كَتَبَهُ : '' حُسام حُــولّيش '' نَعَمْ، هذه هي البليَّة العُظمى وَالدَّاهية الكُبرى التي حلّت عَلَى كثير من علمائنا و . . .، بَلْ لا أكون مُبالغاً إذا قلت حَلّت على مربي الرّجال وَصانعي الأجْيال.. ولذا خرج جيل من الأساتذة - مع كامل الأسف الشّديد - لا يعرفـون الأدب ولا يريدون أن يَعْرفوه !! بسبب مَا تـربّوا عليه من أَخلاق وصفات لا تمت إِلَى الأدب من قريب أو بعيد وهذا الأمر الأول متعلق بالمحضن (( البيت والأهل )) ، والسبب الأخر هؤلاء ((الأساتذة )) المفترض فيهم أن يكون قدوة لنا ، وصانعي الرجال ((

بقلم: محمد بوزكو استسمح اولا عن هذا الاقتباس من الشاعر الكبير محمود درويش. يا اعضاء بلديتنا... جربناكم... جربناكم.... من سواكم... من اعطاكم هذه الهالة واضفى عليكم هذا السر الاخاذ...؟ على سبيل الهزل... كباقي أشباه البشر الذين يحيون في هذه الحاضرة الحظيرة تتبعت الفيديو المنشور على النت والذي يعكس جانبا مما حدث في الجمع البلدي السابق بين أعضائه الغير حساسة بالتطور السلوكي والحضاري الذي يعرفه العالم في مجال تدبير الإختلاف... مرة أخرى كنا مع الموعد واكدنا للعالم اننا فعلا مختلفين عن بني البشر...

محمد بوتخريط (على هامش أشغال الدورة العادية لشهر فبراير لمجلس الجماعة الحضرية للناظور.) يملأنا الصراخُ ويملأ حياتنا .. في حديثنا صراخ ...في نقاشاتنا صراخ بل واصبح اليوم كذلك في اجتماعاتنا صراخ ... فلسنا نعرف غير الصراخ .. نحن كائنات صارخة! لكننا لا نريد ان نربي أولادنا على نفس الصراخ ، فيعتادون على الصراخ، ولا شيء غير الصراخ، كما نحن حياتنا صراخ في صراخ. حين كتبت ذات مساء رسالة الى مسؤول في المدينة.. لم أكتب له كلاماً لا يُشبهُ الكلامْ..اوأخترعت لغةً له وحده.. فصّلتها على مقاييس جسده اوعلى

بعد أربع جولات حوار بين الأساتذة المتدربين، وممثلي الحكومة، بمشاركة النقابات، خلص الحوار إلى العودة إلى نقطة الصفر؛ ذلك أن مقترحات الأساتذة المتدربين، وكذا النقابات، قوبلت بالرفض جُملة وتفصيلا، وتم التمسك بعرض الحكومة المتمثل في توظيفهم في دفعتين. فقد جاء هذا الحوار، كما هو معلوم، بعد أشهر عديدة من الرفض؛ من طرف رئيس الحكومة، الذي صرّح في اجتماع، مع شبيبة حزبه، بأنه لا عَرْض يُقدمه في هذا الحوار الذي يُطلب منه، فعليهم أن يَرْجعوا إلى الدراسة، مُذكرا إياهم، بأن اليساريين في السبعينيات قاطعوا

فاطمة الزهراء الزعيم كلما اهتزت أرض الريف اهتزت معها ألسنة السوء، ألسنة العنصريين وعشاق ترويع العباد وتجريم الناس في وقت ينتظر فيه إخوانهم الدعاء والكلمة الطيبة المطمئنة للنفوس. وبينما نحن نعيش هلع الهزات المتتالية وندعو الله أن يلطف بنا، سارع عدد كبير من الناطقين باسم الله إلى إخبارنا بأن هذه الهزات ما هي إلا غضب من عند الله وعقاب وعذاب لأننا قوم عنصريون وملحدون وتجار مخدرات وأهل فسوق وفجور وشر الناس فوق كوكب الكرة الأرضية...وهلم جرة من النعوت التي لم نستغرب أن يكتبها قاصرون (أخلاقيا وفكريا)

