نَحْنُ والخَوف

inna khaifon afradan wa osaran wa cha3ban wa wa hokomatan wa hokkaman li anna losos sara9na arza9a al 3ibad wa ihtakarna amwala acha3m wa mal al 3am wa tajarna fi almoharramat wa ikhtara9na al 9awanin wa achar3 ,wa salna ila marakiz al 9arar bi attazwir wa bi arrachawi wa al hiyyal ,wa wasalna ila assolta bi al in9ilabat wa al 9awa sawa on fi al madi aw fi al madi al 9arib ( walaw wahidan fi al 3alam al 3arabi laho achar3aya 3ala al itla9 )bihada hom yakhafona ya3ichona kamosan al khawf 3ala addawam falyasiro fi achari3 kama yasiro annas al 3adiyyon kama hawa achano lil9ada fi al gharb wa ahmad najad dona hirasa wa kama kana yasiro 3omar ibno al khattab layla nahar dona hirasa wa dona al wa9ayyat mina arrasas .amma al fo9ara walmahromin min absati chorot al hayat ( AL KHOBZ MATHALAN) ham ya3ichona mina al khawf min batchi al hokkam lihada tajidohom daiman fi tanazolat mastamirra fi ho9o9ihim wa al hifad fa9at 3ala ba9a anfasihim 9aima wa horrayyata al mochahada wa arroya bi al 3ayn al mojarrada wa chammi al hawa ....hadihi hiya addihniya arra3awiya kollama fa9adat ha9on min ho9o9iha tachabbathan bi al ha9 alladi yalih alladi fi hawzatihi ka annaho hawa laysa laho ayya ha9 kama kanat taf3alo al kanisa fi al gharb fi al 9oron al wasta kanna hada al machar kholi9a li khidmati al hokkam wa al makhzan kama a9na3a fir3awna cha3baho bi olohayyatihi hata akbaro al 3olama anadak wa hom assahara kano laho sajidon ,amma mimma yakhafon fa al jawabo sah innahom yakhafona mina achorafa all ahrar alladina ( al islamiyyon - wa kollo al ahrar ) tarabbaw 3ala al 3olama al 3amilon al ha9i9ayyon ta3alima al islam wa 3adalatihi wa tazakkat nofosohom bi nafahat al imaniya .min ha ola yakhafona li annahom fi ta3adom wa yakhafona an la yasila sawtohom ila acha3b wa ila al fo9ara wa al mahromin ,lihada fahom yosa9ona yawmayyan ila al mohakamat wa tolafa9o lahom attoham ,wa tomlao bihim assojon wa azzanazin wa al mo3ta9alat ,innahom ya3bathona wa akharona yal3bona inna al islama 9adim wa fasad annidam al 3alami dalil 3ala 9odom nidam jadid walaysa bi addarora an yabda mina achar9 ( yakidona kaydan wa akido kaydan ) la ahad yastati3 an yarodda 9adaro allah ,fa9adaro allahi nazilon la mahala ,wa al wa9i3 kolloho yobachiro bihi ,wala yaraho ba3id illa attoghat ,wa la yoraho 9arib illa man rahimaho allah ,wa nas alo allaha an yonjina min ,an la nakona fi saffi attajjal alladi hawa 3ala abwab dohorihi ,wa noharibo bjanibihi yadan fi yad al islama wa al mominin thata attadlil wa mobarriratin chata .....

chkon galak achrif ana lmgharba kamlin khayfin chkon smah lik bta3mim ola tkalam bsighat ljama3a...3andk ihssaiyat ola nta mohalil nafsi ola chkon nta bddabt bach tkarn had lmawdou3 s3ib alik..ila nta psychologue golha ola katbka ghir katkhrbka man 3andak hada machi makal 3ilmi lil assaf li ana mafih la maraji3 la arkam mojarrad kalma irtijali yaftakido li ddikka l3ilmiya

لا يولد المولود غشاشا , بل يولد على الفطرة , فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه , ولك أن تقول أو يخوفانه

akhoya tarik almwadi3 anach dima dil mostawa wadji min dach rayni atmanir almazid zayich tahiya akhok ilyass ajar anach

salam o3alaykom.chak za3ma 3ad wathasinad manis adyaka manaya.amazwaro adawla al3alawiya de maroc khas itabnan homa ata9im thigdi thazdagh daynagh rabda 3amas atbadar .homa ana9im nachin rabda an3abdithan.tha 9a3 asnant yawdan.asmanaya yaja yawdan tagdan sagwadan ajin arabi mayami a9ath agij natmwath wadayas boraman.wadayas boyayazan.yawdan an maroc wadjincha mohararin.mayami anidam nalhokm amya igadja.nach i3ichagh de algerie alfar9 yamghar ja nachin anithni mayandi ma radalfa9r a9ath ghasan .macha adimo9ratiya dalhoriya ighasan am europa.almawdo3a ithorid atas zagwami atrajigh.amrahkmi yawdan atsan. wasinan mani te3ichan.manaya awma atas narwa9t isikhasan.itkhasa adibadar anidam damazwaro 3ad ij nalmoda adbadran yawdan.onachin awma iwdana anagh agjan kharabi atas.merciiiiiiiiiiiiiiiiiii

