NadorCity.Com

المزيد من الأخبار

آراء -

نادية السعيدي و"ثوذارث" و.. مكان دافئ احتلته بقلوبنا

محمد بوتخريط . هولندا. لا باس أصدقائي ان اعيد الحكاية هنا من جديد .. أتذكر أني ذات مساء ألقيت بنفسي في إعياء في حضن ليلة تكريم بهولندا..وأذكر أنني قلت وقتذاك أن للتكريم برفقة من نحب طعم آخر..وأن للأعمال الجميلة دائما سرها و سحرها ، تفتح شهيتنا وعقولنا من خلال صورها المتدفقة فلا نكاد ننسى أقل التفاصيل فيها . تجعلنا مغروسين مشدودين بل و"متسمرين" أمامها لتسرق بعض الوقت من زمننا الضائع في "التفاهات". كلام قلته وقتذاك ، عن ممثلة أمازيغية تمتلك كل مقومات الممثلة الناجحة.بعد تكريمها بهولندا اثناء جولة

معركة أدهار أوبران قراءة في الشهادات الواردة في كتاب محمد الرايس‎

عبد الرشيد الصالحي شكل صدور كتاب محمد الريس الذي اعده وقدمه نجله الاستاذ عبد الحميد الرايس اضافة نوعية الى المشهد الثقافي بصفة عامة والى البحث التاريخي بصفة خاصة .والشئ الذي يعطي الكتاب مكانة متميزة بين المؤلفات العديدة التي تناولت المقاومة الريفية ،هو كون هذا العمل لايحمل بين دفتيه معلومات وحقائق عن مسار المقاومة والجوانب العسكرية فقط، بل يقدم صورة عن المجتمع الريفي في الفترة الممتدة من نهاية القرن التاسع عشر حتى اواسط القرن العشرين بكل تجلياتها الثقافية و التنظيمية و السياسية و الاقتصادية و

محمد بوزكو يكتب.. المفهوم الجديد لرمضان... شهر الأكل والعلف والشهوات

بقلم: محمد بوزكو الأمس بدأ شهر رمضان عندنا. هناك من قيل أننا أكلنا منه يوما حتى قبل أن يبدأ... حتى رمضان الذي كان علينا أن نصومه طمعنا فيه وأكلنا منه يومه الأول... وربما سنأكل حتى يومه الأخير... المهم أننا في عز الصوم لا ننسى الأكل... وفوبيا الأكل ستلازمنا من اليوم الأول طيلة الشهر الأبرك وستتغير عاداتنا بل وسنتغير نحن أيضا... ستتغير طوابعنا أو طباعنا... وسيرتفع مزاجنا نحو اللون الأحمر... وبالرغم من أن الشهر شهر الصوم فإن الرغبة في الأكل تتضاعف... ومعها تتضاعف حركات التسوق وشراء مختلف المأكولات

سكينة أطراري تكتب.. صوت المدفع حرك قلمي‎

سكينة أطراري أنا الموقعة أسفله، مواطنة مغربية أتقاسم البؤس والفقر مع أبناء الطبقة الكادحة، أستقل الباص الذي يعود في صنعه لعمر والدي، متسخ عفن، أحيانا نأتي فيه كالبنيان المرصوص، وأحيانا أخرى نشعر بأنفسنا ملوكا حينما نجد مكانا فارغا نلقي بجسدنا الهزيل المنهك فوقه، محملين بمشاهد عدة ترسخت في وعينا بدون شعور، صور أطفال يعيشون التشرد، ونساء يبعن "الديتاي" وأفارقة يبيعون حلي "الفضة" وأوساخ تعطر الجو كالعادة، وكائنات غريبة تستعرض فحولتها الشرقية بإلقاء كلام فارغ على أذن فتاة مرت بجانبهم. أتقاسم مع

