جمعية سيفاكس تنظم لقاء حول تدريس الامازيغية بهولندا

Julli moeten echt ophouden met dat onzin ga je geloof beter leren kenne.

Eerste en vooral geloof heeft geen taal maar heeft meer te maken met emoties dan taal. Kan verrijkend zijn voor menselijke emoties en invloed heb op maatschappelijk normen en waarden.
Taalidenteteit is belangrijk voor de verstandontwikkeling van het kind in zijn schoolprestatie in verband met ander vakken onder ander wiskund:) Meertaligheid volgens Pedagogen ontwikkelt abstract intelligentie. Wetenschappelijke onderzoekers zijn tot de conclusie gekomen dat het Kind die zijn moedertaal onder de knie heeft beter kan de schooltaal (Nederlands) leren kennen dan het Kind die verloren tussen huiscultuur en schoolcultuur. trouwens is aan de ouders van het kind om betrokken te worden naar de schoolgebeuren en de aanwezigheid van Tamazight leerkrachten vergemakkelijkt de communicatie verloop tussen Leerkrachten en ouders hey. De opvoeding is niet alleen de verantwoordelijkheid van Leerkracht los van zijn afkomst of ras of geloof. Hoop dat duidelijk is.
In elke geval ben ik niet chauvinsist en ik woon in meertalig land. Kinderen met sterk identiteit beter kunnen functioneren in multiculturele maatschappij dan kinderen met minderwaardigheid coplexiteit.

thamazight anagh atanghar o atnasghar itharwa anagh

Wil even reageren op de reacties 1, 2 en 3.
Doordat jullie jullie moedertaal niet goed beheersen is het voor jullie ook moeilijker geworden om de nederlandse taal eigen te maken.
Als ik jullie reacties lees dan lijkt het mij alsof jullie nog in groep 6 van het basisonderwijs zitten.
Jullie zouden eerst goed moeten nadenken voordat jullie gaan reageren op iets waar jullie geen verstand van hebben.
Niet nadenken, ontkennen en arrogant zijn zijn allemaal vormen van domheid.
Jullie vertellen precies hetzelfde als sommige arabieren die denken dat islam moet arabisch zijn en andersom.
Ik adviseer jullie om de ware boodschap van de heilige Koran te gaan lezen en hopelijk gaan jullie wat anders denken.
Jullie zitten nog vast in de oudheid.

azol khawam marra
nachin khmi ntasra khtmazight anfarrah
ant9ada amara imazighan di al 3alam

لدوخت لمارخونة كيبقاو الافكار غيركينزل عله الامزيغية في الدم أعم٠
هاد الناس بغاو إحرف لن الا مازيغية الاصلية ديال جددن ويعلم لن الامازيغيت ديال التلفزة

تمازيغت زي نسوار روخ متش سعلمنخت نخ واهي ودي واه إمارخونة من تخدم.

كنقل لهد الناس ندو شفو شحل الراسكم الا مزيغت ممحتج تالوحد إنشره
ويلى نساو التاريخ أندكرهم بأن سكان المغرب الاقدامون هم البربر'

بحال هاد الناس نتلب لهم لعفووووووووا٠ كلاو والدين أكلاون حن أبغاو يكل تا أولادن٠

Ayuz imazighen annegh n Holanda.

Atqada kenniw/kennint marra.

Neccin rebda d imazighen, a neqqim d imazighen, a niri d imazighen. A3raben gha barra!!!

salm o3alikm machi mochakil ila brito tkraw al amazirya otkariwha walkin khss Alwal takariwhom l3rabya lorat lkoraan machi ikraw tmazight oykhaliw lora ali rytsa alo biha yom al kayama .hana amazigh rayfa wlkin masalmin 3la alkal diro alhijab anssa ali kymatlona fljam3ya hadak ali ratsa alo 3lih yom lhissab ontoma jayin bcha3r matlok obrito tahadro bi issm alamaziryat al amaziryat lhkikyat mathajbat machi kirako dyrin hna kbal mnkono amzigh,diri hijabk dik sa3a nsamholik tamtlina otahdri 3la matalibna kinsaae amaziryat lina hna mslmin hada howa alwal alhmdolh

SALAMO 3ALIKOM NTAMAN BNO MAZIGH ADIGHAR CH WAYAT MINZI NATA MASKIN WAYAGHRII HAHAHAHA NACHA3ALAH ADIRI GHRIN HAHAHAHAHHA WAHYA BANO MAZIGHHHHYAZO ADIGHARR NA9A GHANAGH TIRA NATCHINOT WADAJI NTAMAZIGHTT

??????سلام عليكم عند سؤال شكون لغدي ادرس الامازيغية بهولندا واش المغاربة ولا الهلنديون

Het probleem is niet thmazight, maar diegenen die het organiseren. Die hebben jarenlang misbruik gemaakt van de subsidies van de overheid met andere activiteiten (die wij niet gezien hebben) en vandaag de dag proberen zijn andere 'back doors' te vinden om weer tonnen en misschien wat minder van de huidige kabinetten vandoor te gaan! Hou op en ga de kinderen/jongeren in Gouda, Amsterdam, Rotterdam en Utrecht aan een betere vooruitzicht/toekomst begeleiden. Met thmazight of zonder komen we niet verder dan onze neus lang is.