السلام عليكم جميعا

شكرا لكاتب المقال ، حقيقة لقد وفقت أيها الأخ الكريم في الموضوع الذي اخترته ، حيث أغلب الناس غدو يخافون من المستقبل رغم توفر أسباب الحياة في عصرنا ، أصبح الناس يعيشون في القلق والاضطراب ، ومنهم من ينتحر لماذا لأنه يخاف من المجهول ، خبرا عجيب سمعته من الأخبار الأوروبية أن الناس الذين يموتون عن طريق الانتحار في أوروبا أكثر من الذين يموتون بحوادث السيارات ، رغم أن الناس يعيشون في يحبوحة من العيش ، أمر عجيب وغريب ؟؟؟ ،
الخوف يؤدي إلى التهرب والغش والظلم والقهر ، والبعد عن الصدق والإخلاص والعدل في المجتمع وفي حياتنا الخاصة والعامة

وفي هذه القصة درس وعبرة لماذا كان الناس لايخافون .
أرسل كسرى رسولا الى زيارة عاصمة الإسلام وملكهم عمر بن الخطاب حيث كان يظن أنها مملكة .. وأمره أن ينظروا كيف يعيش وكيف يتعامل مع شعبه فلما وصل رسول كسرى إلى المدينة المنورة عاصمة الإسلام لمقابلة أمير المؤمنين سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وسأل أين قصر أمير المؤمنين؟ ضحك الصحابة من سؤاله هذا و أخدوه إلى بيت من طين وعليه شعر ماعز وضعه عمر لكي لا يسقط المطر فينهدم البيت على رأسه وأولاده !

نظر الرسل بعضهم الى بعض ظانين منهم أن هذا البيت ربما كان المنتجع الصيفي أو مكانا ليقضي فيه بعض الوقت هو وأهله فقالوا: نريد قصر الإمارة! فأكدوا لهم أن هذا هو .. فطرقوا الباب ففتح لهم عبد الله بن عمر بن الخطاب فسألوه عن أبيه..فقال ربما كان في نخل المدينة.

ثم دلوه على رجل نائم تحت ظل شجرة ، وفي ثوبه عدد من الرقع ، وبدون أي حراسة ! سبحان الله ! رئيس دولة عظمى يحكم نصف الكرة الأرضية في ذلك الزمان ، ينام على الأرض يغط في نوم عميق يده اليسرى تحت رأسه وسادة ويده اليمنى على عينه تحميه من حرارة الشمس فتعجب من هذا المنظر ولم تصدق ما رأته عيناه وتذكر كسرى وقصوره وحرسه وخدمه فقال قولته المشهورة ": عدلت فأمنت فنمت يا عمر

وهذه قصة أخرى . اجتاز عمر بن الخطاب _رضي الله عنه_بصبيان يلعبون , و فيهم عبدالله بن الزبير..فتهاربوا الا عبدالله فإنه وقف! فقال له عمر: لماذا لم تفر مع اصحابك؟
قال : لم يكن لي جرم فأفر منك..و لا كان الطريق ضيق فأوسعه عليك..
. "

،

mawdo3 wa9i3i o fel mostawa khoya tarik, ana kanatmena tkon 3a9el a3liya a tari9 hit kent gales m3ak, o kanatmena men ikram tkoni 3arfati chkon ana hit kent morak hhhhh, kanet wahed lahda la tonsa!

يؤدي إلى التهرب والغش والظلم والقهر ، والبعد عن الصدق والإخلاص والعدل في المجتمع وفي حياتنا الخاصة والعامة

وفي هذه القصة درس وعبرة لماذا كان الناس لايخافون .
أرسل كسرى رسولا الى زيارة عاصمة الإسلام وملكهم عمر بن الخطاب حيث كان يظن أنها مملكة .. وأمره أن ينظروا كيف يعيش وكيف يتعامل مع شعبه فلما وصل رسول كسرى إلى المدينة المنورة عاصمة الإسلام لمقابلة أمير المؤمنين سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وسأل أين قصر أمير المؤمنين؟ ضحك الصحابة من سؤاله هذا و أخدوه إلى بيت من طين وعليه شعر ماعز وضعه عمر لكي لا يسقط المطر فينهدم البيت على رأسه وأولاده !

نظر الرسل بعضهم الى بعض ظانين منهم أن هذا البيت ربما كان المنتجع الصيفي أو مكانا ليقضي فيه بعض الوقت هو وأهله فقالوا: نريد قصر الإمارة! فأكدوا لهم أن هذا هو .. فطرقوا الباب ففتح لهم عبد الله بن عمر بن الخطاب فسألوه عن أبيه..فقال ربما كان في نخل المدينة.

ثم دلوه على رجل نائم تحت ظل شجرة ، وفي ثوبه عدد من الرقع ، وبدون أي حراسة ! سبحان الله ! رئيس دولة عظمى يحكم نصف الكرة الأرضية في ذلك الزمان ، ينام على الأرض يغط في نوم عميق يده اليسرى تحت رأسه وسادة ويده اليمنى على عينه تحميه من حرارة الشمس فتعجب من هذا المنظر ولم تصدق ما رأته عيناه وتذكر كسرى وقصوره وحرسه وخدمه فقال قولته المشهورة ": عدلت فأمنت فنمت يا عمر

وهذه قصة أخرى . اجتاز عمر بن الخطاب _رضي الله عنه_بصبيان يلعبون , و فيهم عبدالله بن الزبير..فتهاربوا الا عبدالله فإنه وقف! فقال له عمر: لماذا لم تفر مع اصحابك؟
قال : لم يكن لي جرم فأفر منك..و لا كان الطريق ضيق فأوسعه عليك..
. "