رأي الشارع الناظوري حول الجهوية الموسعة موضوع برنامج سؤال الأسبوع

الجهوية هي عزل المغوب النافع عن المغرب الغيرالنافع انداك لن يبقى لنا نحن الشرقيين غير القحط والهضاب والراضي الجوداء والنباتات الطفيلية والاشواك التي لا تصلح سوى لرعي الجمال -أن نتحاسب اولا -اين اموال ايائنا واخواننا من المهاجرين المغتربين في أوربا والعالم التي تم ضخها في مدن المغرب النافع -والان وبعد أن اصبحت البقرة عاقر وغير حلوب امام شح وهزالة العائدات التي تدرها عليهم جالياتنا أصبحنا دون جدوى وأصبح التخلص منا ضروري ومؤكد أن الجهوية هي الحل الامثل بالنسبة لهم ..............وللبقية حديث وشكرا

como mi gustaria ver estas pregunatas por autonomia por kamal ha dicho no se puede juntar las ciudades de rif con taza y taunate ( amhroukh yawdad kho matin) queremos una autonomia den nrorte no de l´este ademas hay mucho diferencia de todas maneras de lengua y de la cultura...ect mas cosas, pero como rechzamos y anulamos el plan de autonomia que han hecho? como creo tenemos a protestas y rechazar ....espero que haga otra vez una nuva plan de autonomia viva rif y viva tamazagha...

na3am nach ik al ikhwan ikhasanar al jihawiya mosta9ila ...wadji ana9im dayman tab3in al oujda...ikhass atiri jihawiya na aryafa hocima+nador+driwich

لا بديل عن جهة الريف الكبير!!! من طنجة الى الناظور

لا بديل عن الحكم الذاتي للريف ...يا ناس أفهموا حالكم

الذين يتحدثون عن الريف بهذا التضخيم المرضي ربما لديهم اعراض للاصابة بجنون العظمة..من انتم؟وماذا حققتم غير حصد اشواك الجهل والتخلف في شتى الميادين..؟واذا كنتم تعتزون بانتمائكم الى الريف الكبير فلماذا اذن تفرون في الخفاء كالجرذان السمينة للعيش في الضفة الاخرى..؟.انني ارى كل الامم تتقدم وكل الاعراق تنعم بحقوقها الثقافية واللغوية غير نحن الامازيغ وقد تم تغييبنا عن الخارطة العالمية،ليست لنا انتاجات ادبية ولا اعمال سنيمائية..ليست لنا اصوات مسموعة ولا وجوه معروفة..ليست لنا احرف كتابة غير خرابيش مزورة لا تمت لحضارتنا بصلة ..ليست لنا اجهزة اعلامية غير قناة تشرعن فضائح مطبوخة في مطبخ وزارة الاتصال ..وجرائد تحرف الحقائق وينشغل مسيروها بمهاجمة الاديان اكثر مما ينشغلون بمواكبة المستجدات المرتبطة بالساحة الامازيغية ..ليس لدينا مستثمرون تسري فيهم دماء الانتماء الى المنطقة وانما اخشاب مسندة لهم اموال لا يحسنون استثمارها وتحركهم نوايا سيئة مصدرها الكبر والافتخار على اخوتهم من ابناء المنطقة..ليس لنا رجال فهموا معنى الامتناع والمعارضة،وانما لدينا وصوليين يهربون الى الخارج ومن هناك يرددون تمائم غير مفهومة يعتقدون انها تصورات بديلة للواقع المعاش وعوض ان يتسلح هؤلاء الخفافيش بسلاح الاقدام لخوض المعركة من ساحتها تجدهم يفرون بجلودهم بعيدا حذر التضحيةلانهم يخططون فقط للظفر بالغنائم..ليست لنا مرافق ولا ملاعب رياضية وانما لدينا فضاءات متسخة ومساحات للتبرز وتطيير الماء فتلوث تفكيرنا وتسمت نوايانا ..ليست لنا قاعات للمسرح ولا دور شباب وانما لدينا مقاهي المخدرات وفناديق العهر والعربدة.. ليست لنا جهات تمثيلية وانما بارونات تشتري اصواتنا الانتخابية وتكرس ثقافة الطاعة والولاء..ليست لدينا اطر مكونة وطاقات حاملة لمشعل التغير بالمنطقة وانما عقليات جرى تربيتها على فكرةالانتقام، الالحاد والشيوعية التي تجاوزها الزمن..ليس لدينا كذا وكذا..اذن لم يعد لدينا مبرر يبرر هذا التمجيد المبالغ فيه لذات غارقة في الاوحال..واذا كنا فعلا غيوريين على منطقتنا فمن اللازم اللازب ان ننخرط في العمل الجاد والمسؤول لانقاذ ما يمكن انقاذه بعيدا عن الاحكام الجاهزة والمعتقدات الطوباوية.

asi oujdi f nador 7na mali angolo jihat rif la ya3ni 7na contre l oujda fhamna kangolo bali alkhososiat katakhtalaf manta9a al oukhra ozaydoun oujda tab9a bl jiha dyalha man ghir rif oga3 ali khadam f rif wala 3ayach f rif kayalzam ljihat rif 7na ma3andna ichkal m3a nas oujda mais 3andna mochkil m3a almakhzen ohadi hia al7a9i9a

جوابا عن ميمون رقم 12 إذا كنت تظن أنك تنافق على الله فأنت غلطان.بدأت بباسم الله ....ولا عدوان على الظالمين..... وانتهيت بعصبيتك وعنصريتك.أنا عندما بدأت في قراءة تعليقك ومقدمتك ظننت أنك رجل متدين ولكن وجدتك أخبث من على الكون لأنك متناقض .فإذا بدأت بكلامك أو مقدمتك بالحمدلة فيا أخي ولست بأخي فاتبع ما يأمر به عز جلاله واجتنب ما يامرك بتجنبه.فاستغفر الله ولا تنافق على خالقك فهو أدرا بك.لاحول ولا قوة إلا بالله العظيم.

