عودة المعطلين للإحتجاج أمام مقر بلدية الناظور

والله الا هذا منكر، لا طارق لا ازواغ، كلهم في الهوى سوى، مصلحتي وعائلتي ثم ثم ثم الشعب الا شاط شي حاجة
كرهتونا في الحياة

ayuuuz ayathma imahdan . sitimagh isoraf gha zath di almasira nidalya nwam.. al7a9 yontaza3 wala yo3ta...

tarI9 rabah rabah mikhaf tga3adam thakamd

ewa hadi hiya dawla al ha9 wa al9anon wallah thoma wallah radi trawan

almaghrib yawadi 9ra hta atchab ofalakhar manal9aw hata nas mansib bach nachtaglo fih fnadarkom hadi ho9o9 hadi dawla fin ho9o9 alinsan likad3am hadachi finahiya walahoma mzyanin ghi bach hadro hadra zaifa fatalfazat adawliya alahoma la9adar .

tahiya nidaliya ila jami3 almonadilin alghayorin 3ala watanihim wabil akhass madinatihim alati asbahat fi aydi alfassidin wa almafiya allah yakhod fihom alhak

باسم الله وحده . والصلاة والسلام على سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام..........................................................اخواني الاعزاء اخواتي العزيزات -احب ان احيط اخواني ان المفهوم العام للنضال ليس كما تدعون انكم تناضلون لصالح فئة دون اخرى ان مفهوم النضال عند اسلافنا من المناضلين والشهداء ايام الستينات والسبعينات وحتى الثمانينات لا يمت بصلة للنضال الدي انتم في سبيله ماضون .انكم تدافعون عن فئة دون اخرى وهدا مايؤكد انكم بدوركم تمارسون الاقصاء والتهميش وحتى التمييز .بالطبع سوف تتسائلون كيف ولمادا .....نعم انكم بدوركم من يمارس الاقصاء والتهميش - ان النضال في الدول الديمقراطية له مفهوم واسع واعم ولا يمكن ان يشوبه اي نوع من التمييز لان اخواننا الدين لا حول لهم ولا قوة ...من الدين لا يتوفرون لا على شواهد عليا او دنيا هم بدورهم يعانون البطالة كما هو الشان بالنسبة لحاملي الشواهد العليا وانا واحد منكم انتم حاملي الشواهد .وبحكم انني لم اجد نظال مهيكل ومنظم لم ولن اقبل على الاطلاق الانظمام الى اية جمعية كيفما كانت اهدافها لانها صورية في نضري فقررت عدم اضاعة الوقت في مثل هده التراهات وتفرغت الى اعداد بحث حر في مجال //علم الاجرام//.ان الاحتجاجات ومضايقة السلطات واستنزاف طاقاتها لمواجهت هده الوقفات الاحتجاجية لن تنتج عنها الا ترسيخ فكرة القمع لدى عامة المعطلين ...-لدالك ادعوا اخواني واخواتي الى اعادة النضر في هيكلة وتنضيم اسلوب النضال ودالك من خلال تغيره واخراجه عن اسلوب النضال الثوري الى النضال الادبي المعقلن وبدالك سنكون وبدون ادنى شك قد قدمنا اسلوبا نظاليا جديدا ودات مردودية بلا شك لان القوة حين تلتقي بالقوة لا تولد الا الفتنة والهلاك ----اما بخصوص ادماج المعطلين وكما سبق ان شرحت لاخوانى وجهه نضري .كان من الاجدر التفكير في طرق خرى او قطاعات اخرى قصد الادماج كل حسب موقعه -----شهادة عليا -----بدونشهادة------هل فكرتم يوما اخواني المناظلين ان تقترحوا برنامجا يقضي بالغاء الانتخابات وتعويظها بانتخابات اخرى بقيادة حاملي الشواهد العليا دون غيرهم من الاميين كما الشان دوما /////الانتخابات الجماعية/////الانتخابات التشريعية.....اما الاخوان العاطلين الغير الحاملين للشولهد فهناك مكانهم ايضا .....لهدا ادعوا جميع الاخوان والاخوات المناظلين والمناظلات الاسراع في تغير نمط النظال ..............من نمط تقليدي الى نمط عصري ....لان العبرة في البدايات وليس في النهايات .فان نحن بدئنا بنضال هادء ومعقلن فلا شك في ان نلفت نضر السلطات الوصية كيفما كانت درجاتها ....ونكون من الفائزين بادن الله ومحافضين على سلامة بلادنا الداخلية في ان واحد . وتقبلوا مني اخواني اسمى عبارات الاحترام والتقدير والسلام عليكم ورحمة الله تعا لى وبركاته.