الأجدر أن تضئ شمعة بدل من أن تلعن الظلام ! هنا ..كان لابد من وقفة‎

محمد بوتخريط . هولندا - أول الحكاية.. "لا يعجبهم العجب ... ولا صيام رجب" .. عبارة شعبية كنت اسمعها قديما...كان ولا زال يطلقها البعض - خاصة آبائنا وأجدادنا - على اولائك الذين لا يرون فيما يفعله الآخرون إلا "الاخطاء". فإن فعلوا ما يرونه صحيحا من وجهة نظرهم فهم محلُّ نقدهم، وإن فعلوا ما يرونه صواباً فهم محل نقدهم أيضا، إما لأنهم ... أو لأنهم ... أو في أحسن الأحوال لأنهم .. المهم أنهم في نظرهم مخطئون في كل حال، واحوال، ولا يستحق شيء من أفعالهم الثناء مهما كانت درجة الاتقان والإحسان فيه. باختصار

شعب الكيف في بلاد الريف.. من انكسار الريح إلى طلب التسريح

ع الحميد العزوزي ".. جليلة مقيدة ورجلاها للأعلى، ورجال غلاظ بخوذاتهم العسكرية يضحكون بهستيرية، وهم يتأملون عريها الفاتن.. يتناوبون.. يتهاوشون ويتأوَّهون. أضرب رأسي بالصخرة حتى تدمى، لا أحس بأي ألم، بل أصابعي مبتلة بالدم. الدم مسفوح على الصخرة..." هذا مشهد من مشاهد سادية عديدة تدمي القلب، رصت على نحو مرعب في رواية "انكسار الريح" للروائي المغربي محمد المخلوفي ابن منطقة تاركيست بالحسيمة، أخرجت سنة 2008، وهي الرواية التي تنطوي على عوالم دقيقة لإنتفاضة/أحداث الريف سنتي 58/59 من القرن الماضي، والتي

محمد بوزكو يكتب.. نقنقة الدجاج... بونيس أو التفكير المفلس

بقلم: محمد بوزكو واليوم يوم جمعة... لن أستغل مسجد الله... ولا سذاجة الناس... ولم أكن أود أن أتطرق لموضوع بونيس، ذاك الخطيب الذي يتكلم كما لو أنه يعجن البغري... صدقوني لم أجد وصفا أكثر من هذا حين سمعته يتحدث عن الأمازيغية بالأمازيغية وبتلك الطريقة التي تنم عن جهل فضيع جره كما السيولة الجارفة نحو حقد مريض. هذا الرد إنما أملاه علي أولا اعتزازي بهويتي ولغتي الأم وثانيا لأني ارفض أن يستغل بعض الأشخاص ديننا الإسلامي لينفثوا عبره سم أفكارهم العنصرية والإرهابية. نعم هذا الخطيب استغل الدين ليعجن ويعفس

"كي لا تذهب وفاة المرحوم فؤاد مول الطاكسي سدى..هل استنتجنا الدروس؟"

كان التوقيت يقارب الفجر من يوم اثنين مضى عندما لفظ فؤاد عبيدة "مول الطاكسي" الفاظه الاخيرة مقتولا بطعنات خنجر مشؤوم انهى حياة اب خرج بحثا عن لقمة عيش لابنته الصغيرة المتروكة لليتم..المتهمون اشخاص في ريعان زهرة شبابهم منحدرين من حي فقير في احدى هوامش مدينة الناظور اتحفظ على ذكر اسمه حفاظا على ما تبقى من سمعته المطموسة..اما مكان الجريمة فهو حي فقير كذلك عانى من تهميش الساسة عقودا خلت..فتعازي لاسرة الفقيد واقاربه ومعارفه وكل الناظوريين، واسكنه الله فسيح جنانه مع الشهداء وإنا لله وانا اليه راجعون.

