خروج مجموعة من المحتجين بأنحاء مختلف من إقليم الحسيمة للإحتجاج

على أبناء الريف الإستعداد للقتال ونحن هنا في أروبا مستعدون للرجوع والقتال ومستعدون لطلب حماية دولية وإدخال السلاح ،ما يحدث خطير جداً علنا جميعا رجالا ونساءا الإستعداد للقتال

Wa3abir Sabil wadi ha frasak walmakhzan haggar wach tashablo lahrawa hiya li ratraja3 ryafa latri9 mostahil .lmakhzan cha to falvideo bi omi 3ayni kayadrab nsa chmata wlaad lkhayriya .mnin braw la3sa hahna rankharjolha nichan achmayat

الزفزافي اغتر بكثرة الجموع متوهما تفويضا شعبيا في حين ان اي مغني راب تافه يحشد ما يفوقها بأضعاف ، واذا كان الحشد معيارا للشرعية فان مهرجان موازين يستقطب الملايين و سهرات ساحة الحسيمة تستقطب مئات الالاف، الم يمهد السيسي لمجزرة رابعة بمليونية اكسبته الشرعية! فضلا عن ان اي حشد انما يتكون في الغالب من المراهقين واشباه المتعلمين المأخودين بسحر اللحظة القطيعية ، ومن حتميات علم سيكولوجيا الجماهير انه كلما كثرت الحشود الا وانخفض مستوى الوعي وهو ما يعزز امكانية انفلاتها العدواني عند ابسط متغير، وهنا لا ينفع مجرد التعويل على شعار السلمية كما يتوهم الزفزافي ، العبرة في التراس الملاعب و تشاوسيسكو التي انقلبت الحشود ضده بعدما كانت قبل لحظات تهلل بحياته ،الحشود لا يعول عليها الا في الحروب - عقلاء من الحسيمة حاولوا ثني الزفزافي عن تهوره المشين داخل المسجد لكنه تجاهلهم بغطرسته وشعبويته بحيث اصبح كل من يخالفه الرأي بيدق مخزني ،الزفزافي نصب نفسه،كاي داعشي، وصيا على اسلوب عيش المغاربة ومعتقداتهم علما انه كان قبل شهور حارسا يؤمن سهرات نادي ليلي في الحسيمة ، الزفزافي محامي فاشل لقضية عادلة

تتمة .. إنَّا أمة إذا تأدبت بدينها علمت أن الأمور ليست نرجسية و إنما تؤخذ بالشورى أو ما يصطلح عليه بالحوار. أما منهج العصا و الجزرة و قانون الغاب فهذا قد ولى و قد يستعمل في حرب العصابات. أنت في بلد انضبط بضوابطه و لك حقوق تنتهي عند حق الآخرين