يماني بودشار جماعة بوعرك، جماعة قروية تابعة لفخد مزوجة أحد أفخاد قبيلة قلعية الأمازيغية بالناظور ، تحد شمالا بمدينة الناظور و جماعة احدادن و مدينة ازغنغان ، غربا تحد بجماعة بني بويفرو و إكسان، و جنوبا بالجماعات التالية : جماعة سلوان ، جماعة أولاد ستوت و جماعة أركمان ،أما شرقا فتحد ببحيرة مارتشيكا ، من الدواوير المعروفة ببوعرك ( كبامينتو، ولاد بوعطية ، إلكماش، بوهراوة ، لغريبة، رجا فالله، دوار عمر، المهندس ، إيامنيوان، الزاوية، دوار الكاسيط ...)، أما ساكنة بوعرك بلغت 38 ألف نسمة حسب معطيات

بقلم: أمين خطابي كان للهزة الأرضية التي ضربت مؤخرا منطقة الريف، الوقع الكبير على نفوس أبناء هذه البقعة الجغرافية، التي كتب لها أن يكون بها موعد في كل مرة مع هزات، تارة على شكل كوارث طبيعية وتارة أخرى مع “هزات” اجتماعية لأسباب فرضها الواقع المعاش، نتيجة السياسة الاستثنائية المتبعة بالمنطقة. فلاتزال تفاصيل زلزال 2004، تسكن ذاكرة سكان إقليم الحسيمة على وجه الخصوص، الذي أودى بحياة أزيد من 600 مواطن حسب الإحصاءات الرسمية وشرد الآلاف من الأسر، حين شاهد العالم بأسره عنصر من الوقاية المدنية يحاول إخراج

الحلقة الثالثة 3... رجل طويل القامة، متين البنية،يضع نظارات كلاسيكية... -يا إلهي هذا الوحش الآدمي الماثل أمامي يمكنه فعل أي شيئ في أية لحظة... بعد نقاش ثنائي بينه و بين سائق القارب، أخرج مسدسه مصوبا اياه على رأس هذا الأخير مؤمرا اياه بالاقلاع...لتبدأ بعدها حفلة من الصراخ و العويل... طلقة واحدة في السماء أخرست الجميع...مشهد لم أشاهده الا في الأفلام الأمريكية وأنا جالس في زاوية من زوايا مقهى "عبد الرحمان "، أبلع ريقي بروية و أنا أتخيل تلك الطلقة تخترق جسمي النحيف،صاد الصمت لدقائق قبل أن يعود

بقلم فوزي و عبدالباسط اللوخ عطالة و حياة روتينية مملة، اسئلة مشتتة في ذهني لا اقدر حتى على فرزها او الاجابة عنها مادام مستقبلي تحجبه غيوم الابهام.... ظلام دامس يعشعش في مخيلتي،سرعان ما ينتشلني منه خبر الهجرة الجماعية لشبابنا الى اروبا عبر بوابة تركيا...تسلل الامل الى قلبي بسرعة البرق، قلت في نفسي لقد حانت فرصة العمر، تفائل ايها الاحمق انها فرصة لا تعوض.... بعدما ابحرت بحرا مرتين في عز الليل و الظلام بدون اخبار العائلة، ها انا ارمى هذه المرة بين أحضان والدتي لاودعها... كان اليوم خميسا عندنا

مراد الطاهر عرف المغرب - والريف خاصة - في العقود الأخيرة توالي مجموعة من الكوارث الطبيعية (زلازل, فيضانات, حرائق...) نتج عنها خسائر بشرية و مادية جسيمة, وما يقال عن المغرب يقال عن الأقطار الأخرى, فالكوارث الطبيعية غير ثابتة زمكانيا بل في تغيرمستمرشأنها شأن التفسيرات التي أعطيت لها من قبل الإنسان الذي عايش هذه الكوارث منذ القدم. يعتبر الزلزال من أقوى المخاطر الطبيعية التي شهدتها البشرية حيث حصد في القرن العشرين حوالي 200 مليون نسمة (1), و الزلزال ظاهرة كونية فيزيائية نتيجة عوامل في الغالب