مدينتي الجميلة

..بدأ في كلامه والغيض يخرج من فِيه : أما ترى الحال التي وصلت إليها مدينتنا كل شيء أصبح عشوائيا لا يوجد شيء في مكانه الصحيح والكل متذمر وساخط على الوضع و....فقاطعته قائلا ولكن أنا أرى مدينتي جميلة ألا توافقني الرأي؟ قال مستنكرا وكيف ترى هذا؟ قلت : نعم مدينتي جميلة أما ترى الأرصفة مزركشة بكراسي المقاهي تغطيها كالفسيفساء الأندلسية، ألا تتفق معي على المناظر الخضراء قرب المطاعم والمقاهي حيث اكياس البلاستيك الخضراء ممتزجة بالسوداء فتظهر كشتلات الأَرْز في فصل الربيع، ألم تلاحظ جمال مدينتي الحمراء حيث

رمسيس بولعيون يكتب.. لا تنظموا المهرجانات في مدينتنا فنحن محافظون

بقلم: رمسيس بولعيون إياكم يا جمعيات الشطيح والرديح أن تنظموا مهرجانا في مدينتنا، فنحن لا نحب الثقافة ولا الفن ولا الغناء، ولا نريد مهرجاناتكم التي تضيع فيها أموال الشعب، ولا نحب ضجيجكم الذي يزعجنا في مدينتنا الهادئة، لا نريد أن تحضروا لا مريم فارس ولا هيفاء ولا سعد لمجرد ولا أي فنان فنحن نكرههم ولا نريد سماعهم. نحن هنا في مدينتنا محافظون، لا نريد مهرجان القفطان ولا مهرجان السينما ولا حتى الضحك ولا الشعر... لا نريد كل هذا، فقط نريد أن تنظموا لنا مهرجانا يجتمع فيه المشايخ من كل العالم، ليعلمونا

الأغلاط الفادحة في الترجمة الإركامية الأمازيغية للدستور المغربي

مبارك بلقاسم نشر المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية Asinag Ageldan n Tussna Tamaziɣt (اختصارا: SiGeSaM / SGSM بالأمازيغية، أو "إركام" IRCAM بالفرنسية) ترجمته للدستور المغربي إلى الأمازيغية بحرف تيفيناغ في كتاب إلكتروني (PDF) على موقعه الإلكتروني عام 2013. ولم يكن للترجمة الإركامية أي صدى حقيقي في الرأي العام المغربي (حسب ما لاحظت على الأقل) بل ربما لم يعلم بها أحد تقريبا، باستثناء قلة قليلة من المتابعين ونشطاء الأمازيغية. نحن الآن في 2016. ورغم مرور أزيد من عامين ونصف على صدور الترجمة الإركامية

محمد بوزكو يكتب.. الداودي نبتة مسمومة في فكر احادي

الداودي: نبتة مسمومة في فكر أحادي الكثيرون هم من استنكروا ونددوا وصرخوا ضد تصريحات الداودي لحسن وزير التعليم العالي في البرلمان واتهامه الصريح للحركة الثقافية الأمازيغية تارة بالعنف وتارة بكونها مسنودة من قوى خارجية... المسألة بالنسبة لي، بعيدا عن كل تهيج وانفعال وتسرع وعاطفة، مسألة عادية وطبيعية جدا... لماذا؟ في كل تحليل وتموقف من مسألة ما لابد من وضعها في إطارها العام والنظر إليها من زاوية عميقة شاملة... من هو لحسن الداودي؟ انه وزير ينتمي لحزب العدالة والتنمية. فمن يكون حزب العدالة والتنمية؟

مصطفى أينض يكتب.. حياة بوجهين لحياة لا وجه لها

مصطفى أينض من يشاهد الفيلم القصير الذي ألفه وأخرجه محمد بوزكو مؤخرا ، سيكتشف أن السينما الريفية فعلا قد انتقلت من الاهتمام الصوت والصورة إلى الاهتمام بالموضوع والفكرة . فجهور الفكرة يمكن أن يختزل قيم مجتمع بأكمله . وحينما تجد نفسك تعيد مشاهدة فيلم ما مرارا فذاك هو الدليل على أن الفيلم يتضمن فكرة جوهرية لا تكتفي بتحليلها واجترارها مرة واحدة . يتحدث بوزكو في فيلمه القصير " وجهين لحياة واحدة " عن جوهر ازدواجية الشخصية في الانسان . إلى حدود الآن تبدو الفكرة عادية كونها قد تناولتها أفلاما كثيرة بل

