وجود الله من خلال دليل العناية ودليل الاختراع

arrad ila boooooooooooooooooooooooooooooooma no 3 innaka takdibo 3ala nafsika anta ta3rifo ya9inan anna allah sobhanahou mawjoud taammal fi al kawn fa9at satahiro alaysa kadalik?alladi 9ala9aka howa alladi yaroddo 3alayka.(fastay9anatha anfosom dolman wa3odwana) anta lasta bi molhid walakinnaka toharibo al islam wa al moslimin inni rahaytoka fi broxelles fi ba3di al madaharat amama assfarati al magribiyya;wadahiroka ma a3jabani ma3a 3ilmika anta jahilon ka himari ahlihi inna dalika al a3rabi alladi 9al(.inna sababa woujoud al ba3iro yadollo 3ala al 7ali9) araayta ayyoha al monkiro lirabbihi alladi 9ala9aka min notfatin (man yohyi al 3idama wahiyya ramim 9ol yohyihaalladi anchahaha awwala marratin wahowa bi kolli cayhin 9adir )ida mayakfika addalil fa annar takfika yawma al 9iyama (iwa dinni inas i(darwin)lmolhid achisallak zi tmassi ; ewa min dach ayinig marasattit min ta9arad a9a i9assich gar ijo (annowar) amchak am ijan rwahch.allah yahdik waha. arrad al jawab.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
بعد الشكر الجزيل لاستاذي الدكتور عبد القادر بطار ،اتقدم يالشكر الى كل الاخوة و الاخوات الذين مروا من هنا
وبعد حتى لا يقال بان ناظورسيتي تقمع حرية التعبير .. ولا تؤمن بالاختلاف .. و لا تحترم الرأي الاخر ، وحتى نمنح فرصة المشاركة لزوارنا الكرام فتحنا باب التعليقات لكي نستقبل ملاحظات ومقترحات الاخوان الكرام و الاخوات الكريمات ، يوجهوننا اذا خرجنا عن المنهج ،ويقوموننا اذا ضللنا الطريق ، وينتقدونا نقدا بناء اذا اختلفوا معنا في شيء ... لا ان يصبوا علينا جام غضبهم ويشتمونا ويطلقوا الكلام على عواهنه في مخالفة صريحة و تحد فاضح لقواعد النقاش و ادبيات الحوار

وليت الامر توقف عند مؤاخذة الاشخاص ومقارعة افكارهم - كما قال لي استاذي بطار بعدما اساءوا معه الادب عندما لن يرق لهم مقاله السابق الذي حتما لم يقرئوه واذا قرئوه فانهم لم يفهموه - ولكن الامر تجاوز ذلك بكثير حتى سب دين الله ،واستهزء برسول الله ،بل وبلغت الوقاحة والسذاجة و الجهل ببعض الملاحدة الذين لا يؤمنون بالدين ولايتقيدون بالاخلاق حتى شككوا في وجود خالقنا و خالقهم تبارك وتعالى ووصفوه باوصاف ،تعالى عنها سبحانه علوا كبيرا، حتى الشيطان يستحيي منها
ونحن نتبرأ من هذه الحثالة ،و لا نفتخرابدا بان يكونوا من متصفحي هذا الموقع الذي بنته نخبة من خيرة شباب هذا الاقليم العزيز باموالهم وصبرهم ووقتهم وافكارهم ليكون نبراسا للمعرفة ومنارة للعلم ، لا مزبلة يلقي فيها المرضى النفسانيون عقدهم ومخلفاتهم وينفثوا فيها سمومهم ويزرعوا فيها شذوذهم

ونحن اذ نستنكر هذه الحماقات و المهازل التي ترتكب باسم حرية التعبير ، ننوه ونشيد بكل الزوار الكرام والاخوات الكريمات الذين يشرفوننا بمقالاتهم وتعليفاتهم وافكارهم ، ونعدهم بايجاد حل ناجع قريبا مع اخواننا في اسرة تحرير ناظور سيتي لاصحاب هذه التعليقات الذين تجاوزوا كل الحدود
و السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

