ana li bghit nkol li ashab rodod ...wa khaskom tnakcho lfikra machi achakhss karim masloh machi howa lhokm datti ....nsaw karim masloh onakcho lfikra o ghniw nikach ... ama li kaysabbo o yasta3no b do3aa hadok la antadioro mihom chayaan ....
59.أرسلت من قبل
bonboy26@ في 18/10/2010 22:33
:مفهوم الحكم الذاتي في القانون الدولي العام: يمكن القول أن الحكم الذاتي Autonomie/self- governement من وجهة نظر القانون الدولي، أن يحكم الإقليم نفسه، ويقصد به أيضًا " صيغة قانونية لمفهوم سياسي يتضمن منح نوع من الاستقلال الذاتي للأقاليم المستعمرة لأنها أصبحت من الوجهتين السياسية والاقتصادية جديرة بأن تقف وحدها مع ممارسة الدولة المستعمرة السيادة عليها"وفي الفصل الحادي عشر من ميثاق الأمم المتحدة وفي المادتين 73 و76 أشير إلى مفهوم الحكم الذاتي، والتزام الدول الأعضاء في الأمم المتحدة الذين يضطلعون بإدارة أقاليم لم تنل شعوبها قسطا من الحكم الذاتي الكامل بمراعاة العمل على تنمية هذه الأقاليم، وشمل هذا الالتزام جانبين:أولهما، كفالة تقدم هذه الشعوب، و ثانيهما إنماء الحكم الذاتي.مفهوم الحكم الذاتي في القانون العام الداخلي (القانون الدستوري): قام مشرعو القانون العام الداخلي في الدول التي أسهمت ظروفها التاريخية والاجتماعية والسياسية في وجود قوميات أو جماعات متباينة، بمحاولات للتخفيف من الطابع الاستعماري للحكم الذاتي، وذلك بتصويره فكرة مستمدة من مبدأ تقرير المصير القومي ، وقاموا بتنظيمها في إطار قانوني ليكون أساس لحل المسألة القومية ومشكلة التكامل ومن خلال ذلك ظهرت تطبيقات عديدة ومتباينة في كل من إيطاليا وإسبانيا والسودان والعراق. كما أن أكثر الحركات القومية والتنظيمات السياسية في الدول متعددة القوميات، اقتنعت بأن الحكم الذاتي يمثل أحد أشكال التعبير السياسي القومي التي يمكن بواسطتها تنمية التراث الحضاري والثقافي، وقيام الجماعات القومية بإدارة شؤونها الداخلية في إقليمها القومي، وانطلاقًا من هذا التصور للحكم الذاتي اتجهت هذه الحركات إلى تبني هذا النظام، دون رفع شعار المطالبة بالانفصال والاستقلال التام، حفاظا على وحدة الوطن وصيانة الوحدة الوطنية، ولقد ساعدت هذه الظواهر الجديدة على التخفيف من الآثار الاستعمارية التي علقت به في ظل السياسة الدولية، إذ اتجهت معظم الدول التي تعاني من الصراع الداخلي وعدم التكامل إلى النص صراحة على الحكم الذاتي في صلب دساتيرها.ويمكن القول أن المقصود بالحكم الذاتي الداخلي "Autonomie Interne" هو نظام قانوني وسياسي يرتكز على قواعد القانون الدستوري، وبتعبير آخر هو نظام لا مركزي، مبني على أساس الاعتراف لإقليم مميز قومياً أو عرقيا داخل الدولة بالاستقلال في إدارة شؤونه تحت إشراف ورقابة السلطة المركزية. ولهذا فهو في نطاق القانون الداخلي أسلوب للحكم والإدارة في إطار الوحدة القانونية والسياسية للدولة.
58.أرسلت من قبل
stockholm-rifi في 18/10/2010 21:00
je suis avec l'autonomie du grand rif,qualities riffains,bravo notre professeur karim maslouh, on a besoin des jeunes moderne comme toi,les jeunes de globalisation et developpement. pour les ignorants qui sont contre le mot Rif et autonomy pour les riffains, je suis riffai et fier,on est jammais etaient esclaves comme quelques un qui nous attaque sur ce site des riffains. bon courage nadorcity.
57.أرسلت من قبل
azrou ouhammar في 18/10/2010 20:29
nach azru ouhammar n paltalk. tayadax thawmat imaghnas itaggan thizamma nsan bach anag hokm dati di arrif. Ayuz i kaniw marra.