رمسيس بولعيون يكتب.. أحبك يا أبرشان.. أحبك يا أبرشان‎

بقلم: رمسيس بولعيون نعم هو وحده أبرشان من يجب أن يحبه أهل الناظور والساكنة، لا أحد من السياسيين يستحق أن نحبه مثل أبرشان، فكيف لا تحبه وهو الذي يجعلك تضحك و"تكركر" ولو كنت غاضبا وكاعيا، نعم هو القادر على خلق السعادة من لا شيء، هو الذي سيبقى راسخا في ذكرياتنا لن نستطيع نساينه، وستتذكره الأجيال وسنحكي لأبنائنا وأحفادنا عن برلماني ليس مثل البرلمانيين. نعم هو لوحده المتميز، هل تتذكرون مداخلة لنور الدين البركاني أو لوديع التنملالي أو لمصطفى المنصوري، هل تتذكرون ما قاله طارق يحيى في البرلمان أو من

من المسؤول عن الكوارث الحاصلة بالمستشفى الحسني بالناظور ؟

زكرياء الورياشي يعرف المسشفى الحسني بالناظور إختلالات عديدة ، منها نقص الأطباء و الممرضين ، حيث أن المستشفى الوحيد بإقليم الناظور “المنسي”يتوفر على طبيب واحد (مين كايشد كونجي كايولي الممرض طبيب ، و الحارس كايولي ممرض …) ، لهذا فإن هذا المستشفى لا يخضع لأي معايير صحية ولا علاقة له بشئ يسمى “علاج”. إضافة إلى أن بعض أقسام المستشفى ليست مجهزة بما يلزم، مثلا نجد قسم داخل المستشفى السابق ذكر إسمه ، يحمل إسم “المستعجلات” ، غير أن خدماته لا علاقة لها بالإسم ، وفي ظل غياب تام للدن المسؤولة في المستشفى

علي كراجي يكتب.. بنكيـران غيـر العاقل

علي كراجي لا يختلف إثنان على أن ثاني شخصية سياسية في المغرب بعد الملك، أي رئيس الحكومة السيد عبد الإله بنكيران، إنسـان عـاقل وشخص مُمَيِّز قـادر على إستعمال مَلَكَة التفكير قـبل الظهور للعلن بالقول والفعل، ولا يمكن نفي ذلك ما دام السالف ذكره قد تدرج في أجهزة حزب العدالة والتنمية إلى أن تبوأ مرتبة متقدمة وصـار قياديـاً حزبياً وزعيما سياسياً في البلاد، وهذا راجع ربما لقدرته على التأثير في محيطه الحزبي والكتلة الناخبة وهي السمة التي لا يمكن أن تتوفر في “غير العاقلين”. حتى لا أُتهم بتلميع صورة

كريم بركة يكتب.. لماذا الريف وليس ثامزغا؟

عبد الكريم بركة (باحث أكاديمي، وناشط ريفي) حينما نتحدث عن الريف، تسري في ذواتنا قشعريرة غريبة ومن نوع خاص، ولا يمكن أن يحس بها سوى ريفي أو كل من عايش هذا الشعب عن قرب وتبنى همومه وقضاياه وتوغل في تاريخه حد التورط ببلد ووطن إسمه الريف. لا يمكن لمن عاشر شعب الريف عن قرب إلا أن يتعاطف معه وينغمس في الدفاع عنه بكل قوة وكل عزم، مثلما وقع مع العديد من علماء الاجتماع والأنثروبولوجيين وكذا العسكريين الذين لا ينتمون للريف من قريب أو من بعيد وذلك من أبرزهم "دافيد مونتغومري هارت الأنثربولوجي الأمريكي