بسم الله الرحمان الرحيم السلام على من اتبع الهدى ارد على هدا الملحد رقم 3 عرفتك من الاسم اعطيته لنفسك اسم يوبا هدا الاسم من اسماء الكلاب مثل بوبي بلاك . انتم الملحدون تؤمنون بالمحسوس والملموس اسالك سؤال الك عقل ادا قلت نعم اتراه اتلمسه بلاشك لا تراه ولا تلمسه ادن انت مجنون احمق .الله سبحانه وتعالى حرم على المسلمين امهاتهم وخالاتهم واخواتهم والمسلمون قالو سمعنا واطعنا .وانت لا تؤمن بالله الواحد القهار .انت لاديني لائكي كافر .تزوج امك او اختك او خالتك فان تزوجت امك او اختك فانك كافر وملحد حقا فان لم تفعل فانك مؤمن بالله رغم انفك اعرض نفسك على طبيب نفساني اشكر الناضور سيتي قال الله سبحنه وتعالى في كتابه العزيز ///ان اللدين يلحدون في اياتنا لايخفون علينا افمن يلقى في النار خير امن ياتى امنا يوم القيامة اعملوا ماشاتم انه بما تعملون بصير///

بسم الله الرحمان الرحيم
الى رقم3
امنت بالله كل من عندربنا
فان الذين سبقوك ندمو على ماقالوواعلم ان الشمس حارة في موسكو فلمادا تاخذ المظلة الان

الأخ الملحد يوبا راك لا علاقة, ادعوا خالقك أن يهديك وانتبه لما تقول

سلام الله عليكم وبعد.. في البداية اشكر الدكتور بطار على هذا العمل وعلى هذا الجهد وكنت تمنيت لوان هذا الموضوع تاخر قليلا. حتى نكمل الحوار والمناقشة في الموضوع الاول لان هناك بعض الشبهات طرحها من سمى نفسه يوبا وكذلك لا ديني بالفطرة كان لزاما علينا تقديم الجواب الكافي على تلك الهرطقات.حتى لايقال ان ذلك تهربا وربما قد نشير الى بعض من الجواب في مداخلات لاحقة اقول بعض الجواب وليس كله لان الجواب على مثل هذه الترهات يجب ان يقدم على شكل كتاب تعالج فيه هذه الشبهات من جميع الجوانب !. اما ملاحظتي على الموضوع فهي كالتالي: انني اوافق ابن رشد على تسميته هذه الطريقة الاستدلالية على وجود الله بالطريقة الشرعية او طريقة القران بدليل ان هذه الادلة تم استقراؤها من القران وان لكل طريقة من هذه الطرق ايضا لها دليل يؤيدها من القران اي ان اصلها من القران و ليس من الفلسفة الاسلامية اما مصطلح الاختراع الذي قال به ابن رشد فاراه ايضا لايختلف عن مصطلح الخلق وربما قد يكون دليلا على خطئنا نحن حينما نسمي شخصا توصل الى صنع شيء نقول انه مخترع بل الا صح ان نقول انه مكتشف يكتشف حقائق الاشياء وليس مخترعا ؟! ثم اذا كان الامر ليس كذلك اي ان هذا المصطلح قد اخطأ فيه ابن رشد الفيلسوف والفقيه الكبير لماذا عنونتم المقال ب دليل العناية والاختراع ولم تجعلوه مثلا دليل العناية والخلق او ما شابه ذلك ؟ وجزاكم الله عنا خيرا والسلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية عطرة لأستاذي الفاضل وشكر الله لك على المقال الرائع الذي ضمنه دليل الاختراع والعناية في اثبات وجود الله عز وجل ولعلك استاذي الفاضل تتحفنا بباقي الادلة المنطقية التي تزيد المومنين ايما وتقف شوكة في حلق الحانقين المعاندين ال>ين يتبجحون بالمنطق والعقلانية وهم ابعد الناس عنهما. تقبل احترامي وتقديري أستاذي الكريم ودمت بخير وعافية