بيان تضامني و تنديدي من الحركة الثقافية الأمازيغية موقع الناظور

تحية المجد والخلود إلى شهداء الشعب المغربي الحقيقيين شهداء المقاومة المسلحة و أعضاء جيش التحرير(محمد أمزيان،مولاي موحند،عسوا باسلام، موحا حموا الزياني،عباس لمسعدي....)وكذا شهداء الفكر الإنساني الحر شهداء القضية الأمازيغية (قاضي قدور،معتوب لونس،....)
تحية الصمود و التحدي إلى المعتقلين السياسيين للقضية الأمازيغية القابعين في سجن "تولال" بــأمكناس، كل من مناضلي الحركة الثقافية الأمازيغية أوساي مصطفى و أعضوش حميد.
شهدت الساحة الجامعية مؤخرا هجومات متكررة من طرف الجنجويد العروبي المتمثل فى ( النهج الديمقراطي القاعدي، ورقتي 86 و 96 ) على مناضلي الحركة الثقافية الأمازيغية بعدة مواقع جامعية،إستمرارا لعنفهم الثوري ضد الحركة الثقافية الأمازيغية والجماهير الطلابية من أجل قمع وإستئصال الحركة الثقافية الأمازيغية.
-إمتغرن (الراشدية)-
عرف يوم 05/05/2011 حوالي 09:00 صباحا بكلية العلوم و التقنيات أحداث دامية إجرامية تجاه مناضلي الحركة الثقافية الأمازيغية ،حيث قامت عصابات المخزن العروبي من داخل الساحة الجامعية (النهج الديمقراطي القاعدي ورقة 86) بالاعتداء جسديا على مناضلي الحركة الثقافية الأمازيغية، ترتبت عنه إصابات بليغة جدا تطلبت تدخل طبي عاجل لإجراء عملية جراحية بعد كسور و جروح خطيرة على مستوى اليدين و الرجلين، بالإضافة إلى مجموعة من الأقوال اللاأخلاقية في حق مناضلي و مناضلات الحركة الثقافية الأمازيغية التي لا تمت إلى النضال بصلة وكذا التهديد بإجلاء الحركة الثقافية الأمازيغية من موقع إمتغرن (الراشدية) الصامد.
-أمــكناس-
مساء يوم الأربعاء 25/05/2011 على الساعة 17:00 شهدت كلية العلوم هجوما مفاجئا من طرفة عصابات " النهج الديمقراطي القاعدي " على المناضل “جمال أداود” الذي كان يستعد للإمتحانات في مقصف الكلية، و أسفر هذا الهجوم الوحشي الهمجي عن إصابات بليغة (كسور على مستوى الرجل….) مما استدعى نقله إلى المستشفى مباشرة لتلقي العلاج ،و كذلك نشر حالة من الرعب و الهلع في صفوف الطلبة بالإضافة إلى التلفظ بمختلف العبارات المشينة و أللأخلاقية في حقهم من قبيل ( أولاد العاهرات، الشوفين،....).
-ثــازة-
شهد يوم 26/05/2011 هجوم على مناضلين الحركة الثقافية الأمازيغية بمختلف الأسلحة من طرف نفس العصابات التي هجمت على مناضلي الحركة الثقافية الأمازيغة فى كل من الموقعين أمكناس و إمتغرن، مما أدي إلي إصابة أحدهم بجروح بليغة على مستوي العنق و فى سائر الجسم مما إستدعي نقله إلى المستشفي فى مدينة فاس لتلقي العلاج،والأخر بجروح متفاوتة نقل كذلك إلى المستشفي في مدينة ثازة.
إن هذه الأحداث الاجرامية تشكل تراجعا لدور الجامعة في إنتاج وترسيخ قيم التعدد ولاختلاف ، الحداثة ، الديموقراطية والنسبية ، لذا فالحركة الثقافية الامازيغية تجدد دعوتها إلى كافة المكونات الطلابية لنبذ العنف المادي والرمزي من خلال توقيع ميثاق شرف مسؤول وطني طلابي ضد العنف والاقصاء.
وبناءا على ما سبق نعلن للرأي العام الطلابي ، الوطني والدولي ما يلي:
تضامننــــا :

ـــ المطلق واللامشروط مع كافة المواقع الجامعية للحركة الثقافية الأمازيغية التي تعرضت للعنف (إمتغرن،أمكناس ،ثازة،أكادير...).

