المزيد من الأخبار




آراء -

بدر أعراب يكتب: وطنٌ تمزّقت حباله الصوتية ولم يبقَ أمامه سوى حبل المشنقة

بقلم بدر أعراب المغرب وطنٌ مهمُوم الرأس، مَحْزُون القلب على الدّوام، يُخمِّن كثيراً، ويطلق تنهيدات مسموعة من دواخلهِ كلّ حين، بسببِ الغُصَّة التي تقـف كحَجَرةِ عَثْرة تَعتَرض حلقُومَه، ومع ذلك لا يتوانى عـن التّباهي في سَـردِ حكايات أمجاد مزوّرة وبطولاتٍ مزيّفة، للكبيـر والصّغيـر.. المغرب رجـلٌ شرسٌ يُكثِـر مِـن شُربِ البُـنّ الأسود، ويُدخن التِّبغ الرّدِيء بشراهة ويُقبل بنَهَمٍ على إفراغ الجُعَّة في جوفه ليل نهار، متذكراً حلمه القديم في أن يصير يوماً هو الآخر مرفهاً ينعم بالخيرات، وصاحب كرشٍ

عبد الحميد جماهري يكتب: الخطابي بطل وليس فزاعة!

عبد الحميد جماهري * أذكر صبيحة ذلك الأحد، يوم 7 فبراير 1988 بمدينة الناظور الخالدة. يوم بدا، من طراوة التباشير الأولى أنه لن يكون ككل الأيام.. يومها، صدر على صفحة يومية الاتحاد الاشتراكي خبر ليس ككل الأخبار.. على صدر الصفحة الأولى نشرته اليومية المناضلة... العائدة لتواصل المسيرة بعد منع "المحرر"، وبعد خروج قيادة الاتحاد الاشتراكي من السجون.. كان الخبر يقول: "تخليدا للذكرى 25 لرحيل البطل محمد عبد الكريم الخطابي، تنظم الشبيبة الاتحادية بالناظور، صبيحة يومه الأحد 7 فبراير 1988 نشاطا ثقافيا بمقر

كريم بركة يكتب.. شذوذ سياسيي الريف.. الناظور نموذجا محاولة في تحليل الشخصية السياسية بالريف

عبد الكريم بركة في خطوة خسيسة أقدم عليها سياسيي الناظور والدريوش، والتي تسطرها بعض الأبواق في خانة الجريئة؛ عبر تسجيلات فيديو نشرت على مواقع الأخبار المحلية بالريف، للنزول يوم 4 فبراير الجاري قصد المطالبة بإحداث مستشفى أنكولوجي بالناظور، وهناك من منهم ادعى أنه نازل للميدان ضد الحكرة والتهميش، وهناك من ادعى أنه ضد لوبي وجدة السياسي والاقتصادي والثقافي وغيرهم ممن خرج علينا بحصانه وسيفه الدونكيشوطي ليخطب علينا، في حين هو في العمق أشعل تلك الأسطوانة المهترئة التي نسمعها دائما في الانتخابات

الانتكاسات الروحية الخطيرة في مغرب الألفية الجديدة وثورة الإتصالات

مصطفى تلاندين عرفت السنوات الأخيرة تحولات جذرية عميقة داخل المجتمع المغربي. تحولات أقل ما يمكن أن نقول عنها إنها تحولات عاصفة أتت على البنيان الإجتماعي برمته من القواعد، فخر السقف من فوقنا أو يكاد. ولاشك أنكم أعزائي القراء تعلمون أن السبب المباشر الذي أدى إلى هذا الكم الهائل من التغييرات الاجتماعية الجذرية داخل بلدنا المغرب وغيره من الدول العربية، يرجع بشكل أساس إلى حجم التحولات العميقة التي عرفها مجال الاتصال والتواصل والثورة الإعلامية الكبرى التي حصلت بظهور ما يسمى بوسائل التواصل الاجتماعي