56.أرسلت من قبل
faissal في 18/10/2010 19:47
بكل صراحة وانا اتفحص هده الردود المتباينة والمتارجحة بين متفق وغير متفق , اجد نفسي مدهولا امام هده الحفنة وهده الشردمة التي لاتكاد تخطو خطوة الى الامام وكل همها ان تهاجم كل من اجتهد ويجتهد لياتينا بجديد ويحلم بغد افضل لهدا الريف الحبيب ,لكن هيهات ثم هيهات فنحن نعرفكم ايها العملاء ولانهتم لكم , واعلمو ان الحكم الداتي مطلب كل الريفيين وكل من لديه اعتراض فليراجع اصوله وليبحث في جدوره فلعله من بني كليب .
55.أرسلت من قبل
سعاد من الناظور في 18/10/2010 19:02
عن اي حكم ذاتي تتحدثون بئس الفتنة ولعن الله من ايقضها اتقوا الله وارحموا انفسكم . هذا حلم ليل سيئ لن تحققوا منه شيئا . .نحن كلنا مغاربة الاسلام يجمعنا و القران يوحدنا القبائلية والعشائرية قنابل صهيونية اذا انفجرت لن يبق في هذا الوطن الحبيب لا أمازيغي و لا عربي اختلط العربي بالامازيغي حتى اصبح لا يعرف المغربي اصله من اين ..... عربي ام امازيغي تصنيفات غبية واكثر من ذلك عنصرية عاودوا قراءة التاريخ فلا معيار للفخر الا الاسلام بالله عليكم اذا كنتم متحضرين فاخجلوا من انفسكم ما رايت اجهل ممن يحن الى ماض يُخجل عفا عنه التاريخ وما محاه كيف ستخاطبون المجتمع الدولي *****دولة امازيغية **** في الالفية الثالثة يا للغباء
رحماك ربي لا تحاسبنا بما فعل الجهال والسفاء منا.............
54.أرسلت من قبل
Nadori في 18/10/2010 17:07
نعم لفكرة الحكم الذاتي للريف! وأشد على أيادي المناضل كريم المصلوحي ونقول له الى الأمام ونحن أبناء الريف معك. نعم نحن مغاربة ولكن لن ننكر أننا ريفيين من منطقة الريف التابعة للمغرب لكن الحكم الذاتي فيه مصلحة لساكنة الريف وحتى للمركز لكي نخفف عليهم. لا عيب أن نسير أنفسنا بنفسنا.
53.أرسلت من قبل
anas malaga في 18/10/2010 14:13
yaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaamaan toridon alhokm addati inna alamazighayiin la yoridona an tomattiloona antm tridona tmzi9 addaola antom toridona an yadkholo al amrikan fi almanazil oayaf3alo ma yaf3alona fi alommahat oalakhaoat kma yaf3alo fi a3irak tabban lakom olma tadonna ilaihi
ان ممارسة الفعل السياسي اصبحت اسهل من اي عمل اخر ومذرة لمدخول انه التهريج بعينه . فاذا اصبح حال المغرب والمنطقة على الخصوص يعتمد على رأي لمثل هؤلاء المتسكعين فكريا فاننا سنظطر ل1000 سنة اخرى لكي نعرف اننا على خطأ ثم نبدأ من جديد .والله ان هذا الماهق يمكن أن يتكلم عن ادوات التجميل افيد له وان ينظر الى الأريكة التي يجلس عليها احسن . اما التكلم عن مستقبل المنطقة فهذا كلام كبير عليك جدلجدا . سر اولدي تلعب مع الدراري .