Lagdiri - Dar El Kebdani -

salam ana abrit almosa3ada man ashab holanda hit jala kifash jit alholanda obrit na9ra alholandia bash nandamaj am3ahom wanh7a9a9 a7lami 3afak rado 3lia

بســـــــــم الله الىحمـــــــــــن الرحيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم
الحمد لله الذي انعم علينا الاسلام وانعمنا بالقرآن الكريم بلسان عربي فصيح
في البداية اود ان استغل الفرصة لأتقدم بالشكر للأخ محمد الذي يخبرنا دائما بأحوال واخبار الجالية المغربية عامة واخبار إبن مازيع خاصة، من هولندا :سياسيا،،إجتماعيا، دينيا او ثقافيا مثل ما هو نحن بصدد تحليله وفهم المعنى الذي اراد صاحبنا ان يوصله الينا
لهذا،اقول للأخ محمد ان هذه المرة بالفعل إخطلت الاواق ،كما سبق ان قلت في مقال لك، بل اكثر من هذاتبعثرت المفاهيم ، لكن قبل الدخول في هذه التحليلات اود ان اتساءل عن اية تجربة بالمفرد عرفت نشاطا وحيوية في المهجر على مستوى تدريس الامازيغية ثم تقاعست وتراجعت؟؟؟؟؟؟؟
اعتقد ان هذه التجربة لم تجد تربتها الخصبة ولم تعطي ثمارها حتى عقر دارها، ولعل ما يتحدث عنه اهل هذه البذرة من خلل في كيفية تدريس هذه المادة ومدى المشاكل التربوية والمنهجية في إيصالها الى الطفل الذي تخظلت له الامور بين ما يتكلمه في المنزل كلغة تواصلية وما يتعلمه من لغة جديدة بحروفها ونظقها. هذا بعجالة في أرض وواقع هذه المادة، اما على مستوى سوسيوثقافي آخر، فالامر أعقد مما يتصوه الإخوان في جمعيتكم ،حبذا لو كان الامر بهذه السهولة،أرجو ان لايفهم من كلامي انني من الواجهة الاخرى ،بل ما دفعني لهذا هو كيف نجعل من هذه اللغة لا اداة تواصل فقط ـكما قال الاخ محمدـ بل لغة مدرسة وتعلم لبناء وفهو الصرخ الثقافي الامازيغي.جميل جدا،لكن كيف يمكن لهذه المجموعة التي تعيش في المهجر وتتقن لغة البلد التي تعيش فيه ان تتعامل مع الاخر الوطن الحبيب ،والمعرف انه اصبح متفرنسا بالدرجة الاولى على السوسيوإداري والإعلامي(بل اصبح حتي مثقفوا الريف يتكلمون ويخاطبون الأخر بهذه اللغة بل حتى اللغة الأمازغية عند الغيورين عنها ممزوجة :فر..إسبا...عربي..).إذا هنا يبقى هذا المهاجر غريبا حتى في وطنه الاصل. واعتقد ان هذا مشكل يعانيه اغلب الناس في أوروبا ، لهذا نحاول قدر المستظاع تعليم الاولاد هنا في المهجر تعليم اللغة العربية ،لغة القرآن والدين ونظلب من الله عز وجل ان يوفقنا في هذا المسعى،ولا يحق لأحد ان يقول انه لا دخل للدين هنا،عليه وبه اسست الحضارة الإسلامية.
زد على هذا ما يتلقاه الاولاد هنا من تعب ومشقة في هذا ،لانهم يجمعون بين المدرسة والتمارين المنزلية وكذا المسائل الشخصية : رياظة،خروج إستراحي ومواهب اخرى وهذا يكون في نهاية الاسبوع مع تعليم اللغة العربية خاصة في صباح يومي السبت والاحد.إذا اين سيكون محل الامازغية من الإعراب ؟؟؟
اعتقد انه سيصبح رباعي الابعاد بل اكثر، وهذا من الناحية البيداغوجية غير صحيح وغير صحي لهذا الطفل ،بل قد برهنت بعض التجارب على ان الاطفال يشتكون من هذا الاكتظاظ وعدم الإستراحة في آخر الاسبوع وهذا غالبا تكون له نتائج وخيمة على المستوى الدراسي للطفل.
وعلى سبيل ذكر المجال البيداغوجي ،اود ان اقول هل لمن يتحمل هذه المهمة ادوات منهجية تربوية لزرع هذه البذرة؟؟؟

تعقيب


هادا هو المشكل بش(حمارن عمروا يتلع عقبة) الموضوع تعليم الامازيغية
واش دخل الاسلام ٠ القرآن الكريم أنزل عربي. ما المانع أن أتكلم الأمازيغية وليكن في علم الجميع أن أكبر دولة مسلمة غير عربية