الياس العماري : جميع الأحزاب في المغرب أسست بمساعدة القصر... وبن كيران قذفني وأطالبه بفتح تحقيق

نقول لهذا النكرة فاتك القطار انت وجرارك المشؤوم واهل الريف يتبرؤون منكم ايها الخونة

كان للجغرافيا دورا حاسما في كتابة التاريخ الذي صنعه هذا الرجل لنفسه،دون أن نغفل جانبي الصدفة و الحظ اللذان لازماه طيلة مشواره السياسي،حتى أجمع الكل أن شخصية إلياس العماري لا تتكرر في الزمان مرتين، هو الذي كان طموحه في صباه لا يتجاوز أن يصبح يوما مجرد دركي ببذلة زرقاء داكنة و مسدس في جيبه، في إشارة واضحة لحبه و ميوله للسلطة منذ نعومة أظافره، فحلمه لم يكن بريئا أبدا وإفتتانه بـ"الجدارمية" هو محصلة مجموعة من التراكمات في لا وعي هذا الطفل الصغير، أنتجها العنف الرمزي و المادي الذي كان يمارسه جهاز الدرك ا لذي يخشاه سكان القرى و المداشر أكثر مما يخشون الله، وهو تكريس لسلوكيات مازالت موشومة إلى حد الآن بالذاكرة الجماعية للمغاربة و أهل الريف بالخصوص. فبدأت أحلام هذا الفتى تكبر يوما بعد يوم،حتى تأتى له أن يحيط بالسلطة من جميع جوانبها و أن يجمع ما لم يجمع لأحد من قبله، فوصف على أنه مفرد في صيغة الجمع، لاسيما و أنه شق طريقه بعصامية قل نظيرها في وقتنا الحالي فاقتحم عالم السياسة والديبلوماسية و الإعلام والمال و الأعمال و الرياضة،فكان حيث ما مر يترك توقيعه و بصمتة و يخلف .أعداء أكثر مما يكسب أصدقاء
فبعد إنقطاعه عن الدراسة في المرحلة الإعدادية أضحى يحمل وزرا كبيرا على أكتافه فسعى إلي تكوين نفسه بعصامية بعيدا عن حجرات الدرس، فكانت هجرته إلي الرباط وإرتمائه بين أحضان الطلبة القاعديين بادرة خير عليه فقد إستلهم منهم الكثير فتعلم على أيديهم أول أبجديات الماركسية و اللنينية، فظل متنقلا من قلعة إلى أخرى بين قلاع الماركسية في المغرب بين الرباط و فاس ووجدة لا يحركه إلا الأفكار و المبادئ التي آمن بها غير متردد في نصرة رفاقه في كل ربوع المغرب كلما تطلب منه الأمر ذلك، فكان دائم الحرص على حضور مؤتمراتهم و أمسياتهم و حلقياتهم متنقلا من أقصى المغرب إلي أدناه، حتى ولو كلفه ذلك المبيت في العراء ،أو في غرفة مكدسة بالرفاق بعضهم فوق بعض. فتشبع بالفكر الإشتراكي اليساري حتى إختلط بكرياته دمه الحمراء فاستمر على هذا الحال عقدا من الزمن عانى خلالها من البأس و الفقر و قصر ذات اليد كان بالكاد يجني قوت يومه كبائع للخضروات بـ"القامرة".
فذات صباح أدرك أن جدار برلين سقط منذ زمان، و اكتشف أن الإشتراكية مجرد تجربة سوفياتية فاشلة تجاوزها التاريخ فأدرك مع فوكوياما ان الرأسمالية هي نهاية التاريخ، فكانت القطيعة مع اديولوجية ا ليسار التي لم تجلب عليه إلا الويلات و الإحباط و اليأس و الهزيمة فما حاجته إلى كل هذ اللغط الفكري و نضالات البروليتاريا، و أفكار شيوعية مثالية لم تطبق يوما في العالم و لن يتأتى لها أن تطبق أبد الدهر . فأحرق كل كتب ماركس و أنجلز ولنين و رمى ما تبقى منها في واد النكور و مزق كل صورهم التي كان يعلقها على جدران بيته و كذلك البيانات التي كان يصدرها هو و رفاقه والتي تجاوز عددها الألف دون أن تحسن من وضعيته قيد أنملة فمزقها جميعها في تأكيد على نهاية مرحلة لم يعد يهمه أرشيفها فكسر المنجل بالمطرقة ورمى الإثنين في سلة المهملات بكل ما يحملانه من رمزية إشتراكية و يسارية في رسالة مفادها ان المكان الطبيعي للإشتراكية هو مزبلة التاريخ. و استبدل معطف لينين الرث وقميص غيفارا الذي كان يلبسه بمناسبة ومن دون مناسبة وقبعة تروتسكي والكوفية ،ببذلة زرقاء أنيقة من نوع " زارا " بكل ماتحمله من دلالة بورجوازية ووضع ربطة عنق حمراء نكاية برفاقه اللذين مازالوا على عهد ماركس ولينين ،و استبدل حذاءه المثقوب تحت قدميه من كثرة ما كابد في الحياة، بآخر جديد فقط تلميعه يكلفه مايعادل أجرة يوم عامل بسيط، و انتقل من حي القامرة الشعبي إلى فيلا فخمة بحي الرياض إلى جانب الألبة و علية القوم بعيدا عن ضجيج البروليتاريا. فاشترى لنفسه سيارة فخمة حتى تكتمل صورة انتقاله الطبقي بعد ان كان يتنقل بين أحياء الرباط "سالت" في الطوبيس قبل ان ينعم الله عليه.
هذا التحول المرفولوجي صاحبه تحول فكري فاستبدل قاموسه اليساري الاشتراكي(ثوري،شعبي،رجعي،بروليتاري،إمبريالي،شوفيني،
كومبرادوري،وديماغوجي…) حتى انه كان لا يكاد يتمم جملة من كلامه إلا و فيها واحدة من هذه المفردات، بمعجم راسمالي بورجوازي ( الليبرالية، الحريات، الخوصصة، الديموقراطية، الحكامة و المشروع الحداثي… )