مقال رأي: شباب بني عمارت والعمل الجمعوي والسياسي‎

محمد اليوسفي بني عمارت،البلدة الطاردة للسكان كما يحلو للبعض تسميتها،الشباب العمارتي أيضا لم يسلم من بطش الطرد هذا،الذي طال كل الفئات العمرية،عدا الشيوخ الذين لا يطؤون أرضا اخرى حتى يعودو مسرعين إلى أرضهم وأرض أجدادهم. شباب بني عمارت،المكون من مجازين معطلين،وحاملي شهادات التكوين المهني،والمنقطعين عن الدراسة،الذي يفضل أغلبهم الهجرة إلى مدن الشمال للبحث عن لقمة العيش،بعيدا عن الفقر والتهميش الشي يطال البلدة من كل الجوانب. العمل الشبابي في البلدة-في كلا المجالين،الجمعوي والسياسي-يعاني سباتا

عبد الحق الريكي يكتب : دفاعا عن أهل الريف‎

أهل الريف لا يتحدث عنهم الإعلام الغربي إلا في حالات نادرة كما كان الشأن سنة 2004 مع زلزال الحسيمة… ومؤخرا على إثر العمليات الإرهابية التي وقعت بمدينة بروكسل، عاصمة بلجيكا… هكذا عَلِمْنا عبر تقارير الإعلام الغربي أنه من ضمن 700 ألف مهاجر مسلم في هذا البلد، 500 ألف ينحدرون من منطقة الريف بشمال المغرب… كما أخبرنا المؤرخ والباحث البلجيكي في التاريخ السياسي المغربي، بيير فيرموريين، من خلال حوارات عديدة (مع جريدة لوموند الفرنسية وغيرها) نُشِرَ جزء منها بالمغرب، كيف استطاع "الدعاة السعوديين

أردت فقط رمي حجر في الراكد من مياه الهوة... عن الريف والدراما والأصدقاء واشياء اخرى

محمد بوتخريط . هولندا استكمالا لحكايات وأخرى كثيرة نشاهد بعضها خلف الكواليس ونسمع بعضها الاخر من أفواه اصحابها ومن أفواه غير اصحاب العلاقة ، يجد المتتبع لواقع الفن بالريف نفسه يواجه الكثير من التساؤلات .. تساؤلات صدمة واندهاش . تتراءى خلفها علاقة في صيغة تضادية بين بعض فنانينا ، بدأت مبكرا وهي للاسف لا تشبه حتى حمى التنافس التي تكون عادة بين الفنانين. اصبحنا نسمع (وإن كان من بعيد) عن حدوث ملاسنات ومشاحنات بين بعض هؤلاء هنا وهناك .. تتراءى معها بعض آلامنا هناك خلف مستقبل فننا البعيد المترامي

وردة الحنكاري تكتب.. مذكرات ممرضة من الحسيمة‎

وردة الحنكاري قيل لي كثيرا : يجب أن تتعودي على رؤية الموت كل يوم..أن تعتاد أذنك على شهقات الاحتضار و أنين الألم..و الا تلومي يدك أبدا لعجزها عن وقف زحف القدر .. لكني لم أستطع ..فقط كنت أعرف أن أهم طوق نجاة من انهيار يتعقبني هو راحة ضميري و احساسي أني قمت بواجبي على أكمل وجه و قدمت المساعدة و

حاميها حراميها: الأوصياء على الثقافة بالناظور

مصطفى تلاندين أنت وجمعيتك تحتضرون والمثل يقول: لا يجوز شرعا قتل المحتضر فأنت وعصابتك من أدعياء الثقافة ومن على شاكلتك لستم إلا مرتزقة تتاجرون بالحروف أنتم في الحقيقة تستعملون الثقافة والقصة القصيرة كغطاء تخفون بها عمليات النصب والاحتيال ونهب المال العام. نعود إلى موضوع المهرجان الذي تتباهى به وتدعي على أنك حققت انجازا كبيرا رغم أن الصور هي التي تفضحكم وليس أنا من يقول ذلك، فالصور أكبر دليل على فشل مهرجانكم الذي كانت الكراسي الفارغة فيه محل سخرية لاذعة واستهزاء البعيد قبل القريب وحتى أولائك

