنا ومعيار للجودة وقالت: دخلت مجال العمل في الجمعيات الخيرية والتي كنت اجهل كثيرا ما يدور بين اروقتها من عمل فوجدت والله العجب العجاب رأيت مجهودات ضخمة وعملا دؤبا لا يكاد ينقطع وأناسا نذروا أنفسهم للعمل في الجمعيات من عاملين ومتطوعين ولعلني اخص جمعية جود النسائية الخيرية بالدمام والتي اعمل بها منذ ما 4 اعوام فالعمل يجري تقريبا ليل نهار وعلى مدار العام لا يكاد يقف حتى في العطلات الرسمية وكل ذلك من اجل توفير الحياة الكريمة لأبناء مجتمعنا ممن ظروفهم لم تكن عونا لهم.
أسر وأيتام
وترعى الجمعية عددا من الأسر والأيتام وتهتم بهم من جميع النواحي فليس المهم ان نسد الجوع فقط بل نحاول الارتقاء بالاسرة من جميع الجوانب اجتماعيا وصحيا وثقافيا ومهنيا وتضع الجمعية خططا منظمة لكيفية مساعدة الأسر بعد دراسة وضع كل أسرة على حدة وتحديد متطلباتها، وبناء عليه تحدد نوع المساعدة ولا تقف عند هذا الحد بل توفر الفرص الوظيفية والدورات التدريبية للأبناء من الجنسين كما تعمل على تشجيع أصحاب الحرف وتطوير اعمالهم وتسويقها فأصبحت هناك اسر منتجة اعتمدت على نفسها ووقفت على أرجلها واستغنت عن مساعدة الجمعية وهذا هدف من اهدافنا ان نعين الاسرة على تطوير نفسها واستغلال مواهبها ومقدرتها والاكتفاء الذاتي فتصبح منتجة بعد ان كانت فقط مستهلكة.
عينية ومالية
أما بالنسبة لتوزيع المعونات والتي تزيد في شهر رمضان الكريم فإنه يبدأ الاستعداد منذ بداية شهر رجب وتستقبل الجمعية التبرعات لهذا الشهر سواء العينية او المالية وتوزع على حسب احتياج كل اسرة كما بدأنا من عامين تقريبا تطبيق التوزيع عن طريق الكوبونات وتم الاتفاق مع محلات المواد الغذائية لتشتري كل أسرة بنفسها مؤونة رمضان وهذه الطريقة لها مميزات كثيرة منها على سبيل المثال لا الحصر تخفيف الزحام وخصوصية الاسرة بشراء ما تحتاجه وتوفير الوقت والجهد.
ثم نأتي لتوزع كسوة العيد والقرطاسية لطلاب لمدارس وهناك أيضا توزيع زكاة الفطر ولحوم الأضاحي، اما عن كفاية المعونات فمع تزايد طلبات الحياة وتسارع خطاها وغلاء المعيشة وتزايد عدد العاطلين والعاطلات فالواقع انها لا تكفى. ولهذا تسعى الجمعية دائما الى إقامة الكثير من المهرجانات والأسواق الخيرية لتوفير الدعم المادي حتى تستطيع تلبية طلبات الأسر المتزايدة.
نقص خبرة
أما أحمد محمد بن الشيخ فيقول: للأسف الشديد أقولها بصراحة إن الجمعيات الخيرية الحالية عقيمة, فهي لم تستطع تغيير شيء في المجتمع طوال سنوات عملها وذلك لأن من يعملون بها وبرغم حبهم لفعل الخير إلا أنهم ناقصو الخبرة والفكر الاقتصادي التنموي, فنحن بحاجة لتغيير القائمين على إدارة تلك الجمعيات إلى قيادات اقتصادية تحسن التصرف بالمال وتحسن تنميته بما يخدم المجتمع كاملا, فغياب الشفافية والإعلام عن مصادر التمويل وحجمه وكيفية الصرف أفقد المجتمع الثقة في تلك الجمعيات وبدأ الناس في صرف أموالهم الخيرية كل حسب ما يراه بدل تسليمه للجمعيات الخيرية, ثم إن معايير اختيار المستفيدين من خدمات الجمعية هي الأخرى تحتاج إلى تحديث وتطوير ولا أظن أن مديري الجمعيات الحاليين قادرون على تلك الخطوة الجريئة. واشار الى ان هناك حاجة ماسة للتنسيق بين فروع الجمعيات المختلفة وصندوق الضمان الاجتماعي وكذلك إدارة مكافحة التسول من أجل حصر حقيقي للمحتاجين ومحاولة تأهيلهم للاستغناء عن خدمات الجمعيات الخيرية في مرحلة متقدمة وتوقع أن يسهم إجراء انتخابات لإدارة الجمعيات الخيرية بشكل كبير في إعادة الثقة لتلك الجمعيات.
شفافية غائبة
ويقول احمد مشنوي: لم أر أي جمعية تعمل بشفافية واضحة وأستغرب جداً كثرة موظفيها وتغييرهم من فترة لاخرى ويشير الى أن ثقافة التطوع غائبة, ومن المفترض على كل رئيس جمعية العمل لوجه الله وتأسيس برامج لكل الأسرة المحتاجة وتحويلها الى أسر منتجة.
دور اجتماعي
الجمعيات لها دور اجتماعي وثقافي.. هكذا بدأ ثامر الضو حديثه وقال: هناك تقارير سنوية ومحاسبون يدققون وأشياء يجهلها الكثيرون، فهي تحرص على الفقراء والشباب وتستثمر أوقاتهم فى أنشطة لتقريب المجتمع من الجمعيات