ـــ مع كافة ضحايا هذا الإعتداء الإجرامي.

ـــ المعتقليين السياسيين للقضية الأمازيغية وعائلتهم.
إدانتــــا لـــ:
ـــ الإعتداءات و الإستفزازات التي يتعرض لها مناضلي الحركة الثقافية الأمازيغية بكل المواقع الجامعية الصامدة (أمكناس ، إمتغرن-الراشيدية- ،ثازة،أكادير ....) فى وجه الجنجويد العروبي.
ـــ إستمرار الإعتقلال السياسي فى حق مناضلي القضية الأمازيغية.
عزمنــــــــا على:

ـــ تحصين كافة المواقع الجامعية للحركة الثقافية الأمازيغية .

ـــ خوض كل الاشكال النضالية المناسبة من أجل الافراج الفوري واللامشروط على معتقلي الحركة الثقافية الأمازيغية .

عاشت الحركة الثقافية الأمازيغية
عاش الإتحاد الوطني لطلبة المغرب

1.أرسلت من قبل نوميديا في 04/06/2011 16:03

السلام عليكم
أنا من أصول أمازيغية لا أريد للأمازيغية أن تكون وسيلة من الوسائل للإقاع بيننا في الفتن نحن المغاربة شعب مسلم يجمعنا الإسلام لغتنا متنوعة والعربية لغتنا الأم بدون منازع أما الأمازيغية مجرد حظارة الجهل والأمية والقمع ومن يدافع عنها سوف يرجعنا الى قرون جدنا هولاكو الأمازيغي البربري
أما بخصوص الزروطة المغربية فهي من طنجة الى الكويرة أوما كتفرقش مابين العربي والأمازيغي ولا الأجنبي والي ياغي يفهم الى كان راجل يفهمنا أش قدم لهاد البلاد باش نحققوا ليه المطالب ديالوا بعدا أو لا هو اصلا داير البلبة وسط الجامعة ومعرقل مصالح ديال الناس تحت اسم الثقافة اللأمازغية والى جينا نبحتوا نلقاوه إنسان فاشل فحياتوا الدراسية والعملية واش فنظركم هذا نسميوه مناضل فهاد الزمن حاشي ولله المناضل فنضري هو الي كيحافظ على بلادو من الفتن وكيشمر على دراعو ويخدم راه الناس كلها خدامة وكتناضل من أجل لقمة العيش واش الرجل فهد الزمن هو الي دخل على ولادوا ولا على والديه لقمة ديال العيش ولا الرجل الي جاب ليهم من المظاهرات الخلعة والجري فالمستشفيات والخروج بعاهة مستديمة أنظر الصورة أعلاه نصيحتي لكل شاب قبل ماتخرج من داركم فكر كيفاش ترجع لولادك أو والديك وتجيب معك الهنا والأمان ديك السعة غادي تكون مواطن صالح وربي غدي يرزقك من حيث لا تحتسب
وشكرا