الى محمد صاحب الرد 15

هذا ما نقصده أن وجدة بعيدة عنا ثقافيا ولغويا وجغرافيا وتاريخيا لأن أبناء المنطقة فهموا قصده جيدا من خلال جملة واحدة كتبها وهي
viva al3olama poblaw
أنت لم تفهم, كيف تريدنا أن نكون في جهة واحدة ؟ وما علاقة العنصرية بهذا ؟ أنتم العنصريون ونحن ضحايا عنصريتكم منذ عهود .
نحن لسنا من المغرب الشرقي نحن من الريف! جهة الريف لها تاريخ وماضي كبير لكي نحرمها أن تكون جهة!
هذه الجهوية الحالية ورثناها من عهد سنوات الرصاص رغما عنا وخططوا لمحو الهوية الريفية والتاريخ الريفي وكل شيئ يشير للريف لكن لم ينجحوا وعرفوا أننا معاندين وما 1958 و1984 لأكبر شاهد على ذلك. هذا التقسيم تفهمناه وبلعناه رغما عنا لأنها كانت سنوات القمع والرصاص لكن الآن يزعمون أن هناك مصالحة وتصحيح أخطاء وقرارات الماضي.. إذن لمذا الإبقاء على هذا التقسيم الذي خطط في سنوات الرصاص وكلنا نعرف الجهات الحقيقية للمغرب ؟

الجهوية بمعناها الحقيي تعني تكافؤ الفرص، والتوزيع العادل للثروات والسلط،. أما أن يتحكم الوجدي في كل صغيرة وكبيرة ويعين الوجديين في أغلب المناصب فهذا ظلم ما بعده ظلم. نحن في إليم الناظور نرفض رفضا تاما التبعية لوجدة لا لأسباب عنصرية، بل لأنهم ظلمونا لعقود من الزمن وأخذو حقوقنا عنوة، وهمشونا، وأغلبية المناصب تعطى للوجديين عن طريق المعرفة والهواتف والحسوبية والزبونية. وأحدى السلطات الوصية أن تقوم بإحصاء لعدد الوجديين في إدارات الناظور، ستجد أكثر من 60 في المائة من وجدة، ناهيك عن أن أغلبية الإدارات يدريرها الوجديون، كأن أهل الناظور ليسوا محطة ثقة وليسوا وطنيين، في ميناء بني انصار يشكل عدد الناظوريين أقل من 5 في المائة، وهذا ما تجده في مطار العروي وفي المكتب الوطني للماء والكهرباء وفي البريد في الأبناك وفي مرجان والعمران والسكك الحديدية والتعليم...أما الأمن فأبناء الناظور حرموا منه لعقود من الزمن لأسباب عنصرية.
لهذه الأسباي وغيرها نحن نرفض الجهوية مع وجدة، نفضلها مع الرباط ولا نفضلها مع وجدة.

baraka men lhaymana d oujda 3ala nador 50 sana
men saytara f jami3 lwasael foras choghl f jami3 lwadaef
hata fa reyada

أنا كمواطن مغربي أنحدر من مدينة وجدة أتفق تماما مع الريفيين الذين يطالبون بجهة الريف المستقلة عن باقي أقاليم الجهة الشرقية ليس من منظور ثقافي وانما من وجهة نظر اقتصادية ،فقد يبدو لي أن اقليم الناضور هو الاقليم الأكثر فقرا في الجهة من حيث هذه الموارد والأمر لا يقتصر فقط على ما هو طبيعي بل يتعداه الى الموارد البشرية المؤهلة ، أذكر على سبيل المثال اقليم جرادة الذي يزود الجهة بأزيد من 80 في المئة من حاجياتها واقليم بوعرفة الذي يتقدم على بقية أقاليم الوطن في تربية الماشية واقليم بركان الفلاحي ، وأذكر الناضوريين هنا أن حتى سهل بوعرك المسقي فهو يسقى من مياه سد مشرع حمادي الموجود في اقليم بركان الى جانب سد محمد الخامس وسد الغراس الموجود بتاوريرت ، ونفس الشيء يقال عن المياه الشرب المجلوبة من نفس السد وعن الكهرباء أيضا
لماذا أطالب بفصل الريف عن الشرق لكوني أعتقد أن سهل أنجاد هو الأولى بمياه سد محمد الخامس ومشرع حمادي من سهل بوعرك خصوصا وأن غالبية سكان أنجاد ينحدرون من قبيلة بني يزناسن أن يوجد السدان، فاذا كان سكان مدينتي وجدة وبركان قد ساهموا بشكل كبير في تثقيف وتعليم سكان الناضور في الوقت الذي اعتبر فيه الناضوريون الدراسة حشومة والاستاذ بوبري مسكين واهتموا فقط بالتهريب والهجرة والتبزنيس ،ألا يمكن اعتبار الثقافة والعقلية الناضورية هي من ساهم في تكليخ وتخلف السكان بالاقليم ،ثم مادا قدم الناضور لسكان وجدة وبركان قد تقولون الميناء وأقول لكم أن جهة الشرق يمكن تتجاوزكم بتوسعة ميناء راس الماء ، خلاصة القول الناضور اقليم فقير في موارده الطبيعية والبشرية ليس فيه سوى الجبال وكثرة السكان والفهامة ،نعم لفصل الريف عن الرق شرط أن تستقل كل جهة في تدبير مواردها الطبيعية والبشرية.