سمير بوحميدي يكتب.. القناة الثامنة.. ماذا بعد سبع سنوات

سمير بوحميدي* كانَ لابدّ، والبلادُ مأوى ثقافتين بارزتين عربيّة وأمازيغيّة، أن تلدَ حلمُ قناة رسميّة ناطقة بالثّقافة والتّقاليد والموروث التّاريخي والأدبي واللغوي الأمازيغي في تنوّعه الباهر، ذات يومٍ في المشهدِ التّلفزي المغربيّ، وفي ضوءِ ذلك وبعد مطالبَ مُلحّة جمعوية وشعبية وسياسية واجتماعية بإنشاء قناةٍ أمازيغيّة، تحقّق الحلم، فاستقبلت الأقمار الاصطناعية على تردداتها تفاصيل البث المرتبطة بقناة احتلت التّرتيب الثّامن ضمن المَملوك الإعلامي الوطنيّ، فوُسِمتْ بـ"الثّامنة"، وعرفتْ بـ"القناة

نبيل الأندلوسي ردا على إلياس العماري يكتب.. "مَنارة المُتوسط" لن تُضاءَ بالكلامِ المُرسل

نبيل الأندلوسي* في تفاعل مع مقال نشرتُه في بعض وسائل الإعلام تحت عنوان "أين وصل برنامج الحسيمة منارة المتوسط؟"، والذي تساءلتُ فيه عمن يتحمل المسؤولية في التأخر الذي يعرفه إنجاز مشاريع برنامج التنمية المجالية لإقليم الحسيمة (2015-2019)، رد السيد إلياس العماري، رئيس جهة طنجة تطوان الحسيمة، عليه بمقال عنونه بدوره بسؤال آخر وهو "من يعطل برنامج التنمية المجالية لإقليم الحسيمة؟" محاولا من خلاله تبرئة ذمته السياسية من فعل "التقصير" الذي تعرفه مشاريع المنارة أو"التعطيل" كما سماه، و"التعطيل" طبعا أخطر

توفيق بوعيشي يكتب : رئيس مجلس جهة الشرق ولغة "الطاشرونات" التي يتقنها جيدا

توفيق بوعيشي مرت أجواء الجلسة الإستثنائية لمجلس جهة الشرق ، صاخبة على غير العادة ، لأول مرة منذ إنتخابه ، بسبب الأجواء المشحونة التي أعقبت انعقاده ، بعد الحديث عن "تهريب" مشاريع كبيرة كانت تنتظرها ساكنة اقاليم الريف، الناظور والدريوش، أهمها المركب الرياضي ومركز صحي جديد لمعالجة السرطان. نشطاء المنطقة لم يستسغووا هذا التهريب وشنوا حملة كبيرة على ممثليهم في البرلمان عبر مواقع التواصل الاجتماعي والجرائد المحلية، التي أعلنت ما يشبه حربا عليهم ، وصلت الى حد قول صلاح العبوضي عضو مجلس الجهة عن التجمع

بوتخريط يكتب.. أعتذر.. لكن أجيبوني أرجوكم.. على هامش المطالبة بمستشفى متخصص في علاج مرضى السرطان

هولندا. محمد بوتخريط ليقل كلٌ منكم للآخر ما يطيب له أو ما تيسر من كلام وخصام.. وليصف كل الآخر بصفات لم نعهدها... لكننا اليوم مدعوون لننظر الى الأمر انسانيا بعيدا عن كل الحسابات الشخصية والايديولوجية والسياسية وبعيدا عن اختلافاتنا. لنترك جانبا كل ارتجال او رد فعل انفعالي . يجب ان نعطي انطباعا ثابتا ومقنعا باننا نسعى فعلا الى الخير العادل، الذي يعيد لنا حقوقنا وفي مقدمتها حقوقنا الانسانية. وإحداث مركز استشفائي متخصص في علاج مرضى السرطان في منطقة اثخنتها جراحات قنابل "أرهاج" أو الغازات الكيماوية

