جمعية إعواذن.. ورقة تعريفية

ashkhas la yahoohom siwa dohor fi sowar ala takhjalona min anfosikom

فعلا نسمع بوجود هذه الجمعية وقرانا عن اهداف تاسيسها لكن شتان بين هذه الاهداف الجميلة والواقع فما لم يتم الاشارة اليه في الموضوع ان هذه الجمعية وجودها مثل عدمه لم يحس احد بضرورتها ولم تفعل شيئا يحسب لها منذ وقت طويل فالشاحنة المخصصة لنقل النفايات منذ ان تاسست الجمعية اصبحت من بين النفايات التي يجب نقلها فالمنطقة كانت نظيفة قبل ان توهمنا الجمعية بهذا المشروع فباعتبار المنطقة بادية وفضاءاتها واسعة كان الناس يتدبرون امر نفاياتهم اما الان ومع الغياب الدائم للشاحنة بسبس عطلها شبه الدائم اصبحت تعم المنطقة روائح مخدرة لم تعرفها النطقة من قبل وهذا من بين اهم محاسن الجمعية ومن بين محاسنها ايضا ان سيارة الاسعاف موجودة وقد تمكن الفريق المسير السابق للجمعية بتوفيرها رغم انتقادات البعض والتقليل من اهميتها وهم الذين تولوا التسيير الان-المنتقدين- واصبحوا يتحدثون عن هذه السيارة بنوع من الفخر وينسبونها الى انفسهم كأهم منجزات الجمعية لكنها اصبحت الان سيارة اسعاف دون سائق ولا صيانة فاذا مرض او مات احدهم يجب ان يبحث عن سائق و يشتري الكازوال مما يضطر الناس الى البحث عن سيارة اخرى لقضاء حاجتهم.اما عن حماية الاطفال ومساعدة المحتاجين فالامر مضحك للغاية لم افهم عن اي مساعدة يتحدثون وعن اي حماية فليتهم وضحوا لنا الامر وقدموا لنا نماذج عن من ساعدوا ومن حموا اما ما تحدثوا عنه من مشاريع فلا يبتلعها الناس بل يجب التكلم عن افعال ومنجزات فلا نرى شيء فلو كان في هذه الجمعية خير وثقة في اهلها ما تكلف احد المتطوعين الشرفاء بحملة جمع المال والبحث عن موارد لانجاز القنطرة واصلاح الطريق. ان كل ما نعرفه ان مسيري هذهالجمعية هم اكثر من يحتاج الى هذه الجمعية لتحقيق مآرب شخصية لا اقل ولا اكثر فالمعروف ان عمل الخير يتاتى لمن هو شبعان حتى يستطيع ان يقاوم المغريات وحتى يساهم هو ايضا في موارد الجمعية ويكون قدوة للناس وليس من تجوز فيه الصدقة و من يرزح تحت مشكلة الديون ولا يحضى باي دعم من الناس ولا حتى وجوده مقبولا في اي مجال. فمسيري الجمعية اناس لا يدعون للثقة ولا احد ينتظز منهم شيئا اليوم ولا غدا وحتى لا نظلم احدا بالحديث عن مسيري الجمعية فالمقصود هنا مسير الجمعية فهو شخص واحد اما البقية فوجودهم صوري من اجل ملء الفراغ فقط اما السيد وصاحب الجمعية ومالكها فهو السيد م.ص وحرمه فمرة يكون المقر روضا تدرس فيه السيدة ومرة يكون مطبخا تدرس فيه ااطبخ ومرة تعلم فيه الخياطة ومرة تجعله معرضا لعرض بضائها للبيع وهكذا تسترزق فالحالة ضعيفة وتكاليف الحياة باهضة وما دام الانسان تحت غطاء عمل الخير فاهل الدار اولى به.خلاصة القول انني لست انتمي للجمعية لا من قريب ولا من بعيد وليست لدي مصالح شخصية بل كل ما اتمناه ان يسير الجمعية اناس ثقاة ومحبوبون من طرف الساكنة حتى يساندوهماناس يبحثون عن موارد بكل الطرق لان السماء لا تمطر ذهبا ولا فضة و يسعون جادين لخدمة المنطقة وليس لغرض في نفس يعقوب ويتركوا الحقد والحسد والضغينة واحتقار الاخر والتكاسل والاحتكار لان العمل الجمعوي يتطلب النضال والتشارك وتغييب المصلحة الخاصة

ana faghor jidda bi l3amal li darto
mercii

عجبا لصاحب المقال الثالث و السادس ، الا تخجل من نفسك يارجل ؟ لم هذه الضغينة تحاه اهل قريتك ؟ بل ربما قد تكون من الذين يدعون ان لديهم باع طويل في الثفافة و الوعي ؟ ان كان الامركذلك فقد نزلت بمستواك هذا الى الحضيض ، اتق الله في اهل قريتك ، و ادع الى الالتحام و الحوار ، و ليس الى التفرقة و زرع الشقاق .لم لا تكون ذكيا ؟ ان كنت تشعر بالغيرة او الكره او الاستفزاز من الشخص المشار اليه بحرفي : م ص كائنا من كان ، فاتركه يغرق في عمله الجمعوي ان كان يدعي ذلك فقط و يريد ان يتخذ العمل الجمعوي مطية فقط لبلوغ اهدافه الشخصية ، و سوف يفتضح امره عاجلا ام اجلا . اما ان كان حقا يريد العمل الجمعوي و يناضل في سبيل تنمية قريته و مجتمعه ، فاتركه و شانه ، و اترك القرية تستفيد من مبادرته التي لا اظنها الا مشرفة و جريئة ، خصوصا و مجتمعنا لا زال يفصله الكثير عن ثقافة العمل الجمعوي و الياته .
دع الرجل و شانه ، و اتق الله فيه ، و ترفع عن مثل تنلك التصاريح و المقالات التي تخدش الشعور و تمس الكرامة و البيت ، و بادر الى التشجيع و المشاركة ، و بث روح التعاون خصوصا الى اعضاء المكتب المقبلين ، و استقطب اهل قريتك الى تكثيف الانخراط في الجمعية .و تذكرالقاعدة الذهبية شيء خير من لا شيء .سامحك الله. .