50.أرسلت من قبل
Houari في 18/10/2010 01:09
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا و قرة أعيننا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين لا حول ولا قوة إلا بالله ....... لا حول ولا قوة إلا بالله ....... لا حول ولا قوة إلا بالله استغربت حقا أن يكون هذا الشاب قد درس بالجامعة....... لا لا لا حاشا لله أن يكون قد درس بالجامعات المغربية....... أين أنت من العلم و العلماء....... لا حول ولا قوة إلا بالله ....... لا حول ولا قوة إلا بالله ....... لا حول ولا قوة إلا بالله بالأمس قرأنا في الموقع عن أناس يحتفلون برأس السنة الأمازيغية الجديدة 2960 و اليوم جاءنا زائر العوف أستاذ يقول الحكم الذاتي لا حول ولا قوة إلا بالله ....... لا حول ولا قوة إلا بالله ....... لا حول ولا قوة إلا بالله قلتها مرارا في الموقع و أقولها مرة أخرى بل و أكتبها بالخط العريض إنني أمازيغي الأصل و أسكن مدينة الناضور و من محبي ناظور سيتي كما أني أفتخر بلهجتي الأمازيغية ولكنني لست مع الأستاذ ولا مع أمثاله سبحان الله أين نحن من الذين أصبحوا يتجولون في كوكب القمر و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
49.أرسلت من قبل
متتبع في 18/10/2010 00:38
الفتنة نائمة لعن الله من أيقضها,أفكارك تحمل في ثناياها العنصرية والتفرقة واثارة القلاقل التي نحن في غنى عنها,نحن نعيش في بلد لافرق بين ريفي وغير الريفي يجمعنا دين واحد وهو الدين الاسلامي الدي أتى به النبي العربي محمد صل لله عليه وسلم ومما أثار انتباهي أن جل من ينادي بما يسمى الحكم الداتي للريف يرفضون كل شيئ اتى به العرب الى بلادنا بما في دلك هدا الدين العظيم, فهل هؤلاء يرجى منهم خيرا, الجواب كلا ثم ألف كلا
48.أرسلت من قبل
منسق حركة من أجل تغيير العقلية الناظورية في 18/10/2010 00:26
إلى صاحب التعليق رقم 28 المسمى سليم والغير السليم في عقله وفكره وثقافته بعد إستغرابي من مضمون رسالته وبإعتباري مواطنا متتبعا لمستوى التعاليق المنشورة بمختلف المواقع الإلمكترونية أتمنى أن يرقى مستوى النقاش والنقد البناء عوض التلفظ بعبارات تهكمية صبيانية وتساؤلي هنا ما موقع المنبر الإعلامي من مساندته أو عدمها للحركة المذكورة وما هي الصفات هذا السليم اللذي يأمر بأسلوب بوليسي أكل عليه الدهر وشرب للإجابة عن موقف منبر إعلامي فحسب كما أذكر السيد السليم أنباشا مدينة الناظور الذي أحيل على التقاعد أنه قد رخص مؤخرا للجنة التحضيرية لحركة من اجل الحكم الذاتي للريف للقاء عقدته بالغرفة التجارية للناظور وقبله رخص لأنشطة عدة للجنة ذاتها فهل أيها السليم سنستدعي الباشا المساند بترخيصه للحركة حسب مفهومك القزمي
47.أرسلت من قبل
said temsamne في 18/10/2010 00:22
atahmich howa sabab aladi yad fa3 qghlabyat sakinat arif bil al motalaba bi al hokm adati fi nadari howa ha9 machrou3.
46.أرسلت من قبل
mohammed في 18/10/2010 00:12
الثقافي أي ما يسمى بالتانموي" إوا مزيان قالك دراسة دولية ولا "les petites natioaux" مش حشومة "
45.أرسلت من قبل
said temsamne في 18/10/2010 00:07
law kant adawla al maghribya 3adilatan fi tawzi3 atharawa makona li notalib bil hokm adati li arif. 70 %mina assina3at al watanya toujad filgharb.ama rif fatan3dim fih al sna3a.bi roghmi min ihtilal anador al martaba athanya min alwada23 al bankya.
44.أرسلت من قبل
ismael في 17/10/2010 23:19
hal 3andana sahra okhra fi almghrib¿¿¡ limada hada attalab lilhokm addati,,,¿¿¡¡ wala hawla wala 9awata illa billah,,,,,,allah yan3al li mayahcham
43.أرسلت من قبل
arifiiiiiiiii في 17/10/2010 22:35
رد على said tariq اعتقد يا سيدي ان الاستاذ كريم مصلوح تحدث بكل صراحة و بتواضع كبير و نقاش علمي اكاديمي بناء بل و اكثر قدم حلول جيدة عجزت الحكومة الفاسية عن تقديمها و اعتقد كذلك ياصب الرد رقم 3 انك حقود على شخصك لانك لم تصل الى ما وصل اليه الاستاذ كريم....حوار شيق جدا اتمنى من ناظور سيتي ان تستضيف الاستاذ الكبير محمد زاهد فهو زعيم ريفي كبير للاسف تائه في وطنه مع تحياتي