مصطفى المنصوري يكتب.. الملك محمد السادس الأفريقي

بقلم : مصطفى المنصوري أنهت بلادنا القطيعة مع القارة الأفريقية بعد مرور 32 سنة من انسحابها من منظمة الوحدة الأفريقية والتي كانت المملكة المغربية من أولى مؤسسيها. رغم كل مناورات أعداء وحدتنا الترابية إلى آخر رمق ، تمكنت بلادنا والحمد لله باسترجاع مكانتها الطبيعية في أفريقيا، بعد جهد حثيث لجلالة الملك حفظه الله ووفق استراتيجية متعددة الأبعاد وواضحة المعالم، انطلقت منذ سنوات، والتي أعطت أكلها اليوم بعد مجهود كبير وعمل جاد وفعال. فاليوم ما العمل بعد الحصول على هذه النتيجة الإيجابية وبلوغ هدفنا

قراءة عاشقة في ديوان يخون سيده الورد للشاعر الناقد الدكتور نورالدين أعراب الطريسي بقلم الأديب والروائي مولاي الحسن بنسيدي علي

أن تكون فارسا فكن كعلي وأن تكون شاعرا فكن كابن هاني فليس كل من حمل سيفا بمحارب ولا كل من خط بيتا بناظم وأنا اقلب صفحات ديوان الدكتور نور الدين أعراب الطريسي الذي عنونه ب يخون سيده الورد أثار انتباهي إختياره لهذا العنوان فقرأته على صيغتين وكلاهما منحاني لغة سليمة، ومعنى مضمون لأغلب القصائد التي رجعت إليها وقد وسمها بالعنوان أعلاه على دفة الديوان وأنا أمعن النظر في مفرداتها وجملها وبنائها الشعري أدركت أنني أمام شاعر لا يشق له غبار ، فارس للكلمة بامتياز تتسم جل قصائده بتركيبة فنية ذات دلالة في

محمد بوتخريط يكتب.. كلّ شيء على ما يُرام

محمد بوتخريط - هولندا كلّ شيء على ما يُرام ، و...أحــلامي قيـد الأنتظار. اتناول قهوتى المسائية... انظر للشاشة التى لا تقول شيئا عن المدينة.. انتبه لصفحات أصدقائي.. حين أدلف إليها أشعر وكأنهم يطرقون أبواب المجد! اتناول قطعة بيسكويت مع قهوة لونها يشبه لون ليل المدينة اعاتب نفسي اني لا أقاسمكم إياها .. وأنا لا شيئ يرويني غير شجون عيون المدينة ورعشة من يدي ويدها..لكن لسنا نحن من نصنع قدرها .. وهي ما زالت تئن من ظلمنا.. ومن نعال الجنود تدوس ترابها... أسلاكٌ وأسوار وأبواب موصدة، وكاميرات مراقبة

السينما الريفية في زمن المحسوبية والزبونية والتسمسير

محمد زريوح السينما الريفية اليوم هم كبير، والمسؤولية تتقاسمها جهات رسمية تسهر على الجانب اللوجستيكي، ثم الجهة المصنفة في خانة الإبداع. وهنا أقول لو كانت هناك مصداقية وحكم نزيه وعلمي من ذوي الاختصاص لتم الدفع بالسينما الريفية الى الأمام. لكن ما يشوش على المشهد هو عندما تخضع الأحكام إلى انطباع أشخاص غير مؤهلين، وليس لهم مواصفات علمية سوى المحسوبية والزبونية والتسمسير وهذا يضر بالسينما والإنتاج السينمائي الريفي. أما في ما يتعلق بالمضامين فيجب أن نعرف أن السينما هي واجهة فعل ثقافي اجتماعي، بمعنى