بقلم : فوزي اللوخ الهجرة الى اروبا كان حلمي منذ الصغر..و لما لا و كل ابناء منطقتي يعودون الى ارض الوطن كل صيف ليبدؤا بسرد حكايات عن نعيم ذلك الفردوس الاروبي...لاطلق بعدها العنان لمخيلتي، مبحرا في محيطات تلك الجنة الدنيوية... فدائما ما كنت اتخيل نفسي في احد مقاهي باريس او امستردم تارة...و متجولا بسيارتي في شوارع بروكسيل و برلين تارة اخرى.. قبل ان استيقظ على صوت منبه هاتفي المحمول على وقع حلم لم يكتمل...يوم اخر في جحيم دولة اسمها المغرب.. كلما ازداد يوم واحد في عمري ازداد معه حلمي توهجا...حتى

بقلم/ عادل الرضواني اتخذت كل الأمم والشعوب من حدث تاريخي مميز بداية لتقويمها التاريخي. فعلى سبيل المثال، اتخذ المسلمون بداية التاريخ الهجري بمناسبة هجرة الرسول محمد عليه الصلاة والسلام من مكة إلى المدينة، وكان المنعطف الأول الذي بدأ به المسلون تقويم تاريخهم، والانتقال من مرحلة الدعوة الدينية إلى زمن تأسيس الدولة. وشكل كذلك يوم ميلاد المسيح عليه السلام مناسبة لبداية التقويم الميلادي. ويعود بداية تقويم التاريخ الأمازيغي، وهو أعرق وأقدم تاريخ عرفته البشرية، ــ ويرجع إلى 950 سنة قبل الميلاد، ولا

رشيد نيني سنة 1959، قدم الكاتب الأمريكي بول بولز طلبا لدى مؤسسة «روكفلر» من أجل تسجيل موسيقى الريف المغربي، فحصل منها على دعم مالي يتيح له قضاء ستة شهور في الأماكن التي ينوي التسجيل بها في قرى الريف، فيما وفرت له مكتبة الكونغريس الأجهزة الكفيلة بإنجاز المهمة، مع كمية من الأشرطة. وكان من نتائج هذه التجربة أرشفة الموسيقى التقليدية الريفية المغربية في كتاب يحمل عنوان «الريف والكيف والموسيقى»، وتوجد المادة الموسيقية المسجلة في مكتبتين: الأولى هي «Américain Folk life Center» بالكونغريس الأمريكي،

من الدريوش كتب : مصطفى منيغ لنا ما يكفينا ، ما يزيد عن احتياجاتنا ، لو ساد العدل بيننا، واحترم كبراؤنا صغارنا، قياما بواجبهم كعمل يتوصلون عليه برواتب مهمة للغاية شهريا مستخلصة من عرقنا . مدفوعة بالكامل عن سخاء حاتمي يؤهلهم الاسترخاء في عواصم العالم المتقدم على حسابنا ، حتى في الألفية الثالثة سنظل توابع توابع التوابع نمتص رؤى أحلامنا، البعيدة عن ملامسة الواقع المصاحب قهرا لأحوالنا ، البالغة فيها الآم الذوبان مع خيبتنا، حد معانقة اليأس من مسائنا، لصباحنا، لظهيرتنا، لمكتل يومنا ،وما امتد من شهرنا،

ذ.نجيم مزيان باحث في سلك الدكتوراه بمختبر الحكامة والتنمية المستدامة كلية العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعية سطات إن الشرطة العلمية والتقنية هي التنظيم الوحيد الذي يتوفر على الوسائل الإدارية و القضائية و التقنيات اللازمة لترجمة العناصر المرفوعة من مسرح الجريمة و تحليلها مخبريا من مبدأ لوكا رد الذي يقول : في مبدأ التبادلات:" لا يمكننا أن ندخل أو نخرج من مكان معين أو ما دون جلب أو اخذ شيء موجود من قبل في ذلك المكان أو الغرفة، ونترك بالضرورة آثارا تدل على دخولنا المكان، كما يرسم الحلزون