42.أرسلت من قبل
ahmed في 17/10/2010 22:22
salam karim maslouh achkoroka 3hala hada aliktrah hokma dati lrif na3ham ou na3ham ahme mrifi man italiy ana oride hokma datya lrif walaw yaskotona amhasadi almarariba ma sahraa wah arif la hada dolma bvaryin tdiw flosna walah kalha abd krim alratabi wasyakon hekma dati lrif kalha atarir
41.أرسلت من قبل
kamal في 17/10/2010 22:19
سيداتي ساداتي
غريب أن يطرح هذا الموضوع على منبر ناضور سيتي كنت ان هذا الموقع
لايدخل في هذا الموضوع لا من قريب ولا من بعيد لأن القائمين عليه في المستوى لأن القائمين على على مشروع الحركة من اجل الحكم الذاتي يقوم عليها أناس مشبوهون مصنوعون في جهات معروفة واعطيت لهم ألقاب لامعة للتريج والتفخيم والتهويل ليكون لهم القبول في المجتمع وهم في الحقيقة لايمثلون لانحن أهل الريف ولاأنفسهم وإنما يمثلون من مثلهم
ولا أدري متي يحكم الأمازيغ على المازيغ
40.أرسلت من قبل
arifi في 17/10/2010 22:12
الى المعلقين الدين يعارضون الحكم الداتي في الريف لمادا لا تعارضوه في الصحراء ادا كان لا يخدم مصلحة المغرب .....الحكم الداتي سوف يتحقق شئتم ام كرهتم ....والى الدين يقولون باننا مسلمون فلا داعي للتفرقة فاقول لهم اين رزق الريف اليس هو في الرباط ......... تحية نضالية من تمسمان
39.أرسلت من قبل
hakimnador1@live.fr في 17/10/2010 22:09
أنا بصفتي مغربي أمازيغي إبن منطقة الريف،فإنني أساند هذه الحركة من أجل الحكم الذاتي،لأن ريف اليوم محرروم من عدة حقوق,كما ذكر ذلك الأخ مصطفى من برسلونة،فقط أريد أن أضيف بأن الريف أكبر حرمان يعيشه اليوم هو تقسيمه وتفريقه إلى جهتين مختلفتين،الناضور مع وجدة،والحسيمة مع تازة.وهذا ليس تقسيما ولن يقبله أحد؛أكيد أنه سيأتي يوما لنرى فيه الريف يتمتع بحكم ذاتي،كما هو الشأن في كاتلونيا وبلاد الباسك التي لم تكتفي بالحكم الذاتي؛بل بدأت تخرج أصوات تنادي بالإستقلال هذه المناطق.أما نحن في الريف فقط نطالب بالحكم الذاتي ،ولا شيء سوى الحكم الذاتي؛فتحية للأخ كريم مصلوح،و محمذ أفجاح....وتحية لكل غيور على ريف
38.أرسلت من قبل
omar في 17/10/2010 21:32
Assalam oalaykom Alfitnato naima laána Allaho man aykadaá.la khayra fi tafrika.agbiyaá.laa tahlomou ya massaakin.wassalam
37.أرسلت من قبل
ismail في 17/10/2010 21:21
UN PETIT CHAUVINISTE CONNU DEPUIS SON PASSAGE A LA FAC
36.أرسلت من قبل
يونس التمايتي في 17/10/2010 20:55
تحية طيبة لكل القراء والزوار في هذا الموقع استغربت حقا من طريقة كلام هذا الشاب الذي يسمونه استاذ طريقة بسيطة جدا في الحوار لا تعبر عن المستوى الجامعي للطالب والنقطة الأخرى كيف يمكن الاعتماد على شخص مثل هذا كمنسق لتحرير الريف وهو لا يتقن الامازيغية واقتصر على كلمات إلى آخره وبون الفرنسية بالاضافة للتعبير باللغة العربية حاول ان تجلس اكثر مع محمد العلالي على الاقل يعلمك كيف تتكلم بالامازيغية تحية لكم
35.أرسلت من قبل
Amazighsson//Stockholm في 17/10/2010 19:33
شكرا لناضور سيتي وتحية نضالية للأستاذ المحترم كلامك لذيذ ويحتاج لمن يفهمه وكما أطلب من المعلقين الغيورين على ريفناالشريف أن يعبروا عن رأيهم بدون هجوم على شخصية كريم مصلوح٠هو أتى بمشروع لمصلحة الريف برجولة وقناعة ولم يسب أحدكم٠ هيا بناجميعا لنقود سفينتنا بأيادينا الريفية المباركة ٠Amazighsson//Stockholm
34.أرسلت من قبل
rachid في 17/10/2010 19:27
السلام عليكم ورحمة الله نحن لسنا بحاجة للحكم الداتي اتقوا الله في انفسكم نخن ابناء الريف الاصليين ندين هده الفكرة انتم لستم بابناء الريف من حتى تتحدثون باسم الريف
32.أرسلت من قبل
cham3aton mosta3idda litahtari9 min ajli wataniha wa cha3bih في 17/10/2010 17:55