انتفاضة الريف 19 يناير 1984.. صفحات من ذاكرة الزمن الاحتجاجي المفقود

محمد زاهد شكّلت انتفاضة 23 مارس 1965، وأحداث 21 يونيو 1981 بالدار البيضاء، أبرز الأحداث الاجتماعيّة التي توالت بعد اندلاع مجموعة من الانتفاضات والأحداث الجماعية التي تلت السنوات الأولى لما بعد "الاستقلال الشكلي" للمغرب، إذ كان اندلاعهما في سياق سياسي واجتماعي تميّز بالاحتقان والصراع والسخط الشعبي. وبعدما ساد الاعتقاد أن الصراع الاجتماعي بالمغرب لا يمكن أن يشكل "خطراً"، ولن يكون واجهة قوية للنضال الجماهيري ضد السياسات العمومية التي كانت متّبعة في عدة مجالات، على غرار الصراع السياسي الذي كان

فرصة أخرى للحياة... ضاع .. فضاع العمرُ، يا وجعي، وما اخضرّت بساتيني بعده..

بقلم: محمد بوتخريط . هولندا بالأمس اختفت طفلة ذات الثالثة عشر ربيعاً، قادت الشرطة الهولندية عملية بحث واسعة بكل أشكال البحث مع الفحص والتحري والتحقيق بكافة التفاصيل والملابسات ذات العلاقة ، مدعمة بقوات التدخل السريع ومشاة البحرية، والوحدة الأمنية المتنقلة وأعضاء من فرقة التشريح والتحقيق الشرعي وتم تمشيط الغابة وكل الاماكن المجاورة.. استعملت كل الوسائل.. طائرات ، مروحيات ، طائرات دون طيار، خيول الشرطة ، الكلاب المقتفية للاثر و..و..و لم يتوقف البحث الا بعد ان عثر عن الفتاة..حيث لم تمض الا أربع

رمسيس بولعيون يكتب... إبيريتا أو عندما تفتح السينما ملف السرطان بالريف

بقلم: رمسيس بولعيون إن أكبر هدية يمكن أن يتلقاها مهوسٌ بالسينما، هو أن يقرأ سيناريو فيلمٍ قبل أن تجري عملية تصوير مشاهده، وأن يشاهد الفيلم قبل بثّه بقاعات السينما أو عبر شاشات المهرجانات، وأعتبر نفسي محظوظا مرتين؛ الأولى عندما قرأت سيناريو فيلم "إبيريتا"، والثانية عندما شاهدته وهو قيد عملية

الأستاذ المريزق المصطفى يكتب: نحو تقييم نقدي

ذ. المريزق المصطفى أزيد من مئة سنة على رحيل ماكس فيبر، وما زال تراثه السوسيولوجي والسياسي حي يرزق في شتى أنحاء العالم، داخل الجامعات ومؤسسات ومعاهد البحث العلمي بكل تخصصاته، ولازال رجال السياسة ينهلون من حكمه ومن أفكاره ونظرياته التي تصف العالم الحديث. وعالم السياسة والاجتماع الألماني فيبر، هو صاحب المحاضرة المشهورة "السياسة كمهنة" التي يعود تاريخها إلى 1919، والتي قال فيها أن السياسة عبارة عن "حفر ألواح سميكة"، وهو ما جعل الرجل يمزج بين الممارسة والتنظير، ويؤسس مدرسة للإشكالات السياسية

في مأساة الطفل الريفي محمد بن عمر الذي توفي بالسرطان

أمل جناح مات محمد بن عمر كما مات العديد من ابناء هذا الوطن بسبب مرض السرطان الذي ليست له معايير جغرافية أو طبقية ولا حتى عمرية أو غيرها في اختيار ضحاياه. لكن موت هذا الطفل المنحدر من الريف بالمغرب الشرقي، جعلنا نحن أبناء المنطقة نتذكر حدثا منذ حوالي سنتين وبالتحديد بتاريخ 21 نونبر 2015 في لقاء بالناظور حضره عامل الإقليم والأطر الطبية إلى جانب نشطاء المجتمع المدني في المجال الصحي حيث أدلى وزير الصحة، السيد حسين الوردي، من باب العدالة الوطنية في المرض وليس في الصحة، بتصريح يوحدنا نحن المغاربة