ذا التحول الإيديولوجي من ديكتاتورية البروليتاريا الى اليمين المخزني (حتى لا نقول اليمين الليبرالي، لأن الليبرالية اكبر من أن يزج بها في المستنقع السياسي المغربي)، تجسد بتأسيسه لحركة لكل الديموقراطيين التي لعب فيها دور ابن بطوطة الذي جال و صال في المغرب و في الريف على الخصوص من اجل استقطاب بقايا اليسار الراديكالي و اللذين يوحد بينهم ماضيهم اليساري ورغبتهم و طمعهم في التسلق الطبقي فوعدهم بجنة نعيم ان هم ساروا على دربه، مقنعا اياهم بالواقعية السياسية و البراغماتية، فتخلوا جميعهم عن المفاهيم و المبادىء الاشتراكية و الثرية و الاممية و ارتموا في أحضان البورجوازية المتوسطة وزمروا و طبلوا للديموقراطية الليبرالية و المشروع الحداثي الذي اصبحوا يتحدثون عنه بخشوع لاهوتي.
فتحولت الحركة من بعد ذلك الى حزب إداري اخر أضيف الى المشهد الحزبي المغربي بقيادة الرجل القوي صديق الملك فؤادعالي الهمة الذي تدرج جيدا في أسلاك المخزن، فاختاروا له من الأسماء الأصالة و المعاصرة الذي تبين فيما بعد أنه لا يختلف في شيء عن باقي الاحزاب الادارية و اتضح أن كل خطاباتهم الديموقراطية مجرد كلام فارغ على عواهنه، و أن كل مشروعهم الحزبي هو محاربة الإسلاميين لخدمة أجندة الدولة و اخرى خارجية و ليس المواطن البسيط دافعهم الحقيقي بل هي الغنيمة و الكسب ،قاموا بعرض قناعاتهم و تصوراتهم و حاولوا فرضها بشعارات براقة فضفاضة دون ان نلمس مقومات لها في الواقع و دون ان يمارسوا هاته الديموقراطية التي يتبجحون بها في حياتهم العملية التي يغلب عليها الإنغلاق و الإقصاء و الإنتقام و النظر بدونية الي الآخر المختلف و ممارسة الإرهاب الفكري فيسعون إلى تصفية كل مخالف لهم بما اوتوا من طرق مشروعة و غير مشروعة مع أن الديموقراطية الليبرالية هي احترام الآخر و عدم تكفيره او إدانته او إلغاءه فهي تقوم على الحوار .و الإختلاف

فتحول العمل السياسي عند هؤلاء الإنتهازيون من نشاط ثوري الى ممارسة ميكيافيلية متقلبة تحت مبدأ الغاية تبرر الوسيلة لمراكمة الثروة، صحيح أن السياسة فن الممكن و إنها حالة نظرية و تطبيقية متكيفة مع متغيرات و مستجدات الواقع لكن ممارسة الواقعية السياسية لها ضوابط و محددات، ولا يستقيم العمل السياسي بمعزل عن المبادىء و الأخلاق و السلوكيات المقبولة .و إن سلمنا أن السياسة هي صراع بين القوى

ظاهريا يبدو أن حكومة عباس هي المشرفة على الشأن التنفيذي بالمغرب لكن العكس هو الصحيح فالحكومة الماسكة بزمام الأمور و التي يخشى الكل غضبها هي حكومة الظل بقيادة فؤاد عالي الهمة و وزيره الأول إلياس العماري الذي يحتكر كل السلطات التشريعية و التنفيذية و القضائية فهو المشرع الذي يسن القوانين و يطبقها و يتحكم في تعيين الولاة و العمال و السفراء و ينصب رؤساء الجماعات و المقاطعات و عمداء مجالس المدن ويطبق قانون العقوبات على عمداء الأمن و الضباط و السياسيين و إرسالهم الى الزنازن في حالة عدم الإمتثال لأوامره و اجتناب نواهيه و يهدد معارضيه بالإنتحار و الشنق على " أسوار "الأصالة و المعاصرة.