ikhwani arrifayyo fi adakhil wa fi al kharij ( fi achata ) nahno nohibbo al horrayya wa al isti9lal fi al 9ararat 3an ayya ajnabi khariji aw dakhilin motawati 3amil wa 9adirona an namota 3ala hadihi al horraya wa al karama ida tawaffarat ladyana azza3ama assadi9a mithla ( tari9-wa al khattabi )linaltafa hawla hawla hadihi azza3ama litawhid kaffata al boldan wa acho3ob fi al maghrib al islami al kabir mina al bahr al abyad al motawassit ila tokhomi assahra al komra haytho atchad wa mali wa mina al mohit ila misr ( al fir3awniya ) chamal char9an wa char9an janoban haytho assodan hadihi haya hodod al maghrib al aslami al kabir haytho kana ahmad al mansor addahabi yajlobo addahab wa assingak fi gharb al janob ,fa9abla an notaliba wa nas3a lilhokam addati addayyi9 fi arrif li anna arrif joz on la yatajazza mina al amazigh al maghrib al kabir alladi haddadto hododaho hona fi al a3la ,amazigh hom aktharo acho3ob tadayyonan fi al 3alam li annahom 9awmon laysa mina assahl i9na3ohom bi chay jadid ( din mathalan ....) walakin ida i9tana3o bi chay famina assa3bi kadalik an tasoddahom 3amma i9tana9o bihi fahom bihada mohafidon motachaddidon wala yanjarrona ila attajdid wala yatasrra3ona ila attaghyir illa ba3da an ya9tani3 za3imohom wa alladi laho sifat khassa mithla sifat tari9 wa 3omar ibno al khattab minha achaja3a wa al 9owwa wa al 3adl wa assid9 wa al ikhlas wa attawado3 wa al wodoh wa al bara3a wa al mawa9if al mocharrifa ,dona had achakhsiya la yajtami3on wala yatawahhadon wa fi al 3asr al hadith ka ardoghan wa ahmad annajad ,fa arrifayyon ham alladina 9abilo bi maji al al 3arab ila al watan 3indam haraba idris al akbar min batchi al 3arab bani ommayya fi al 3ira9 laja a ila al maghrib al amazigh wa khasatan la ja a ila zarhon 9orba maknas 3asimato arrif aradi al filahaya al khisba fabaya3aho za3imo arrif honaka fi zarhon 9aidan li amazigh wa asbaha hawa khalifatan laho lima iktachafa fihi min akhla9 kayfa wa hawa hafido annbi min ahli al bayt fabaya3naho 3ala atta3a bi chart an yahkoma fina bi 3adli al islam wa yo3allimana dinana al islam ,tanazalna laho 3ani al molk wa manahna laho al watan al wasi3 wa madadnaho bi cha3bin kolloho chaychan ,wa fi3lan bana dawlatan sara al 3arabo achar9i yadribona lana alfa hisab wa zawwajnaho bi khayri nisaina alladi satonjibo idrisan thani ra3aynaho hata kabor wa baya3naho min jadid wa hawa alladi assasa madinat fes 3asimato al maghrib li 9oron hata yastawli 3alayha yahodo fes hata al an wa yochbi3ona 3asa mondo dokhol al isti3mar ila yawmina hada tilata 100 sana mina al hisar wa attahmich ,nahno lazilna 3ala 3ahdina 3ala al bay3a al asliya , walakin 3ala chorotiha al awwaliya ma3a al idris al awwal alladi talatho ayadi al ghadri walw min ba3id ,fa ida lam ya9balo bi arrojo3 ila chorot al bay3a allati nahtarimoha lima fiha min damanin li ho9o9ina wa wajimatiha,wa ida asarro ana yatamado fi 3orobayyatihim wa jahilayyatihim ,fal ahra ana naj3aloha 9awmiya amazighaya al mosta9illa al motaharrira , hiya awla wa a9rabo ilayna ,aw notalibo bi ha99ina fi al hokm addati nosayyiro chanana bi anfosina ,la9ad hana al wa9t lita9ola acho3ob kalimataha wa takhtara mosta9balaha wa tohaddida masiraha bi yadiha 9abla fawat al awani ,la makana li adda3ifi al an fi al 3alam ,faltakon aw la takon ,inna zaman al istibdad 9ad wala wantaha .........