حراك الحسيمة.. قراءة في المسار

ذ/ حميد المختاري استاد باحث تعمل كل المؤسسات الشرعية بالوطن على مر السنوات الأخيرة، للإرتقاء بإقليم الحسيمة وعلى رأسه مدينة الحسيمة " جوهرة المتوسط"، برصد الإستثمارات المهيكلة وضخ رؤوس أموال عامة وخاصة للرفع من مستوى البنيات التحتية والخدمات العامة، والعمل بشكل حثيث على تحسين الجاذبية في تصور للمستقبل المتوسط والبعيد لتكون منطقة جالبة وذات جاذبية للإستثمارات بالنظر للمؤهلات الطبيعية التي تزخر بها، مع تشجيع كل الطاقات البشرية والنخب الفاعلة على الإنخراط في هذا الجهد الذي يتطلب طول نفس، لإرساء

رشيد العالم يكتب.. هل الإسلام ضد الأمازيغيـة؟

بقلم: رشيد العالم لعَلهُ مِن بَين الأسئلة الشَّـائكة التِي تـُطرحُ الآن، لاسِيَّمَا وأنَّ القضِيَّـة الأمَازيغيَّة أخذتْ مُنعَطفـًا حَاسِمًا بَعد عُقودٍ مِن النـِّضَال والدِّفاع عَن الهُوَّية واللغـَّة والتـَّاريخ الأمَازيغِـي بإرثِهِ المَادِّي واللامَادِّي، وَهَذا السُّؤالُ يُعَدُّ مَدخـَلا جَوهَريًّا لفهْم طبيعَـة الأزمَة بَين الهويَّـة العَربيَّة ذات الطـَّابع المشرقِي والهُويَّة الأمَازيغيَّة ذات الطَّابع الإفريقـِي، وذلك لدَواعِي عـدَّة من بينهَا: أنَّ التـَيَّار الرَّاديكـَالي

الحراك الشعبي بين مطالب الاعتراف والمقاربة الأمنية، الحسيمة نموذجا

عماد لبوز لا شك أن كل متتبع للحراك الشعبي بالحسيمة حاليا، وذلك عقب مقتل محسن واستشهاده في شاحنة لطحن الأزبال وما تبع الحدث من تضامن وطني ودولي تنديدا بهذه الجريمة البشعة في حق أبناء هذا الوطن. وكذا الحراك اليومي الذي تشهده مختلف المدن المغربية، والقمع الذي يتعرض كل متظاهر ومطالب بالحق في العيش الكريم وفي إحقاق ذاته، وسط دولة تفتقر لأدنى شروط الدولة بمفهومها المعاصر، فالدولة ليست فقط امتلاك السيادة والاستقلالية عن الدول الأخرى التي تحيط بها وتحدها جغرافيا بالرغم من أنها تفتقر إليها إن حللناها من

منظري وممولي ومتزعمي الحراك بالحسيمة..ويقظة الريفيين الوطنيين الأحرار

نورالدين الملوكي عرفت منطقة الحسيمة نهاية السنة الفارطة 2016 وبداية هذه السنة الجديدة موجة من الاحتجاجات شدت انتباه الرأي العام المحلي والوطني وكذا الدولي وكان ذلك على إثر الوفاة المفاجئة والعارضة للمرحوم " محسن فكري" بطريقة فجة وغير مقبولة مع نشرها عبر الوسائل الجديدة للاتصال بصورة صادمة و فبركة هاشتاك حربي "طحن مو"، جعل زخم الانخراط كبير بالنظر للتعاطف والتضامن المحلي والوطني، تعبيرا صادقا عن المشترك الوطني والوعي الجماعي عن عدم قبول أحداث مماثلة تحت أي ذريعة. التفاعلات المسجلة، والتأطير