الى وزير الشبية و الرياضة ، هكذا نسفتم مشروعا وطنيا يحضى برعاية ملكية

جابر الزكاني سيدي الوزير،ساخاطبك كأحد مستبشري الخير بتشريفكم المقعد الوزاري خلفا للسادة السابقين و الذين لائحتهم طويلة و لكل مشروعه و أفكاره .. اطلق اول برنامج للتخييم منذ ما قبل الاستقلال و للاسف على ايدي الاجانب و المعمرين.. و رعوه حق الرعاية و الحق يقال فإن التخييم تمت مأسسته على أيدي هؤلاء و تركوه لنا لنكرس له كحق للطفل لا كامتياز.. لا يخفيكم أن المرحلة التخييمية للاطفال و الشباب كانت الاطول في التاريخ 21 يوما و ضلت هكذا ببرامجها البيداغوجية لتحول المخيم الى ثالت اثنين في عناصر التنشئة

محمد يعقوبي يكتب.. نبتة الكيف بين التقنين والتجريم بلقائي طنجة والرباط

محمد يعقوبي إن المتتبع لمسار الحديث عن القنب الهندي ، والذي كان يعتبر إلى وقت قريب من الطابوهات التي لا يمكن لأي أحد الحديث عنه ، سواء في المنابر الإعلامية أو الأيام الدراسية أو الندوات الوطنية أو غيرها من الوسائل المتاحة ، لكن بعد ميلاد حزب الأصالة والمعاصرة والذي كان نتيجة لاندماج 5 أحزاب سياسية إضافة للتجربة الفتية لحركة لكل الديموقراطيين ، أصبح الأمر مباحا بقدرة قادر . ويبدو أن الصراع بين مشروعين رئيسيين بالمغرب ، المحافظ يقوده حزب العدالة والتنمية والثاني حداثي بقيادة الأصالة والمعاصرة لم

همسة في أذن من يهمه الأمر

مصطفى تلاندين لا زال يعاني سكان مدينة الناظور من وضعية "النقل الحضري العمومي"، وخاصة خط أزغنغان بحافلات مهترئة، وخدمات رديئة .. تلك هي معاناة المواطن الناظوري للنقل العمومي عند الذهاب إلى العمل أو إلى الدراسة، وكل مساء عند العودة إلى المنزل، وخاصة الطلبة والتلاميذ والعمال الذين يتخبطون يوميا في العديد من المشاكل أبرزها الازدحام والاكتظاظ والضغط الكبير وتصرفات سائقي الحافلات الذين يكدسون الركاب كقطعان الأغنام، وهذا ما يؤدي إلى انتشار السرقة بشكل واسع وفظيع. أما أرباب الحافلات والقائمين على شأن

في روتردام تتوالى المهرجانات ولا تتشابه.. ومهرجان"دعم الريف" لا يشبه كل المهرجانات

محمد بوتخريط / هولندا. الهزات الارضية التي عاشتها و تعيشها و لازالت تعرفها مناطق الريف شمال المغرب منذ مدة وخاصة منذ أواخر شهر يناير المنصرم ليست جديدة أو عادية .. عانى منها الاهالي في الريف ، ولا زال يعانون من تبعاتها حتى الآن خاصة في ضل غياب الدعم , و غياب توفير المساعدات الكافية ، ليصبح الدور الإنقاذي الذي يمكن لإرادة "الآخر"، أن تلعبه عندما تحل محل "أكياس المساعدات" الفارغة من كل محتواها ودلالاتها ، وتنقذ ما يمكن إنقاذه ، هو البلسم الذي يضعونه على الجرح . وهو نفس الشيء الذي أدركته مجموعة من