2.أرسلت من قبل حسين هاكاش الناضور في 04/06/2011 16:07

على الحركة الطلابية المغربية و اطارها الجماهيري العتيد الاتحاد الوطني لطلبة المغرب بجميع فصائله التاريخية ان ينتبه الى المؤامرات اللتي يحيكها النظام القمعي الذي يسعى الى تقويض الحركة النقابية في جميع المواقع الجامعية وذالك من خلال نشر ثقافة العنف و الحقد و الاقصاء و استهداف السلامة الجسدية للمناضلين الحقيقيين من طرف عصابات اجرامية و ذوي السوابق العدلية و عناصر بلطجية خريجي السجون ماجورة تشتغل لحساب النظام من خلال افتعال و اختلاق صراعات دموية و اذكاء نار التناحر الاديولوجي تارة بين اليساريين و الاسلاميين احيانا بين الاسلاميين و الامازغيين و بين هؤلاء و اليساريين و ذالك ضمن خطة مدروسة لتصفية العمل النقابي النضالي داخل الجامعة المغربية و تحويل هذه الاخيرة بؤرة لتوترات مستديمة اشبه بحروب اهلية طائفية و قبلية وعشائرية ان العدو الحقيقي و التاريخي و المشترك للحركة النقابية الطلابية ليست الماركسية و لا الاسلام و لا الامازيغية بل النظام و بلطجيته اللذين يخططون و يهندسون سرا و علانية لتفجير الجامعة المغربية من الداخل ايها المناضلون الاحرار ايتها الفصائل الطلابية انسوا خلافاتكم الااديولوجية و المرجعية و تحاوروا بشكل ديمقراطي و مسؤول ضمن ارضية توافقية و ملف مطلبي مشروع للنضال من اجل تعليم جامعي عمومي شعبي لا طبقي يعيد الاعتبار للجامعة المغربية كفضاء للبحث العلمي و الابتكار في خدمة التنمية المجتمعية و الانتصار لقيم التسامح و حرية التعبير و المساواة و العدالة الاجتماعية و حقوق الانسان

3.أرسلت من قبل said في 04/06/2011 21:24

هل تريد إنكار حق الأمازيغ؟ أم تريد إحتوائهم والقضاء على فكرهم؟ إنك لن تستطيع معي شيئا...أنا أمازيغي إبن الأمازيغي وحفيد الأمازيغ...قل لي من أنت سأقول لك ماذا تحمل في جعبتك...أقسم بالله إنكم لن تستطيعوا محو هويتي، ومن آياته اختلاف ألسنتكم وألوانكم...تاريخنا عريق ومجدنا رفيع، إذ نحن من واجهنا الإستعمار فاستغليتم الفرصة و انقضضتم على السلطة والمراكز الحساسة،وفرضتم علينا أنفسكم بشتى الوسائل من أجل القضاء على هويتنا فهيهات هيهات أيها القوم الظالمين

4.أرسلت من قبل 111 111 111 في 05/06/2011 00:03

صاحبة التعليق رقم واحد ما ذكرته في كلماتك هذه قد خاطب به خطباء من قبلك ولكن ما نفع أشخاش يسكبون الماء في الرمال أو يملؤون السلة بالماء كلاهما معناهما واضح ونصيحتي لكي إلتزمي بيتكي و نتظري حضك لعله قد يأتي لك بزوج يسترك ويصون كرامتك إنتهى