قاسم أشهبون يكتب.. الواقع الديني للجالية المغربية في الخارج: أين الخلل؟

قاسم أشهبون / هولندا كثيرون ما زالوا يتذكرون معي ولا شك تلك المجلات التي كانت تردنا من المشرق والتي كنا نتسابق، ونحن طلبة في الثانوية ثم بعد ذلك في الجامعة، للحصول عليها. فكنا نوصي صاحب كشك بيع الصحف ليحجز لنا هذه المجلة أو تلك خشية نفاذها سريعا. وقد لعبت تلك المجلات دورا كبيرا في تشكيل وعينا وتوسيع معارفنا ومداركنا. أذكر من تلك المجلات على سبيل المثال لا الحصر: مجلة العربي، الوعي الإسلامي، الأمة، منار الإسلام، الفكر العربي، المختار، الهلال وغيرها كثير... مازلت أذكر سلسلة مقالات كان يكتبها

عبدالرحيم هربال ...عندما يتجلى في المرآة ريفي منشغل بأحلام كبيرة

محمد بوتخريط . هولندا جاءت بعض الاحداث اليوم ، لتذكرني بإبداعات جميلة و رائعة عاصرتها لمبدعين اعتقد انه من الصعب المرور عليها دون ان تلفت انتباهنا .. عشت مع بعضهم كثيرا ،هؤلاء لم ينالوا حقهم من التقدير وهم بحق جنود الظل في ملحمة الاعمال الاذاعية والتلفزية والسينماية ، فدائما ما يشتهر الممثل اوالمغني وتغطي شهرتهم الآفاق.. فيما يبقى هؤلاء الرجال في طي النسيان...طالهم تجاهل لا يقطعه أحيانا إلا بعض الاشارات المحتشمة والقليلة جدا .. وهؤلاء المبدعين هم بقية السيف،جنود الخفاء ، هم العاملون

حكاية استغلال الفتاة الجميلة من طرف السيد الفنان

مصطفى تلاندين بادئ ذي بدء لابد من الإشارة إلى الواقع المرير الذي تتخبط فيه مدينتنا منذ عدة سنوات. واقع أقل ما يمكن أن نقول عنه لا يسر صديقا ولا يكبت عدوا. فأينما وليت وجهك وحيثما ركزت فكرك إلا ووجدت التسيب والعفونة ومظاهر التخلف وشيوع الظواهر السلبية بجميع أنواعها الظاهرة والباطنة المادية والأخلاقية وغيرها. حكاية اليوم أحبائي الأعزاء هي أيضا حكاية بئيسة وبائسة ومقرفة تشمئز لها النفوس السليمة وتستنكرها الفطرة السوية. ويتعلق الأمر بظاهرة الاستغلال الجنسي باسم الفن. ولا يخفى على الجميع أن مدينة

هنيئا لأبناء المغرب العميق بحلول سنة أخرى من الألم والألم وحده

بدر أعراب 1 - ما يلبث العام الجديد الذي يطّل علينا عادةً برأس أقرع، لم تنبت فيه ولو خصلةً بيضاءَ من الشيب بعد، يشرئب بعنقه حذراً كالمعهود، وسَط مخاوف من لِقاءِ نفس مصير رُؤوس السنّوات الماضية المُنهَكة، حتّى تُسارع كلمات التمنّي والتهاني المناسباتية، لـإيهامه بمُرورٍ سعيدٍ فوقَ بساطٍ أحمر على طريق معبّدة، مُعدّة له خصيصاً وسَط الوُرود والزغاريد والوُعود المعسُولة. وبمُجرد ما يفتـأ رَأس السنّة الأقرع يطل فجأةً، حتّى يَمضي لِتوّه إلى حَال سَبيله رَأساً دامياً بفعل الكدمات والقروح بسبب الضربات

الأستاذ خالد أمعيزا يكتب.. رسالة من سعيد إلى بلطجية الناضور

بقلم: خالد أمعيزا إسمه سعيد. .. في منتصف الثلاثينيات من عمره. ...متوسط البنية بوجه يجمع بين براءة طفل وإصرار بحار عنيد. .... كنت اتفحص الوجوه من حولي وانسج قصص حياة لكل أنواع التقاسيم. ... كعرافة اخمن كيف سيصبح هذا الذي يلوح بعلم بعد عشر سنين. ....واتخيل ذاك الذي يرفع قبضته إلى السماء شخصا من شخوص بداية القرن الماضي أو اواسطه. ... كنت أرى البعض مهرجا في سيرك بئيس. ...وكنت في الآخر صدقا هادئا وصبورا. ..يرفع شارة النصر وإن بعد حين. ...واثقا من نصره ولو. ..ولو في حياة أخرى. .... تملكني الفضول