31.أرسلت من قبل
karim barcelona في 17/10/2010 17:54
أنا بصفتي مغربي أمازيغي إبن منطقة الريف،فإنني أساند هذه الحركة من أجل الحكم الذاتي،لأن ريف اليوم محرروم من عدة حقوق,كما ذكر ذلك الأخ مصطفى من برسلونة،فقط أريد أن أضيف بأن الريف أكبر حرمان يعيشه اليوم هو تقسيمه وتفريقه إلى جهتين مختلفتين،الناضور مع وجدة،والحسيمة مع تازة.وهذا ليس تقسيما ولن يقبله أحد؛أكيد أنه سيأتي يوما لنرى فيه الريف يتمتع بحكم ذاتي،كما هو الشأن في كاتلونيا وبلاد الباسك التي لم تكتفي بالحكم الذاتي؛بل بدأت تخرج أصوات تنادي بالإستقلال هذه المناطق.أما نحن في الريف فقط نطالب بالحكم الذاتي ،ولا شيء سوى الحكم الذاتي؛فتحية للأخ كريم مصلوح،و محمذ أفجاح....وتحية لكل غيور على ريف
30.أرسلت من قبل
na7tajo ila taghyir في 17/10/2010 16:52
azul alqafilato tasir walkilabo tanba7 hada hawa halo mojtama3 la yorid ta9adom da2iman inti9ad min ajal inti9ad wakafa bilah hasiba thanamirt thawmat karim maslo7 kh omasagar iyaga ak nador citi o ath9adasan i rwachon nador citi kho marsi ithaga ayozzzz
29.أرسلت من قبل
amanzou في 17/10/2010 16:47
أخي العزيز ع.الكريم مصلوح: نصيحة مني إليك لوجه الله، بما أن الله وفقك في دراستك ووصلت الى ما وصلت وهذا يشرفنا جميعاً، فلا تترك الفرصة للحاسدين حتى يلعبو بك، كما يقول المثل: يضعون لك االحجرة في يدك ثم يأمروكك بأن تضرب. فيا أخي عليك أن تعيد النظر في هذه المسألة ألف مرة، أنت شاب في أجمل العمر و أكيد أن والديك يحبونك ويحبون أن يروك سعيداً لا شقياً وهذا الذي تدعو إليه هو بداية شقائك وافهم المعنى. لنفرض حققت الهدف وحصلنا على الحكم الذاتي في الريف ثم ماذا بعد ذلك؟ ألم نبقى تحت الراية الحمراء بالنجم الأخضر؟ هل تعتقد أن منجم وكسان ومارتشيكا وبوعارك ومعمل السكر بزايو يكفي؟ بل قبل كل هذا هل تعتقد أننا مؤهلين للحكم الذاتي؟
28.أرسلت من قبل
salim في 17/10/2010 16:42
محاورة هدا*******. من طرف موقع ناظور سيتي. يعطينا فكرة واضحة. كون ناظور سيتي. يساند هده القضية. . اي قضية كريم مصلوح. التي تتعارض والتوجهات الملكية في قضية الجهوية. لدا نرجو ان يقدم الموقع افاداته وجوابه الرسمي. حول رئيه. في هدا الموضوع.
27.أرسلت من قبل
kalid في 17/10/2010 15:10
يستعمل القومية ليبلغ مراده وليحقق مستقبله...ارجو يبحث عن عمل أخر...وان ايستغل الخرين...ويغطي فشله...فلويل لنا من امثال هؤلا البحثين في الفتن...فتريات...
25.أرسلت من قبل
bonboy26@hotmail.de في 17/10/2010 14:28
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني مشكلتنا أننا نلاحظ عن أتفه الأشياء التي لاتقدم بل تجعلنا نتأخر . قبل أن نفهم لب الموضوع ونناقشه نرد ونعلق لنشر الفتنة والصراعات الكتابية فيما بيننا.هل سألتم يوما ما لماذا نحن أقصد الأرياف أو سكان الريف لا نتقدم خطوة للأمام لماذا نحن هكذا محصورين ومحقورين من أنفسنا قبل من غيرنا .من الذي جعلنا أن نكون هكذا أو نصبح كما نحن عليه علاش رنا مكلخين لحد هاد الدرجة .كنحطمو امال الأخرين.بش نشجعهم أونعونهم كنحتمهم قبل منعرفو الهدف ديالهم .حيت حنا مكلخين أهما مطورين أوعين علينا عالم كينقش عروبي اوى ستنو ينزل عليكم الوحي اتولو متقدمين أمطورين.إن لله وإن إليه راجعون .أنا شخصياً احترم الإستاد واتمنى له النجاح وأن يحفظه الله من ا لأعداء والمخروظين.