5.أرسلت من قبل الفـــــاضل بنعودة في 05/06/2011 14:32

منذ ظهور الحركة الثقافية الأمازيغية بالجامعات المغربية، مع مطلع التسعينيات، استقبلت بالهراوات والسيوف، من قبل المكونات الإطلاقية، ذات التفكير الأحادي والعديمة الحوار.. وأسيلت دماء مناضليها الذين تحملوا على عاتقهم مهمة الدفاع عن قضايا الشعب المغربي، ومناقشتها داخل أسوار الجامعة الذي طالما سادته العروبة المتمركسة، والعروبة الإسلاموية، اللتان تتقاسمان العداء لكل ما هو أمازيغي.
سخر النظام المخزني مجموعة من ذيوله داخل الجامعة، لضرب الحركة الثقافي الأمازيغية، في كل من المواقع الصامدة: ثازة، فاس، أكاد ير، إمتغرن"الراشدية"، وأمكناس، والغريب في الأمر، وهو ما لاحظه الرأي العام، أن الاعتداء أولا جاء من طرف مكونات مشبوهة، يعتمد وجودها على العنف المادي، وMCA طرحت بهذا الصدد منذ 1999 ميثاقا طلابيا ضد العنف والإقصاء، لكن لم يلقى آذانا صاغية، وبصدد غاربة أحداث الاعتقالات.. ففي المواقع الجامعية التي تفوقت فيها MCA ماديا، تم اعتقال مناضلينا وبالجملة، على عكس مخططات النظام المخزني، وظنا منه أن الاعتقالات ستكبح نضالات الصوت الحر والتقدمي لإيمازيغن من داخل الجامعة، لتتأجج النضالات منذ السنة الفارطة وفي كل المواقع الجامعية.
بعد فشل النظام المخزني في احتواء الصوت الأمازيغي الحر، وبعد فشل سياسة المعهد IRCAM في احتواء المناضلين الحقيقيين للقضية الأمازيغية، وكذا فشل الزوايا السياسية التي تحاول عبثا الركوب على قضايا الشعب الأمازيغي، وعدم التمكن من اختراق الممثل الشرعي للشعب الأمازيغي داخل الجامعة -MCA- هذه المدرسة التي تكون عشرات المناضلين سنويا، وهم من يقود نضالات الشعب على مستوى الشارع، عمد هذا النظام العروبي إلى اعتقال المناضلين الشرفاء، بغية منه أن يجتث المعانقين الحقيقيين للشعب المغربي، الذين اختاروا درب شهدائهم، للمضي قدما حتى تحقيق مطالب الشعب المغربي.
أتمنى من موقع ناظورسيتي أن يقوم بنشر هذا الرد مع كل احتراماتي للطاقم المشرف

6.أرسلت من قبل amazigh _3 في 05/06/2011 17:01

ida yata3iach almazigh wal3arab janb li janb limada lam tadagon alyahod ma3a falistin yata3iachon janb li janb irahalo gan watanina tamzgha la norido minko chayn maturidun bihi khyran li almazigh qadimuh lifsakom ayoha al3arab ?????????????? ayuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuz imazighn

7.أرسلت من قبل mohamed في 05/06/2011 20:46

lah ichafihh

8.أرسلت من قبل iman في 06/06/2011 02:47

nech 3aD wafhimegh i ina i9an 'logha n thmazight ...'
aymazighen magha watogim atfa9em nechin wakha dimazighen meCha togha idanegh ghaynef3an d ta3raft. bikoli basata. minye3na loghat L9or2an ???
amma thmazight d lahja waha wadjibo d logha
khmi ghatesrid ' azul' omi9an azul aymazighn a9a tfed7emanegh maymi wate9Am ' salam' dini chen isem 7sen zi isem n sidabbi i9Aranegh rabbo ssamawati waL2ard ' Howa Laho lladi la ilaha ila howa rra7mano ra7imo Lmaliko L9odos "SSALAAAAAM"
yaarbi i azul mindettawi ayni itmettan kh thmazight
( atas niwdan 9an 'iwa nech logha l3arabia wazzays te3tirifegh' iwa ayafhaymi manis tiwyed Lmostala7 'wazays te3tirifegh' manis dikka ' li3tiraf ' ma tmazight ta3raft !!
" ALLAH ITOOB L3OLIKOM GOLO AMIN "

9.أرسلت من قبل jebril في 07/06/2011 00:57

لماذا تستعملون الدين لقضاء حاجة في أنفسكم؟ هل خلق الله لغة واحدة أم خلق لغات متعددة؟ هل ينكر الإسلام على قوم لغتهم؟ حاشى ولله أن يكون هذا...هل طلب الإسلام الذوبان من أجل الآخر؟ أبدا، فلماذا يفرض العرب أنفسهم بقوة؟ ولماذا استغفال الناس؟ إن الأمازيغية لغة كباقي اللغات لايمكن إنكارها مادام أهلها ينطقونها وينظمون بها أشعارا.. فلا يجوز أن نقفز عليها هذا حرام لأنه يعتبر ظلما واعتداءا والإسلام واضح

10.أرسلت من قبل Karim في 08/06/2011 17:39

Jebril: 3arfin belli Loghat kamlin Khle9hom llah. walaaaaaaakin "thmazight" maChi Looogha
BaL hiya ghir lahja w safi.