ناظور سيتي : رجل لا يحب الظهور يا شيشونق العظيم، يا من إختلفت حولك كل الروايات بين من يراك كنت مقربا من فرعون وتسلمت السلطة بشكل سلس ومن يراك محاربا قويا إنتزعت سلطة الفراعنة بالحديد والنار. أيها الفرعون الذي لا يحكى عن إنتصاراتك سوى سلبك الحكم من الفراعنة وكأنه إنجاز يحتاج الامازيغ للنضال من أجله حتى يثبتوه ليثبتوا ذواتهم، حدثني رجاء كيف أن الامازيغ طيلة آلاف السنين لم يصنعوا شيئا وإنتظروا حتى وصلت أنت لتسلب الحكم وتصبح بداية لتأريخنا؟. وأتساءل كشخص يعتقد أنه أمازيغي، وبكل براءة وسذاجة غير

علي كراجي أطلقت مؤسسة "ثازيري للإنتاج" ليلة رأس السنة الأمازيغية 2966، سمفونية "رالا بويا"، في قالب موسيقي أبان عن إحترافية عالية الدقة والإتقان، بعدما نجح الموزع "ماسين زبيري" في التنسيق بين مختلف الأصوات الموسيقية والألحان التراثية الريفية، فضلا عن إشراكه لعدد لا يستهان به من الفنانين الريفيين الذين ينتمون لأجيال فنية مختلفة، نجحوا أيضا في أداء هذا العمل الناطقة قصيدته التي كتبها الفنان "بنعيسى المستيري" بلغة أمازيغية خالصة، ليكون بذلك هذا المنتوج أفضل هدية يمكن تقديمها للأمازيغ عموما

كلما ضج بمغربنا الحبيب حادث أو تجاوز أو ملف فساد واختلاس مال عام أو حراك يروم التأسيس لديمقراطية حقيقية ، وارتفعت الأصوات الجادة المسؤولة للمطالبة بالمحاسبة وإعمال المقتضيات وترتيب المسؤوليات والجزاءات ، بما ينسجم مع الشعارات المرفوعة ودولة الحق والقانون التي نرومها جميعا ، إلا و تخرج جهات و "ماكينات" إعلامية مجهزة معدة بعناية ، لتوزيع نظرية المؤامرة ، والحديث عن وجود رؤوس فتنة ن وأيادي تريد إشعال النار، في وطن يغلي بما هو اختلالات وخروقات بجميع المجالات وفي كل القطاعات . استجد هذا مع جريمة

بقلم الأستاذ: رضوان الأهدب تلقفت بعظيم الحزن و الحسرة نبأ الاعتداء الهمجي للقوات الأمنية على مدرسي المستقبل العزل الذين لا يملكون إلا أقلامهم و ألسنتهم للدفاع عن حقوقهم، حيث خرجوا في مظاهرات سلمية للمطالبة بإلغاء المرسومين المشؤومين القاضيين بعدم الربط المباشر بين التكوين و التوظيف، و كذا تخفيض المنحة إلى النصف. و عوض أن يجدوا حوارا جادا و آذانا صاغية، وجدوا عصيا و هراوات قصمت ظهورهم، و شجت رؤوسهم، و كسرت رباعياتهم.. في مخالفة صارخة لأبسط الأعراف القانونية و الأخلاقية التي تجرم مهاجمة الإناث و