مصطفى تلاندين يكتب.. دعاة للدين أم دعاة للفاحشة؟

مصطفى تلاندين أعزائي القراء والقارئات، الموضوع الذي اخترناه لكم اليوم على درجة كبيرة من الحساسية والخطورة والأهمية بمكان. يتعلق الأمر بظاهرة خطيرة وسلبية يتفاقم شرها يوما بعد يوم ويعظم خطرها وشأنها في كل نفس أبية مؤمنة غيورة على دينها وعقيدتها، محبة لمنبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي نعتقد جازمين، أنه يتعرض لأقبح أنواع الإهانات وأسوأ أنواع المعاملات وما ذلك إلا بسبب تسلط أراذل القوم عليه وأسافل الناس وحثلاتهم من كل أنواع المنافقين الذين يدعون العفة والطهارة والدعوة إلى الله وإرشاد الناس

عماد لبوز يكتب: الحراك السلمي بالحسيمة.. محاولة للفهم

عماد لبوز إن محاولة فهم حادثة اغتيال محسن فكري بالحسيمة، مطحونا في شاحنة لطحن الأزبال، وما صاحبها من انتفاض و حراك شعبي تضامني على المستوى الوطني، وما وازى هذا الحراك من محاولات التخوين والتهديدات التي تلقاها/يتلقاها نشطاء الحراك في مختلف مناطق إقليم الحسيمة وكذا الاستغلال السياسي لتمرير العديد من المواقف السياسية المغلوطة، يجعلنا أمام العديد من الإشكاليات التي تبين إما بوجود نية مقصودة أو غير مقصودة لتشويه حقائق الحدث. فلا بد في البداية من تفسير مفهوم الحراك الاجتماعي، والحراك الاجتماعي السلمي

محمد بوتخريط يكتب عن حراك الريف: وماذا بعد!

هولندا : محمد بوتخريط و...ماذا بعد. بين من نزلوا و'زفزفوا' حراكا نقيا.. ومن قبعوا وتفسبكوا كلاما..وفقط. سمعتهم يتحدّثون أن البطل فيك يا ريف يرعب الجند..عاري الصدر، يرمي حجراً نحو المستقبل، وأنك اليوم حزين لان الحجر الذي يرميه يعود رصاصةً من نيران صديقة خارقةً للبطل و لكل ذاك الحراك النقي . سمعتهم يتهامسون أنّ البطل خائن ، جبان وأن من معه كلهم رعاع. مناضلون تحت الطلب ..مناضلون فايسبوكيون من سمعتهم . وسمعتَهم انت كذلك يا ريف يتحدثون ويتهامسون .. "يناضلون" بالتخوين والتكفير "والتمخزين" في زمن

بدر أعراب يكتب: لكي تعيش في هذا الزمن المغربي الكلب

بقلم بدر أعراب أنْ تعيش في هذا الزمن المغربي الكَلْب، معناه أنْ تحفرَ على صدرك بالأظافر لكي تقتلع القلب بشريان الحياة فيه من الجذور، وتدفنه في مقبرة الكلاب دون أن تقيم له مأتماً جنائزياً، حيث لا إكرام لحقير لعين عند الوأد.. أن تعيش في هذا الزمن المغربي الكلب، معناه أن تجتث من جوفك ورم الانسانية من عُصُبـِه بالملقاط أو بشفرة الحلاقة لو تطلّب الأمر، حتى تصير بدورك كلبا تنتمي لعشيرة بني كلبـون، وبعد تجريد نفسك من كلّ جوهر "أدميتك" لا بأس أن تعلنها مأدبة باذخة للّئـام من كلاب الوطن وجرذانه، حتى
1 ... « 10 11 12 13 14 15 16 » ... 32