24.أرسلت من قبل
صديق قديم أيام زمانه لك أخي مصلوح في 17/10/2010 14:24
لايمكن الحديث عن الحكم الذاتي دون الإشارة إلى الأوضاع الإقتصادية للريف،فكيف يمكن طرح هذا المشروع وقد صنفت جهة الحسيمة تازة تاونات من بين أفقر جهات المملكة
23.أرسلت من قبل
ilyass في 17/10/2010 13:46
السلام عليكم اننا اذ تحدثنا عن الحكم الذاتي أو النظام فدرالي فلابد ان ننقاشه بمنظور علمي ثم اقتصادي ثم سياسي لان مجمل عبارات الاستاذ تدخل في عبارة فرق تسود والسلام
22.أرسلت من قبل
MIS LA3RIN CHIKH في 17/10/2010 12:46
awdi mdanar tajam an3ich nir tozom anar lmachakil 3aaaawd andwar dalawbach jamanar a9anar mli7 amo wisyanan nachin nozo l7okm dati mayarja ikhfanas nta ray7akman rif ni asi masli7i a9a dini ijan wamchan daaawdar zati chakip lkhayari a9a yatrajach
21.أرسلت من قبل
إبن مدينة زايو في 17/10/2010 12:42
عن أي حكم ريفي تتحدث ايها الأخ هل بلغتك الأمازيغية الهشة ستسير الريف تدعو إلى إستقلا ل الريف وأنت لا تحسن حتى الكلام باللغة الأمازيغية.لنكن واقعيين أنت لست في مستوى هدا المطلب أنا شخصيا أعرفك ودرسنا في كلية واحدة نعرف كيفية إجتيازك الإمتحانات .أنا أمازيغي ولكن ضد الدعوة إلى تقسيم بلدنا المغرب والدعوة إلى الطائفية والعنصرية ونقولها بكل صراحة ليس بالأمازيغية سنساير التقدم . ونصيحتي الأخيرة للمسمى ألأستاد وهي إدا كنت ريفيا بمعنى الكلمة فتكلم الريفية دون إستعمال اللغة العربية والفرنسية .
20.أرسلت من قبل
.anas@hotmail.cmom في 17/10/2010 12:38
assalam 3ala mani ittaba3a alhoda ansahoka yaakhi karim oansaho nafsi an taftah kitab allah oatadabbar aayatih oata3allam dinak oatrok 3alayk a alfitan ma dahara minha oama batan tatakkallam 3ani alharakat oa3ani alahkam alfasida oalahzab almoaddiya ila nar jahannam oa3lam yakhi anna hadihi almaza3im kollaha min intaj assalibyya alyahodyya f ida torid an ta3alam aktar iftah komyotr osajjil fi googl al9admon lkai ta3rif ila ayna aosalona assalibyyon ochokran
19.أرسلت من قبل
hakim في 17/10/2010 12:04
صراحة أفكار وكلام في المستوى , شاب وسيم دبلوماسي أكثر من المستوى . لقد غيرت الفكرة من موضوع الحكم الذاتي للريف وعرفت شخصية كريم مصلوح كشخصية كريزمية شبابية ..
الريف لكي يتقدم عليه أن يتحمله شباب ذو أفكار في مستوى كريم مصلوح . ويجب على مسؤولينا الأغبياء أن يستقيلوا إذا كنا نحلم بريف التقدم
كلنا من أجل الحكم الذاتي للريف
18.أرسلت من قبل
MISS NTIZI في 17/10/2010 12:00
salamo alaykom; awalan alfikra tasbah; mara nkabrit, lakin lilassaf tbnantath ywdhan nakssin tajriba di lmaydan siyassi w aliktissadi , alnadhari wahdas wa ykficha. (di alintikhabat mara thakar adhmar adz3tar) ewa roh allah yahdik azo khasan rakho ; khasnanr yawdan akfae tora hakman kbar rassn alkhibra di la9anon alidari w aldostori w almali...... manidja LMOSAWI LMANSORI OJAR OZID OZID... maslohi yamkan ras minrayini chwayt dhi nadari . ewa ra lidara zitarf mara dhaysan imaziran narif di nador nir alhoceima matafdh ewdhan nir lmowadafin mmmmmmmmmmmmmara m'ahlin ilmachro"a wanita. fakkarth mliiiiiiiiiiiiiiihhhhhhhhhhhhhhhhhhh. w issith tajriba zi RTV AMAZIGH.