يوبا الغديوي، دوسلدوف / ألمانيا هل هو مكر التاريخ أن يعيش الريفيون كابوس التيه الدائم في شوارع وأزقة البلدان الأخرى وهم الذين حولوا قراهم ومداشرهم إلى ساحات حرب مفتوحة على جميع الجبهات حتى ينعموا بالحرية والاستقرار ؟ ألا يستحق الريفيون سوى شوارع أوروبا الباردة ولياليها العارية القاسية كضريبة جماعية لمقاومتهم الباسلة للآلة الاستعمارية الفرنسية والإسبانية وصنعيتهما العلوية المغربية ؟ ألا يوجد وطن اسمه الريف من شأنه أن يأوي كل أبنائه الريفيين الذين شردتهم سياسات النفي الجماعي التي نهجها الاحتلال

ناظور سيتي : رجل لا يحب الظهور لقد سمعت الرحموني يتحدث، ومن بعيد يطلق قولته المأثورة "أنا الاقوى"، ففكرت لوحدي دون أن أستشير أحدا، أن أطلق مسابقة أكون فيها أن الحكم وأن الصوت الوحيد، وسأصوت على أي سياسيينا أكثر غباء. أيهم ليس بحجم ذكاء الآخر وعبقريته أيهم يقع في الاخطاء تلوى الآخرى ويستحق أن يكون شخصية السنة الحاصلة على وسام الغباء من درجة فارس طأطأت رأسي الضخم الذي لم تروه من قبل، وجلست أفكر، من سأطلق عليه هذا اللقب المتميز، ومن منهم لديه سعة الصدر ليتقبله ولا يحرك هاتفه النقال ويتصل

حسن بوعلي ارتأيت من باب إبداء رأي في قضية معينة ، أن أتطرق هنا إلى ما سماه تنظيم نقابي بالناظور ب"بيان رقم "1 ثم تلاه ما اصطلح عليه "بلاغ 1" والذي خلص إلى الدعوة لتنظيم ما سماها ب"وقفة احتجاجية إنذارية" أمام مقر الجمعية الخيرية في بداية الأسبوع القادم بحول الله وقوته. ولعل السؤال المطروح والذي لم أجد له جوابا شافيا ، هو لماذا بالضبط مقر الجمعية الخيرية ؟ والحال أن ما سماه التنظيم النقابي ببلاغ 1 يتحدث عن تفاقم المشاكل في عدد من القطاعات – حسب البلاغ – وذكر منها : الجماعات المحلية – الصحة –

هولندا : محمد بوتخريط في مبادرة فنية جميلة تم إخراج أحد أهم الأعمال الفنية الهادفة بأيد امازيغية ريفية خالصة وهو عبارة عن "فيديو كليب" لأغنية " ابريذ ن تركيا " (الطريق الى تركيا) او (طريق تركيا) لمخرجه الفنان محمد كمال المخلوفي ( بوزيان) ، و من تصوير الرائع جواد بوشرطة، بمشاركة أيوب الصاخي وأمين أجيو. يحكي قصة واقعية لمأساة / رحلة الموت الى تركيا . و... تستمر فصول المأساة التي يعيشها المئات من شباب أبناء الريف.. شباب على متن زوارق مطاطية ، وسط امواج البحر...شباب من الريف ، اختاروا الهجرة إلى

- وكيم الزياني قد لا نختلف في أن العمل الأمازيغي والخطاب الأمازيغي عامة راكم تجربة مهمة على امتداد ثلاث عقود الماضية رغم حداثة بروزه ونشأته، وسجل لخظات كبرى على مستوى "التمثيل الذاتي" و"الترافع الثقافي-السياسي" والاحتجاجي الميداني للخطاب، وفرض طروحاته المختلفة في فضاء النقاش الثقافي والسياسي العمومي، إلى جانب إنتاجاته العلمية والفكرية الوطنية في جوانب بحثية مختلفة، وقدم بذلك شهداء ومختطفين ومعتقلين السياسيين والذين ما زالوا في السجون إلى يومنا هذا. رغم التضييق والمنع والقتل والاعتقالات الذي