المنجزات تتواصل بالجمعية الخيرية وخفافيش الظلام تواصل دسائسها ضد التقدم والإبداع

بقلم : التلميذة :مليكة.ن في الوقت الذي تخطو فيه الجمعية الخيرية الإسلامية الإقليمية بالناظور وبثبات ، خطوات مهمة وملموسة يقف عليها زوارها من مختلف مكونات المجتمع المدني والسلطات والمنتخبين ، كنت واحدة منهم مساء الجمعة فاتح أبريل الجاري ضمن مجموعة مهمة من زميلاتي وزملائي التلميذات والتلاميذ ، وأساتذتنا الكرام، وإدارة ثانوية الشريف محمد امزيان مشكورة ، وعدد آخر من آباءنا وأولياء أمورنا ، واندهشنا لما بذل ويبذل من جهود خيرة للسير بها قدما إلى الأمام خدمة لتلك الفئة المحتاجة التي تستفيد من خدمات

أمين خطابي يكتب.. الريف في مواجهة ثالوث.. المخزن والزلزال والإرهاب

بقلم: أمين خطابي ازدادت الأوضاع المعاشة بمنطقة الريف سوءا خلال الأونة الأخيرة، جراء السياسات الجديدة المنتهجة من طرف المخزن وإشراك أذياله الجدد فيها، والمتمثلة في النمط العجيب لإنزال ما سمي بالجهوية المتقدمة، التي وعلى ما يبدو من واقع ملموس، عادت بنتائج عكسية بعد تحويل الحسيمة من عاصمة للجهة (تازة – الحسيمة – تاونات)، إلى ذيل لجهة طنجة – تطوان الحسيمة، دون مراعاة للخصوصيات والحقائق التاريخية ولا الضرورة الاقتصادية والثقافة المشتركة، التي تربط الحسيمة بإقليمي الدريوش والناظور على الأقل. سياسة

مصطفى اينض يكتب.. نافذة على المخرج أكسل ريفمان وإبداعاته اللعب كنموذج

بقلم مصطفى أينض قرأت هنا وهناك حول فيلم " لعبي " للمخرج أكسل فوزي ما كتب عن هذا المخرج الطموح والبعض مما أنجزه . لكن لم يكتب أحد على مضمون عمله الاخير الذي صوره وأخرجه في مقر إقامته بشيكاعو الامريكية . أكد أكسل لاحد الاصدقاء أيام كان في الريف أنه طموحه لن يتوقف في تحقيق ما يرد بل سيتعداه للوصول إلى هوليود . أرسل المخرج الطموح أكسل صورة ذات يوم وقد إلتقطها أما الجبل المعروف الذي يحمل إسم هوليود بحروف كبيرة بإمريكا . هنا يكون أكسل قد وصل إلى هوليود طبعا ولكن هذا ما لم يقصده هو . هو يطمح إلى

الريف بين قسوة الطبيعة ولا مبالاة الدولة

الرضواني عادل إن توفير الحماية والوقاية للمواطنين من المخاطر المحدقة بهم واجب وطني وحق إنساني تضمنه الأعراف والمواثيق الدولية، خاصة المخاطر الناتجة عن الظواهر الطبيعية كالزلازل، ويجب على الدولة تبني توصيات بعيدة المدى لإعداد العدة لمواجهة هذه المخاطر، وتوفير الحماية للسكان والممتلكات عبر إعداد دراسات ومخططات شاملة لإدارة أي مأساة محتملة ناجمة عن خطر كبير، كون هذه الدراسات والمخططات تعد بمثابة استباق وتأهب لمواجهة أية طوارئ فجائية ناتجة عن كوارث طبيعية، لتفادي أكبر قدر ممكن من الخسائر البشرية

أكثر المواضيع قراءة هذا الأسبوع