17.أرسلت من قبل
mustapha bouziane في 17/10/2010 11:43
نعم من أجل الحكم الذاتي،ولابد من العمل جميعا نحن الريفيين الغيورين على جهة الريف،لأنه عاجلا أم آجلا سيأتي يوم لنرى حكما ذاتيا في الريف،ولما نقول كلمة حكما ذاتيا،فإننا نقصد مجموعة من الحقوق الوطنية والدستورية لازلنا محرومين منها،على سبيل المثال حرمنا من التحدث بالأمازيغية في الإدارات العمومية،كما حرم أبنائنا من تعليم هذه اللغة في مدارسنا؛كما حرمنا من الإستفادة من مزانية الدولة فيما يخص جهة الريف،و هذا ما جعل جهة الريف تفتقد لعدة مرافق إجتماعية مراكز صحية إضافة لبنيات تحتية شبه منعدمة؛وهذا ماأقول ليس بمبالغة بل يلاحظه كل زائر جاء إلى الناظور أو الحسيمة.وقبل أن أختم تعقيبي لابد أن أحيي جميع الناشطين من أجل الحكم الذاتي لريف جديد،كما أنني أدعو جميع الشباب الأمازيغيين في الريف والجمعيات الأمازيغية أن تترك الثقافة جانبا،وأن تنخرط في العمل السياسي لأنه مهم جدا،لنكن سياسيين،لنأطر شبابنا،لنضغط على تلك الأحزاب التي تدعي نفسها بأنها دمقراطية،وننافس تلك الأحزاب اليمينية التي تمثلنا في البرلمان كما يقال بالدارجة وصلو للبرلمان على ظهرنا...ومرة أخرى ألف تحية و تحية لجميع الغيورين على هذا الريف العزيز. mustapha bouziane barcelona
16.أرسلت من قبل
ريفي و أفتخر في 17/10/2010 11:09
باقي ليكوم غي الحكم الذاتي, اش خاسك العريان،خاسني لخاتم أمولاي
15.أرسلت من قبل
adelante في 17/10/2010 11:05
bazzzzzzzzzzzzzzzzzz maslohhhhhhhhhhhhhhhhhhh nachin ammara a9anagh akich adelante gha azzath ayuuuuuuuuuuuuuuuuuz ichak da allajna n l'autonomie nohar manakhdam kha rabat d wajda nachin nazzo lhokm addati narrif hanja aniri ak yaythmathnagh nalhosima wadji ak chanaghnit ?????????????????
14.أرسلت من قبل
mohamed في 17/10/2010 10:41
bonjour à tous,
Al houkm dati ça sera une catastrophe pour la région du rif. Un pays ou région ne se gouverne pas avec des belles paroles. Alors soyons réalistes merci.
Mohamed de Paris
13.أرسلت من قبل
amine في 17/10/2010 10:27
ayouz tawmat karim ayouz emarra aimghnas....
12.أرسلت من قبل
yassin mohammed في 17/10/2010 09:34
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين لقد رايته اول مرة في الكلية المتعددة النخصصات قبل خمس سنوات حين تم فتح أبواب الكلية وقد كان يتكلم في احدى الحلقيات وسمعته بام اذني يستهزء من العلماء ويسبهم ويقدح في الدين الاسلامي وامثال هؤلاء لا يستحقون ان يتكلمو بلساننا ولا ان ينوبوا عنا في اختيارنا نحن نريد من يدعوا الى التوحد كما كانت الامة في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وفي عهد الخلفاء الراشديين ولا نريد من يدعو الى التفرقة وتمزيق جسد الامة حتى يسهل على اعداء الامة ان يفعلو فينا ما يريدون '' أكلت يوم أكل الثور الاسود ''
11.أرسلت من قبل
ريفية في 17/10/2010 07:09
اتقوا الله حق تقاته...هذه تراهات الحكم الذاتي للريف...نحن مسلمون وريفيون ومغربة في الأخير يجمعنا وطن واحد وسماء واحدة...أعلم أن قولي هذا سيثير مجموعة من الإنتقادات ولكن هذه هي الحقيقة ..وهذا رأيي وأنا حرة فيه..ولا تتعبوا أنفسكم بالردود..السلام عليكم
منسق اللجنة التحضيرية لحركة من أجل الحكم الذاتي للريف في جلسة مكاشفة