بقلم:جواد شهباري كثيرا ما صادفت أوصافا أوكنيات ،أو صفات أوألقابا،يطلقها أصحابها على المدن المغربية؛ومنها مثلا مراكش الحمراء-فاس العتيقة-الرباط العاصمة-الحسيمة جوهرة المتوسط-طنجة عروسة الشمال-...وغيرها من المدن وكل مرة أبصر فيها هذه النعوت إلا وتساءلت بم يمكنني نعت مدينتي!!؟؟ ،هل مدينة الأسواق مثلا ؟!نظرا لازدهار التجارة بها واختلاف أسواقها،كالمركب وسوق أولاد ميمون،الجوطية،وغيرها من المراكز الإقتصادية الحيوية،لكن بعد احتراق سوق "سوبير مارشي"فقدت المدينة إحدى الركائز المهمةالتي لم تؤثر فقط على

بقلم عبدالكريم الدهري حين بأدت أهتم نوعا ما بالشأن المحلي لمدينة العروي ، وجدت أن بلديتها يسيرها منذ ربع قرن مجموعة من الطاشرونات و أباطرة العقار و أشباههم ،قائدهم فيها الأستاذ الجامعي ، الذي و جد فيهم الطاعة و الولاء ولم يكلف نفسه يوما لمحاربة أميتهم و جهلهم المدقع . هذا الأستاذ الجامعي بذكائه ومعرفته الجيدة بالساكنة ، حول المدينة إلى ملعب كرة قدم ، والفرق التي تلعب فيها المباريات تتكون أساسا من الموظفين و الأعضاء و أحبابهم ، كل منهم لتشكيل فريقه يختار من يجيد تمرير الكرة التي تناسبه ، ولم

بقلم: بدر أعراب 1- ما يلبث العامُ الجديد الذي يطّل عَلينا عادةً برأسٍ أقرع لم تَنبت فيه ولا حتّى خصلةً بيضاء من الشّيب بعدُ، يطّل حَذراً كالمعهود وسَط مَخاوف من لِقـاءِ نفس مصِير رُؤوس السنّوات المَاضية المُنهَكة حتّى تُسارع المُتمنيات والكَلمات المُناسباتية لـإيهامِهِ بمُرور سعيدٍ على بسَاط أحمرَ في طريقٍ معبّدة ومُعّدة لهُ خصيصًا وسَط الوُرود والزّغاريد والوعُود المعسُولة، ثمَّ ما يَفتأ رأس السَنة الأقرع يطّل فَجأة حتى يمضِي إلى حَـال سَبيله رأساً داميًا بفعـلِ الكَدمات والقُروح، فضلاً عن

بقلم/عادل الرضواني لا يزال موضوع الهجرة إلى الضفة الأخرى عبر بوابة تركيا مرورا باليونان ومجموعة من الدول الأخرى، يستقطب المزيد من الحالمين بمعانقة الحلم الأوربي، ويستنزف بلا هوادة طاقات خيرة شباب الوطن، خاصة مناطق الريف التي تشهد هجرة جماعية لم يسبق لا مثيل. وهناك أرقام وإن لم تكن دقيقة حول عدد المهاجرين، إلا أنها أرقام صادمة وتدق ناقوس الخطر حول مستقبل هذه المناطق، لأن هناك عملية إفراغ لبعض البلدات على مرأى ومسمع المسئولين المعنيين، رغم وجود اتفاقيات دولية بين المغرب والاتحاد الأوروبي تنص على

بقلـــم: رضوان بخرو كنت قبل أسابيع في إحدى مدن المغرب النافع، فقادتني الصدفة لألتقي بصديق لي، وهو مسؤول في مقاولة محلية، يتعامل كثيرا مع إحدى المقاولات الصينية العملاقة، والتي فازت بصفقة مشروعي بناء سكة القطار السريع الرابط بين طنجة والدار البيضاء، والطريق السيار الرابط بين سلا و تمارة. وبمجرد أن دخلت مكتب صديقي، حتى تفاجأت بكم هائل من الوثائق والأوراق بمختلف الأحجام والألوان، وضعت هنا وهناك فوق المكتب، دفعني فضولي لآخذ بعضا منها، وأمعن النظر فيها باندهاش كبير لم أستطع أن أخفيه، اندهاش ممزوج