تفطن إلياس العماري باكرا إلى أهمية العمل الجمعوي فأسس أسطولا من الجمعيات تنشط في جميع الميادين و المجالات فمنها ماهو اجتماعي، انساني، سياسي، رياضي و فني، و وثقافي .. متادخلة بعضها مع بعض و تتوزع مابين الرباط و طنجة و الريف و تحمل كلها بصمة إلياس العماري فجعل منها اداة يتقرب بها من الساكنة و في نفس الوقت جواز مرور لدى .الجهات العليا في البلاد
كذلك الياس العماري يعتبر رقما مهما في معادلة المخابرات ، فتاريخه النضالي في صفوف الطلبة القاعديين و قربه من الحركات النقابية و العمالية في شخص صديقه نوبير الاموي، وملازمته لاعضاء هيئات حقوق الانسان والانصاف و المصالحة و قربه من المرحوم ادريس بنزكري الذي كان له كثير الفضل في التعريف به و فتح الطريق امامه لنسج علاقات مع شخصيات وازنة في القصر كحسن اوريد،كذلك انتماؤه الى منطقة حساسة تاريخيا كالريف جعلته صيدا ثمينا للجهاز المخباراتي الذي ابى الا ان يوظف خبرة هذا الرجل في خدمة جهازهم اضف الى ذلك اسطول الجمعيات التي انشاها والذي جعل من ارشيفها و منخرطيها قاعدة بيانات في يد المخابرات .

اشعاعه لم يقتصر على ما هو وطني بل تعداه الى ماهو دولي حيث اقتحم حقلا ظل طيلة عقود حكرا على ال الفاسي انه حقل الديبلوماسية الدولية، فاعتبر الياس بمثابة كريستوف كولومبوس الذي اعاد اكتشاف امريكا الجنوبية التي ظلت علاقة المغرب مع هذه الدول جد محتشمة ،ربما هو ماضيه اليساري ومعرفته بادبيات حكمها الشمولي هو ما ساعد الياس على اختراق هذه القلاع ففتح معها حوارا ذو شجون لثني هاتة الدول عن الاعتراف بالبوليزاريو،كذلك حرك اسطوله لكاطالونيا في اطار نفس المهمة وما ساعده اكثر في هذه الفتوحات هي جمعية الصداقة بين الشعوب التي استطاع من خلالها اقتحام الجزائر من بابها الخلفي .عبر حكومة لقبايل، ليردلها الصاع صاعين نتيجة تاييدها للبوليزاريو

فقرب الرجل من القصر و حميميته مع كبار رجال السلطة جعلت منه رجلا فوق العادة،فشن حربا ضروسا بلا هوادة مع كل من يختلف معه او يجرؤعلى انتقاده مستغلا جهاز القضاء الذي لا يعصي له امرا، في تصفية حسابات خصومه السياسيين، فصراعاته تطول و لا تقصرسواء مع ابناء منطقته الريف او مع بقية الاحزاب الاخرى، فكان اول ضحاياه مصطفى المنصوري ابن منطقته الريف الذي ابى ان يذوب في حزب البام ويسخر حزب الاحرار في خدمة مشروعهم الحزبي،فكان له ان دفع ثمن عناده غاليا فجرد من رئاسة حزب الحمامة لفائدة مزوارليجرد من بعد ذلك من رئاسة البرلمان فيكون بذلك عبرة لكل من سولت له نفسه ان يعصي لهذا الوافد الجديد امرا.

كذلك دخل في مناوشات مع نجيب الوزاني رئيس حزب العهد الذي كان من بين المؤسسين لحزب الاصالة و المعاصرة والذي تفطن باكرا لما يطبخه الياس في الخفاء ليفر بجلده و يعاود تاسيس حزبه العهد ليصبح هذه المرة عهدا ديموقراطيا بعد ان كان مجرد عهد..فتواصلت الشتائم و الاتهامات بين رفيقي الامس اعداء اليوم فاتهم الياس نجيب الوزاني بالوقوف وراء تشويه صورته لدى الراي العام و ان الشعارات التي ترفع ضده في مظاهرات 20 فبراير ترفعها جهات محسوبة على نجيب الوزاني، الذي بدوره يحاول في كل مناسبة اتيحت له التحذير من هول هذا التسونامي الذي ياتي على الاخضر و اليابس والحرب بين الرجلين مفتوحة على مصراعيها بلغت ذروتها مع قرب الاستحقاقات الانتخابية والتي يسعى من خلالها الياس بسط نفوذه على المنطقة المستعصية عليه لتستمرسياسة الكيل و الكيل بمكيالين بين الرجلين.